6 用社会学的想象力抵抗“35岁大限” | 郑作彧x孙宇凡

6 用社会学的想象力抵抗“35岁大限” | 郑作彧x孙宇凡

63分钟 ·
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岁末年初,大家对“时间”的感受会变得分外强烈。对时间的测量和标记,已经形成了一套客观的标准;但是对时间的主观感受,则可能会受到社会文化和规则建构的影响。生活在这样一个有着“三十而立”的紧迫感、充斥着各种“35岁以下”硬指标的社会,会如何影响每个个体的对生命节律的感知与定义?面对不断外加于我们的节奏,社会学的想象力能否为我们提供打破“单一标准”的可能性?

——本期嘉宾——

郑作彧 南京大学社会学系

孙宇凡 爱丁堡大学社会学博士在读 “Sociological理论大缸”创办人

——本期节目您将听到——

8:20 “学院内”与“社会上”的时间感真的不同吗?

14:30 文化中的“三十而立”加重了人们的焦虑感

17:41 生命历程中的“倒计时”意象如何统摄了我们的时间感?

18:59 中国青年的生命历程更大程度地与父辈交织在一起

27:14 “35岁之谜”:为什么对很多企业来说,年轻人“一张白纸”反而是ta们的最大优势?

36:36 韩国的年轻人生活痛苦,因为政府和财团深度共谋产出“单一标准”

43:40 勤勉文化使得我们更易困于“单一标准”

45:37 组织社会学:“合法性”与“模仿性”的“同构”

46:54 单一标准的“缝隙”—— 用魔法打败魔法

50:51 我们为什么仍需要批判理论

54:53  两位嘉宾的新年计划(狗粮预警!)

——本期节目提到的人物、作品与概念——

  • 廉思:对外经济贸易大学惠园特聘教授、当代青年问题研究专家。曾提出“蚁族”“工蜂”等概念。

  • 《生命历程的制度化:欧陆生命历程研究的范式与方法》:郑作彧、胡珊,《社会学研究》,2018

  • 《生命历程青年阶段的父辈嵌染》:胡珊、郑作彧,《中国青年研究》,2020

  •  世界体系理论:由美国社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦(Immanuel wallerstein)提出,该理论对世界范围内的劳动分工进行了细致的分析, 对剩余价值如何向中心国汇集的问题做出了非常有力的解释。

  • 科层制:德国社会学家马克斯·韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。

  • 阿多诺:德国哲学家、社会学家、音乐理论家,法兰克福学派第一代的主要代表人物,社会批判理论的理论奠基者。

  • “风险社会”理论:德国社会学家乌尔里希·贝克(Ulrich Beck)在1986年出版的《风险社会》一书中,首次提出了“风险社会” (risk society) 概念。

  • 《独异性社会》:安德雷亚斯·莱克维茨著,奥德河畔法兰克福欧洲大学文化社会学教授。

——关于信睿电台——

这是一档由《信睿周报》团队出品的学者谈话类播客节目。在这里,我们力图打破职业、学科界限,将更多思想资源接入知识图谱,为每个“偶然”进入我们视域的话题、事件或文化产品,提供结构化的思考与历史的景深。

——制作团队——

节目策划:周发发

后期剪辑:土豆王子

声音设计:王儒西

视觉设计:杨楠

运营:刘美兰

监制:吴了了

感谢收听信睿电台,更多内容欢迎扫码关注“信睿周报”

联络邮箱:thethinker@citicpub.com

展开Show Notes
么阿马
么阿马
2022.1.29
之前在广告公司,95年的已经算是老前辈了,结果接触到了学术圈,发现大三十的都会称自己是年轻人。就知道自己来对地方了🤣
周发发
:
广告泰斗马冬冬 青年学者马冬冬
Xiaoye_mao
Xiaoye_mao
2022.2.06
理想中博士生和正教授的对话就应该是这样精彩[呲牙]时间社会学好有趣,联想下中国特有的倒计时生命历程其实也部分解释了婚姻制度为何在当下中国仍然如此强势,郑老师让我们不要太保守,也解释了为何越来越多的年轻人直接选择不婚(不相亲),因为最重要的是想清到底自己要什么,去选择你的生活范畴,而不是在一个不属于你的范畴里挣扎求存。
周发发
:
话筒递给课代表 会说你就多说点
王哈罗
王哈罗
2022.1.30
不要被年龄所定义,所谓什么年龄段就应该做什么事无非是社会认知中的普遍定义与要求。你是什么样的人想过怎样的人生不需要去迎合屈服在这种束缚下。人生的诸多可能性都可以被创造,而生活的关键在于自洽
周发发
:
说滴太好了(起立鼓掌
MTTBK
MTTBK
2022.2.08
希望郑作彧老师能多上播客啊!
周发发
:
下次还来!
宇宙CM:常来
炸毛蛋仔
炸毛蛋仔
2022.11.13
这个社会最悖论的点就在于,划分35岁的年轻界限,是为了让年轻人进入到被建构的“而立”概念的奋斗当中,而当年轻人趁着35岁大限进入到社会之后,社会则会用too young 的借口让年轻人承担不重要的工作,然后已没有资历来对其进行压榨,然后以长者和上位者的傲慢来俯视对方。因此年轻人就处于在趁着年轻做事业和年轻一无是处的纠葛之间,这也导致社会当中存在着诸多的被建构和规训下的“幼龄”的青壮年。他们大脑中充斥着被社会建构出来的各种标准,诸如30岁要结婚生子、32岁要养育孩子、35岁要事业有成、40岁便要事业安稳,等待退休。于是大家都处于匆忙奔波实现社会建构标准,而早已忘记自己到底想要成为什么样的人,以为社交媒体呈现的便是真实世界,自己却早已不知如何去体验世界、如何成为一个完整的人。
两只老斧
两只老斧
2022.2.07
嘉宾应该是远程连线,手机音量调最大也听不清…
周发发
:
对的!郑老师在南京😭下次提醒嘉宾用手机录音😭😭😭
两只老斧:🙏
wafer
wafer
2022.2.04
31:50 谢谢郑作彧老师为年轻人发声!
周发发
:
呱唧呱唧
sailorology
sailorology
2022.4.04
音质不太好削弱了嘉宾发言的效果
周发发
:
哭了,下次绝不再犯
通常盘
通常盘
2023.1.28
我觉得可能当下我们生活的社会,它的底层逻辑就是量化和显化的,因此“年龄”“分数”“工资”等等一切可以被显化的东西,会自然而然优先出来
好喜欢这期不同观点 不同视角碰撞的讨论!! 现实VS学术 大陆VS其他地区
53:25 更幸福的奴隶。这个说法真的醍醐灌顶。想问问出处?
BrightLin
BrightLin
2022.1.29
23:41 我也不理解,35岁不正是好时候吗
周发发
:
正当年!
土豆王子
土豆王子
2022.1.29
过年和亲戚朋友见面很容易陷入同龄比较的焦虑,感觉没到30岁已经有时间界限的紧迫感了
周发发
:
我给你加点紧迫感
山药蛋子
山药蛋子
2022.7.04
这位郑教授有点不落地啊。他不大清楚互联网企业的拖延症的产生机制。
周发发
:
哈哈哈哈学者也有自己所处环境和生活经验的局限性~下次找个做互联网田野的学者来聊聊🤓
Ashellynia:好角度!不知这位听友所说的互联网企业的产生机制是什么呢 感谢回复~
怅然若失
怅然若失
2024.6.30
24:00 为什么会有35岁焦虑很好理解,为了早日成家立业,而后呢?生孩子!这才是重点!
HD231330y
HD231330y
2024.2.22
报复性开会哈哈哈
柿子_SvVG
柿子_SvVG
2023.6.03
25:57 中国近四十年发展太快,精神评价没有跟上物质评价,中国特有的老青共住的背景下,现代社会寿命的延长与过去的“三十而立”的评价标准在同一个时间产生了矛盾与对立,。 为何我们的文化里会对年轻如此趋之若鹜,是新老相承的家庭观念,希望年轻人尽快承担家庭与社会的责任叭
很喜欢社会学,很喜欢这期的主题,谢谢分享!
HD410853z
HD410853z
2022.9.26
这一期也太好了
育堤
育堤
2022.2.27
38:06 可选择性!太棒了这个概念,厘清了我一直模模糊糊的感觉。为啥现在说宇宙的尽头是编制。因为年轻人为了长期的良好发展,可选择余地真的不多了。