洪廣冀 臺大地理環境資源學系
吳易叡 香港大學醫學倫理及人文學部
主持:
郭婷+林垚
從疫情開始,我們就可以看到傳染病帶來的問題不只是醫學意義上的疾病本身,還有恐懼,污名,種族,性別,政治,社會結構,等等等等。科技是否讓生活更美好,科技是否是西方的發明,為什麼後進國家都競相發展科技,也是我們經常聽到的討論;社交恐懼症,密集恐懼症,政治抑鬱……也是現代經常聽到的話題;豆乳、牛奶、醬油、末日松茸,這些都是科技與社會(STS)的研究範疇。
「自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代,那我們從未現代過」。這一期播客討論社會與科技之間的關係,社會的複雜和異質,文化的流動。
24:38 在森林系研究原住民部落的人物、關係、自然經營的主體性;Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action (1990)
57: 00 疫情與對人恐怖症
吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本一 科技渴望社會》,群學,2004
吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本二 科技渴望性別》,群學,2004
Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action. Cambridge University Press, 1990.
Rani Lill Anjum, “Introduction to Philosophy syllabus in podcast episodes” (科学偏见及争议、科学主义迷思、大数据政治、科技与民主的关系等)
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梁其姿,2019 Moral Foods: The Construction of Nutrition and Health in Modern Asia (co-edited with Melissa Caldwell), University of Hawai’i Press
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郭婷,Spirituality as reconceptualisation of the self: Alan Turing and his pioneering ideas on artificial intelligence,Culture and Religion 16 (3), 269-290.
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Harry Yi-Jui Wu, Mad by the Mill