023. 原研哉:最后的日本武士迷因电波

023. 原研哉:最后的日本武士

35分钟 ·
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评论数67

原研哉是日本著名的平面设计大师,他操刀了无印良品的品牌更新,是MUJI历史上著名的“中兴之臣”,同时,他去年为小米设计的新logo也在网上引起了争议。

原研哉作为一个现代设计师,他跟久远的日本武士有什么关系呢?在本期节目中,我们聊了聊日本设计师同武士精神之间的某种隐秘联系。这种联系体现于原研哉严肃静穆的身体语言中,更体现在他对春秋战国的文化热爱中。

原研哉所代表的,可能不仅仅是他自己,还是“日本设计师”这个职业群体,比如设计了优衣库logo的佐藤可士和,就将自己的公司起名为「Samurai」,即「武士」的意思。而除了这些表面的牵连,设计的背后更是整个日本历史精神在现代社会的投射。

在本期节目中,我们还涉及了《阴翳礼赞》所描绘的日本文化特性,以及对原研哉为小米手机设计的新logo的评价等内容,欢迎大家收听。

🎯本期主播

范米扬  《中欧商业评论》特约嘉宾/同济&包豪斯设计学硕士/包容性设计研究中心

🎯时间轴

03:34 原研哉的肢体语言和说话风格所展现的特点

07:33 关于原研哉是“现代武士”的推导逻辑

10:57 “工匠精神”无关于主观精神,而在于社会形态

16:14 原研哉的文化研究与现代设计精神母题之间的冲突

20:50 原研哉对于中国春秋战国时期文化的钟爱

24:55 从西方政治坐标体系评价原研哉

28:44 对于原研哉设计的小米新logo的几个看法

🎯背景音乐

晚钟—阁楼演奏班乐队

🎯作品资料

1.原研哉 《设计中的设计 | 全本》 广西师范大学出版社

2.原研哉 《日本的设计:美意识创造未来》广西师范大学出版社

3.原研哉《请偷走海报!+3》中信出版社

4.张宏杰《简读日本史》岳麓书社

5.古崎润一郎/大川裕弘《阴翳礼赞》浦睿文化 · 湖南美术出版社

6.佐藤悦子《佐藤可士和:把创意经营成生意》企业管理出版社

7.戴蓓会客厅 第八集:原研哉:一个不拿流行当资源的人(YouTube)

其他相关网络资料

🎯关于我们

「迷因电波」播客主要关注以下话题:探究日常生活环境中的设计源代码、讨论偶像品牌与社会思潮的相互影响、进行流行背后的know-how分析、破解商业现象中的虚假神话。

🎯收听方式

推荐您使用小宇宙、苹果播客、喜马拉雅收听。

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展开Show Notes
_heyxxxJ
_heyxxxJ
2022.9.10
其实我觉得他这样说还好哎 因为我觉得现代人的思维模式的形成是常年的灌输 不是存在而被传授 而是传授令其存在(不知道有没有表达清楚)也许我们也真的可以像特德姜书里写的那样拥有非线性的思维
范米扬
:
说得很有道理👍🏻
Neo0626
Neo0626
2022.7.05
碉堡了!
范米扬
:
碉不碉? 🤪
Tiki-G
Tiki-G
2023.10.09
06:24 这很设计师啊,很有日本特点啊。而且去过日本发现是真的很潮流。
蒙阿奇
蒙阿奇
2022.7.28
设计师和艺术家属于两个不同的领域,一个重应用,一个重个人情感表达;设计师更偏向工程师,艺术家更偏向科学家。
范米扬
:
哈哈,从大一第一节课开始,我们老师就不断强调设计师、科学家和艺术家的区别😂
蒙阿奇:我也…
BookDirector
BookDirector
2022.9.19
相比较武士这个说法,我觉得他更像是一个“武僧”
范米扬
:
怎么讲呀
32:33 哈哈哈哈哈哈哈我居然没听过雷总这段
MariaCai:我也只听过Are you ok
范米扬
:
经典名段哈哈
注目礼404
注目礼404
2023.3.11
29:38 200 除以 4😀
听后即焚
听后即焚
2023.3.10
32:15 哈哈哈哈哈哈 想用李彦宏回复他 what's the problem with you…
mingsquall
mingsquall
2022.9.09
03:22 Zone of Zen
HD399246f
HD399246f
2022.7.08
M M M。
早~ 我每次都是在早上化妆的时候听,这是在我一天中和我的蓝牙音响物理距离最近的时刻。
范米扬
:
王家卫你好!
薛定谔的我:哈哈哈哈哈哈哈很神奇的是 在你没有点出来之前我甚至没有意识到这句话很王家卫
3条回复
王周鹏
王周鹏
2022.7.06
32:15 噗哈哈哈哈哈心疼现场的男士,感觉看到了《王牌特工》里那种烟花爆头的画面。现场男士们还好吗?
范米扬
:
哈哈哈哈哈你这个角度我还真没想过🙈
云合
云合
2024.6.04
21:29 未必.中国人骨子里爱宏大叙事所以爱汉唐或者天下大乱群雄纷争。外国人包括日本人都没这情怀
云合:很可能是因为春秋战国是大一统前,还没有那么“中国”。我最喜欢战国时代,秩序崩坏后的百家争鸣,后世所有历史时期都不再有这个气质
云合
云合
2024.6.04
20:12 科学原理还是一样,但“感受”起来不一样啊。比如代数几何物理方程化学元素周期表,全是英语字母希腊字母和和符合西方语法的表达。看九章算术和缀术就能感受到数学的另一种样子
云合:以至于探索发展认识世界的历程(各种发明发现出现的顺序)也有可能很不同
小雷02
小雷02
2022.8.22
31:59 太尴尬了…
范米扬
:
是的哈哈哈。不过在当时那个场景下,也算是有感而发了
CC023
CC023
2022.12.24
谢谢。
范米扬
:
谢谢!
本越
本越
2022.11.03
是不是日本设计师都这样,之前深泽直人去我们公司做分享,也是全程严肃,皱眉,绷着脸😂
范米扬
:
哈哈哈哈相比于其他地区的设计师,日本似乎确实是这样
WRM_bd8h
WRM_bd8h
2022.10.02
感觉这个商业领域的设计师真是挺神奇,我完全没见过原研哉的样子,但是越听越感觉好像他那个形象就是一个很沉默的白胡子老头,人家请他来给做设计,他就溜达溜达从这个公司会议室的空气里抓几把然后手心儿就出现一个ppt,整个一个魔法系无中生有,然后经过营销部门咔咔一顿操作就把钱哗啦哗啦赚进来
范米扬
:
哈哈哈哈太形象了
小岛”
小岛”
2022.7.06
推荐另一本书 许卓云的《万古江河》,猜看完这个纵贯的中国简史,大概就能理解他唯独喜欢春秋战国这段了
范米扬
:
收到。其实对历史有点常识的人,也确实很难不喜欢春秋战国,只不过原研哉还保持了一种朴素常识,但是大多人已经对此毫无记忆了
小岛”:😄哈哈 是的,也谢谢你每期分享那么多有趣的“常识”🙏
Choltitz
Choltitz
2022.7.05
20:48 这里想起来在《伪满洲国首都规划》的最后一章,作者认为在中国的西方人兴建西式建筑是彰显了欧美的统治,而日本建筑师在长春、大连的尝试(兴亚主义)是一种尊重中国的建筑风格。 这可能是当时日本人的一种亚洲主义理想吧。 不过长春的兴亚建筑的确与众不同
范米扬
:
日本泛亚主义思想曾经还是挺流行的,以至于只能通过战争来解决泛亚还是入欧的问题,这些建筑也是那个年代思想的一种痕迹