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614紧急临时加更！近期在微博、公众号看到很多某热点事件追踪报道，情况扑朔迷离，情节匪夷所思，情绪出离愤怒。
欢迎大家留意，参与讨论，也拜托大家将本节目分享给身边的人，让更多人参与到这件事情的讨论当中。
近期热点引申出的问题之一是，现行刑法“收买被拐卖的妇女，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制”的规定，到底要不要加重刑罚？北大法学教授车浩撰长文论述，明确表态他反对罗翔教授观点，反对提高收买妇女罪的刑罚。自此，各位法学教授纷纷各抒己见，展开了一场鲜活、热烈的讨论。
到底为什么法学教授会反对提高加重刑罚呢？本着科学吃瓜的态度，我台认真研究各位教授观点，与大家聊聊，这些法学家隔空唇枪舌战，到底在吵什么。
而追踪这件事情，又令你想起了什么自身过往经历呢？女性在社会上生活，到底有多少害怕，是我们自己都没有意识到的？在过往经历中，有没有一些时刻，是我们自己默默咽下恐惧，耻于与他人讲述的？我们是否“从不期待，很少反抗，有时落泪，总是沉默”？
05:26听前共识
1、初衷都是为了更好地保护现实或潜在的被拐卖者。
2、好的动机不一定能确保好的效果。出于保护被收买者的动机提高法定刑，能否促成好的保护效果，有待探究。
3、刑法只是社会治理手段的最后方法，单独改变某个罪名的刑罚绝不可能解决一个复杂的社会问题。
4、允许每个人的观点不一致。允许每个人的观点左右摇摆。
08:20思辨刑法
1、刑罚的意义是什么？
2、加重刑罚能不能遏制犯罪？
3、我与大熊猫，孰重要？
4、拐卖的危害必然大于收买吗？
5、提高收买妇女刑罚的理由是什么？不是“没有买卖就没有杀害”。
6、执法、司法层面有问题，但，立法有没有问题？
20:00反方：修改立法并非当务之急
车浩：任何一个宏观层面的制度设计，包括立法的修改和调整，都要考虑到具体执行层面执法者的行动逻辑，以及由此导致的可能完全背离立法者初衷的结果。如果不考虑这些，那并不是真正地关心被拐妇女，而只是顾着纸面上发泄怒火和表达良知。
柏浪涛：我们在这讨论，要不要建议全国人大修改立法，修改立法是个漫长的过程，可这个悲惨的妇女的悲惨命运，谁来负责？我们不能居庙堂之高而高谈阔论，更应处江湖之远而关切个体命运。
31:40正方：法律要发出守护人的微光
罗翔：如果打击拐卖现象导致村落消失怎么办，对此我的回应是一句法谚：Fiat justitia ruat caelum——如果天塌下来，正义才能得到实现，那就塌吧。
黎敏：这不仅事关一个个妇女作为道德主体的尊严，而且还肩负着一种必要的移风易俗的无形教化功能。妇女的自由与尊严不可侵犯不可物化不可买卖，作为绝对道德律令，诚然不可能在短期内彻底完满地得到实现，但无论如何它们始终应该是刑法教义学、法律经济学、法律社会学都要拱卫的重叠共识。
45:10生而为人，我们有哪些面对恐惧不知所措的时刻？
遭遇侵犯，我们无所适从，甚至不会大声呼喊，因为我们从未被告知原来我们可以反抗，原来我们应该要拿回我们生命的主动权。
参考资料
书：《论犯罪与刑罚》切萨雷·贝卡里亚
电影：《盲山》《从不，很少，有时，总是》
公开课：《公正-该如何做是好？》
文章及微博：
车浩 | 收买被拐妇女罪的刑罚需要提高吗？
罗翔 | 我为什么还是主张提高收买妇女儿童罪的刑罚？
桑本谦 | 为什么要立法严惩收买被拐妇女罪？
陈金林 | 如果白雪梅有随时进行无限防御的权利
时评 | 黎敏：妇女的自由与尊严不可侵犯、不可物化、不可买卖，应作为绝对道德律令
王锡锌 | 拐卖和买受妇女儿童是对人的奴役，定为重罪是非常必要的价值纠偏
柏浪涛 | 收买罪是否需要提高法定刑？
时评 | 彭錞：收买被拐妇女刑责之辩——他们到底在争什么？
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