Vol.77丨列国志:阿联酋,沙漠中的花朵,边缘人的创世想象东腔西调

Vol.77丨列国志:阿联酋,沙漠中的花朵,边缘人的创世想象

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在往期的列国志中,主播何必和嘉宾施展由近及远地回顾了中国的周边国家,无论是日本韩国新加坡,还是越南泰国柬埔寨,几乎都有一个核心的主题,那就是和中国的关系。从本期开始,他们将从视角从东亚东南亚转向西亚近东。


西亚地区是联系亚、欧、非三大洲和沟通大西洋、印度洋的枢纽。与东亚地区一以贯之的中华文明所不同的是,西亚地区两河流域文明的发展受当地民族迁徙流动频繁的影响,文明的次第更替频繁发生。阿联酋就是其中一个非常特别的国家。

你可能不熟悉阿拉伯联合酋长国,但你一定知道迪拜。人人都觉得阿拉伯因为石油而富得流油,但事实上迪拜的石油收入还不到迪拜经济总量的6%。阿联酋何以有能力在阿拉伯国家和伊斯兰国家中如此突出?酋长在其中扮演了什么角色?伊斯兰文明又在其中发挥了什么样的作用?如果迪拜不依靠石油也能发展出金融中心,融入世界经济体系主流,那这一模式能否推广成为阿拉伯世界甚至整个伊斯兰文明和世界相融合的模板?本期播客,何必和施展老师将和大家深入聊一聊这个被称为“沙漠中的花朵”的西亚沙漠国家。

 


【本期对谈】

主播:何必(北大历史博士)

嘉宾:施展(外交学院教授)

【收听指南】

05:18 亚洲的足球状况与亚洲的文化版图

09:45 对迪拜的直观感受:震撼、豪横、创世感

16:30 整个阿联酋几乎都是逊尼派,但迪拜酋长家族是什叶派

18:45 同生态位竞争:逊尼派最讨厌的可能不是基督教,而是什叶派

20:20 酋长家族是什叶派,但从血统来说又是阿拉伯人

20:35 边缘人的生存困境与身份焦虑:血统相同教派不同,教派相同血统不同

23:06 历史上的边缘人:亚里士多德、奥古斯丁、卢梭、迈斯特、柏克、大卫·休谟、亚当·斯密、亚历山大大帝、凯撒、拿破仑、希特勒……

26:41 边缘人的地位会逼问出好问题,好问题才会激发出好答案

32:18 迪拜酋长对牵动经济系统的想象力:交汇石油资本和西方资本

37:50 在普通法世界,直接融资市场(股市、债市)更发达;在成文法世界,间接融资市场(银行)更发达

38:30 迪拜也有建立伊斯兰金融中心的雄心,沙上可以建塔,也可以建“国中国”

44:10 阿拉伯人的身份困境:文明叙事对现代转型的掣肘

【工具箱】

01 哈利法塔,原名迪拜塔,塔高828米,楼层总数162层,造价15亿美元,被称为“世界第一高楼”。建造哈利法塔的决策者为政府,打造如世界第一高楼这样的计划是使迪拜及国家提升国际知名度的重要方式之一

02 阿布扎比酋长国是阿拉伯联合酋长国最大的酋长国,面积67340平方公里,其中包括大约200个岛屿,占全国总面积的86.68%。阿布扎比(阿拉伯语作أبو ظبي,拉丁字母译法为Abu Dhabi),意为“羚羊之父”。其经济严重依赖原油生产,石油资源与经济力量居联合酋长国首位。

03 伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系,也有其他一些分支(如哈瓦利吉派,伊斯玛仪派)。逊尼派被认为是主流派别,分布在大多数伊斯兰国家;什叶派的信徒主要分布于伊朗、伊拉克等国。两派的分别主要在于对于先知继承人的合法性的承认上。

04 奥古斯丁(公元354-430),又名希波的奥古斯丁(Augustine of Hippo),天主教译为“圣•奥古斯丁”,出生于罗马帝国统治下的北非努米底亚王国,曾是一名摩尼教徒,皈依基督教后,成为基督教早期神学家,教会博士。其思想影响了西方基督教教会和西方哲学的发展,并间接影响了整个西方基督教会,重要的作品包括:《上帝之城》《基督教要旨》和《忏悔录》。

05 约瑟夫·德·迈斯特(Joseph de Maistre,1753-1821),法国大革命之后法国保守主义最重要的思想家。他出生于法语区萨瓦,但不是法国人;他继承了父亲的贵族身份,但并没有贵族血统。大革命爆发后,法国开始统治萨瓦,迈斯特流亡在外,不再回归。其主要著作有《论法国》、《信仰与传统》、《政治组织和人类其他制度的基本原则论》和《圣彼得堡之夜》(1821)。

06 埃德蒙·柏克(Edmund Burke,1729-1797)是18世纪英国著名的政治家和保守主义政治理论家。他于1729年1月出生于爱尔兰的首府都柏林,父亲是新教徒,母亲则是天主教徒,先后就读于教友会的寄宿学校和都柏林的三一学院,他一生明显受古典教育的影响。1759年他开始了解英国政治情况,迈出了走向英国和欧洲的政治生涯第一步。

07 迪拜国际金融中心(DIFC)是迪拜市政府为了促进迪拜的经济和金融发展而专门设立的。在属性上它是政府机关,是政府的一个附属机构;但在运营上它完全独立,有自己的董事会和主席。作为一个新兴的国际金融中心,DIFC的目标是向纽约、伦敦、香港靠齐,服务于东西方之间的广阔地区。

【往期回顾】

Vol.51丨列国志:日本,与中国的命运纠缠

Vol.53丨列国志:韩国,在夹缝中求生存

Vol.56丨列国志:越南,南国山河“中华梦”

Vol.62丨列国志:新加坡,南洋新世界,鸡饭、咖喱与普通法

Vol.67丨列国志:泰国、柬埔寨,幸运的文化,不幸的政治

【下期预告】

石油王国

【关于我们】

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终于等来列国志了,不用在听一嘴爹味的嘉宾了
测不准:哈哈哈哈哈哈哈
来瓶冰汽水吗:谁啊哈哈哈哈哈哈哈😄
9条回复
褚自航
褚自航
2022.10.08
很有启发
1. 整个阿联酋几乎都是逊尼派,但迪拜酋长家族是什叶派,其在教派和民族两个群体都属于边缘身份

2. 边缘人的地位会逼问出好问题,好问题才会激发出好答案

3. 迪拜酋长对牵动经济系统的想象力:交汇石油资本和西方资本

4. 在普通法世界,直接融资市场(股市、债市)更发达;在成文法世界,间接融资市场(银行)更发达

5. 阿拉伯人的身份困境:文明叙事对现代转型的掣肘,对于所有国家来说,叙事结构(我是谁,我的目标)都是其凝聚的基础
TimWu
TimWu
2022.1.14
喜欢施展老师的语调和口齿清晰
阿黄阿黄
阿黄阿黄
2022.1.20
29:49 斯大林,格鲁吉亚人,苏联领导!这么一说,边缘人可太多了
阿联酋是不是和新加坡在边缘人的意义上很像。
Lilian涟
Lilian涟
2022.1.19
26:51 边缘人可不可以有弱势人意思在里面(这个边缘感觉更有地位层面的概念)
Lilian涟
Lilian涟
2022.1.19
何必老师和施展老师!!!我们的世界之外,还有更精彩、更不可思议的世界。我们目前所认为一切都有可能被颠覆。
WilsonD
WilsonD
2023.4.05
作为儒家文明核心的中国,为什么就可以转型成功呢?是否与儒家文明是一种实践性的文明有关呢?
胖咸鱼:谁说成功了hhh,恐怕这种冲突矛盾才是永恒的
两只耳朵
两只耳朵
2022.1.14
边缘人的发现太有趣了
感谢老师的中心边缘论,让我在社会学探索上甘之如饴
Cotigo
Cotigo
2023.6.19
跳着听了几期了,越来越能感受到,宏观叙事对一个国家或民族发展的影响之重大。人类,向内探索不过几千年,感觉始终是有个罩子罩着的,局限性太强了,越发显得渺小。
黑眼圈圈
黑眼圈圈
2022.10.18
25:49 边缘人,不把所有当理所当然,问题意识,好问题才有好答案
因为施展老师点进来听的 谢谢
Lilian涟
Lilian涟
2022.1.19
29:00 真的可以讲一期关于犹太人的,零零碎碎了解了一些,好有意思!
StevenZhang1
StevenZhang1
2022.1.18
列国志系列终于来了,等哭了T﹏T
阿白_B4PM
阿白_B4PM
2022.1.17
25:02 24:52 生存困境,问题意识,好问题,好答案
Jungle_Jt1E
Jungle_Jt1E
2024.4.28
现在正在去迪拜和阿布扎比的路上
YiyangY
YiyangY
2024.4.25
冷知识:迪拜塔改名哈利法塔的原因就是这场金融危机中阿布扎比来救了迪拜,时任领导人是阿联酋第二任酋长(阿布扎比王室),名字叫哈利法
瀚天
瀚天
2024.3.07
05:20 哈哈哈哈
ROSALINED
ROSALINED
2024.1.17
29:50 很多边缘者都是“new world explorer”