特辑|施展×张新刚×梁文道:逆全球化真的已经来了吗?

特辑|施展×张新刚×梁文道:逆全球化真的已经来了吗?

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当我们提起现代化的时候,最先联想到的大概是“全球化”和“世俗化”这样两个关键词。

21世纪初,美国经济学家弗里德曼写作《地球是平的》一书,引起了轰动;以至于当我们现在再讲起“全球化”的时候,依然很容易想象出一种非常扁平的“全球化”。当地时间8月12日,英籍印度裔作家萨尔曼·鲁西迪在纽约州遇袭,再次将宗教与世俗化、传统与现代化的话题带回了我们的视野。

生活在世俗时代意味着什么?现代化是一种价值提倡吗?现代化发展到今天是否有其反作用力?全球视野内,现代化之路是否注定充满冲突?在今天的播客中,梁文道、施展和张新刚将和大家再一起聊一聊对现代⽣活以及未来世界的看法。

(本节目为8月13日对谈直播录音剪辑)

【本期对谈】

梁文道:作家、媒体人,《八分》主讲人

施展:外交学院教授,大观学者

张新刚:山东大学历史文化学院教授,大观学者

【收听指南】

08:40 鲁西迪遇刺,宗教到底退场了吗?

13:15 宗教力量的反击,是世俗化播散中的回响

17:00 现代化是个复合词,包括很多层面

22:10 世俗化是否会均质发展,仍是未知

26:00 非西方国家进入现代的双重任务

37:40 汉服回归,现代不是传统的对立面

42:40 现代人的孤独与身份认同

44:40 面对普遍与特殊的张力,平衡很难把控

49:30 自我纠偏是现代文明的成败关键

52:00 每个国家都难免会有一些自己的神话

56:27 理性的起点是反思,但不是底层驱动力

01:07:00 和平年代,人们如何安放生命意义

01:09:30 五大央企退市,逆全球化已经到来?

01:15:00 当实体经济与资本秩序的主导开始分离

01:20:15 全球供应链再重组对中国的影响

01:25:33 当经济空间与政治空间的主导开始分离

01:29:20 越南紧邻中国,有区位优势

01:32:05 变动局势之下,重新想象全球化

01:36:00 逆全球化思潮,其实内生于现代性

01:39:00 这个世界会好吗?现代版的怀旧情节

【工具箱】

01 萨尔曼·鲁西迪(Salman Rushdie),英国著名作家。生于英属印度孟买,14岁移居英国读书,剑桥大学国王学院历史系毕业,现居美国纽约。其作品风格往往被归类为魔幻写实主义,显示出东西方文化的双重影响。他在英国支持工党,并批评印度的保守派政党。1988年以来,鲁西迪就因为小说《撒旦诗篇》遭受死亡威胁。2022年8月12日,鲁西迪在纽约一个文学节上准备演讲时遭到袭击。

02 《世界是平的》是托马斯·弗里德曼(Thomas L. Friedman)论述“全球化” 的专著。此书的论点是:全球化不只是一种现象,也不只是一种短暂的趋势。它是一种取代冷战体系的国际体系。全球化是资本、技术和信息超越国界的结合,这种结合创造了一个单一的全球市场,在某种程度上也可以说是一个全球村。

03 《查理周刊》事件:当地时间2015年1月7日,法国讽刺漫画杂志《查理周刊》位于巴黎的总部遭到武装恐怖分子冲锋枪袭击,造成12人死亡,11人受伤,死者包括周刊的主编以及三个知名漫画家。当晚,法国总统奥朗德发表电视直播讲话,宣布8日为法国全国哀悼日。

04 卡尔·波兰尼(Karl Polany)在《大转型:我们时代的政治与经济起源》(The Great Transformation)一书中分析了工业革命的大转型带来的经济和社会的巨大变化。他批判性地指出市场脱离社会的自由主义经济必然导致经济危机,造成社会崩溃,因而“脱嵌”是不可能成功的,市场应当“嵌入”于社会之中。

05 《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说。该书首次出版于1719年4月25日。该作主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索(Robinson Crusoe)出生于一个中产阶级家庭,一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,在岛上生活了28年2个月零19天后,最终得以返回故乡。

06 在《世俗时代》一书中,查尔斯·泰勒(Charles Taylor)考察了现代性的世俗化面向在“西方基督教”世界的发展。在这个过程中,早期的宗教生活形式逐渐消融或不再稳定,新的形式被创造出来。泰勒试图把握世俗时代对这个世界而言意味着什么,包括它所鼓励的集体宗教生活的新形式,以及由这种大规模的动员趋势所滋生的暴力。

07 “地生人”是希腊神话中一群神奇武士的统称。关于人类从何而来,古希腊的起源神话令人惊讶地告诉我们:人是由大地而生。换言之,不是神,也不是女人,而是大地直接生育了希腊人。希腊人称这一大地生育方式为 αὐτόχθων:“地生人”,字面意思即为“种出来的人”。

08 伊拉斯谟计划(Erasmus Programme,European Community Action Scheme for the Mobility of University Students)是欧洲各共同体在1987年成立的一个学生交换项目。2014年1月在它的基础上创建了应用于欧盟所有教育、训练及青年体育领域的交换计划Erasmus+。其国际版为伊拉斯谟世界计划(Erasmus Mundus)。

09 继阿里巴巴宣布寻求在港主要上市后,8月12日,中国石油、中国石化、中国铝业、中国人寿、上海石油化工股份陆续发布公告称,拟将美国存托股从纽交所退市。据统计,以上五家央企的美股总市值(12.38亿美元)仅占美国中概股总市值(9.4万亿元)的0.089%,在美存托股份占其总股本的比例也都不超过3%,所以市场人士认为退市带来的象征意义更大。

10 权力转移理论是一个国际关系中关于战争的周期性的理论。密歇根大学教授奥根斯基(A.F.Kenneth Organski)于1958年在其所著《世界政治》一书中首次提出。节目中提到的“霸权过渡”指的则是二战后英国与美国之间的霸权转移。

11 《非加太地区国家与欧共体及其成员国伙伴关系协定》简称《科托努协定》(Cotonou Agreement),是非洲、加勒比海和太平洋岛国地区国家集团(简称非加太集团)77个成员国和欧洲联盟15国于2000年6月23日在贝宁首都科托努签订。该协定前身为《洛美协定》,曾是非加太集团和欧盟间进行对话与合作的重要机制,也是迄今最重要的南北合作协定,欧盟一直通过该协定向非加太集团成员国提供财政、技术援助和贸易优惠等。

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《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是由大观学术团队策划创作,在“看理想”APP平台上播出的付费课程。第一季节目《现代的来临:国家和个人的发明》现已完结,第二季节目《现代的精神:世俗时代到来》正在更新。欢迎扫描下方二维码或在看理想APP搜索“现代世界500年”了解更多课程信息。

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一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪等各平台找到我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。

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BrightLin
BrightLin
2022.8.24
01:27 曲线听到了《八分》
再不任性就老了:正好今天被道长放鸽子了可以听
BrightLin:道长又道歉了🤣
7条回复
sisivv
sisivv
2022.8.26
55:51 这段施展老师讲解的很棒。关于意义和理性。传统时代人们对意义有很强的确定感,实际是他们并没有追问意义,因为意义是确定的,不必要去追问,当见过领略过许多意义之后,开始反思,理性便浮现了。理性的起点是反思,没有任何东西会经得起理性无穷无尽的追问,直觉、情感、道德本能最终做出选择。
1:03:24 定义国家时,也要先区分民族和国家的概念。因为往往人们会将民族国家混为一谈。第一个词nation表示一群有共同祖先的人;第二个词state指的是管理这些人的实体。在某种意义上来看,民族和国家就像工厂里的劳工和管理层一样不同,前者是大众,后者是精英。

教科书式的民族国家的代表是日本,一个拥有共同血统和文化的单一群体(日本人)占据着一块明确划分的领土(日本岛屿),并由一个明确的主权国家(日本政府)来统治,而这个主权国家在某种意义上是代表日本人民的。民族是先于国家的,一个民族可以没有国家,比如说加泰罗尼亚人,他们虽然住在西班牙的领土上并由西班牙人管理,但他们并不认为自己是西班牙人,而是加泰罗尼亚人,他们是没有国家的加泰罗尼亚民族。

目前联合国承认的主权国家有193个,这里的国家指得是State而不是Nation States。在现实生活中,现在193个国家的背后有600多个民族,只不过很多民族还没有自己的国家而已。国家是一个政治和法律实体,而民族是一种文化、种族和心理上的认同。国家受法律和武力威胁的约束,而民族受情感和语言/基因/文化的约束。国家是自上而下、等级森严的,而民族是自下而上、点对点的。国家有固定的领土,政府和对领土的主权,而民族通常有共同的语言、文化和/或祖先。民族可能并不总是有一个单一的国家,比如韩国人分裂为两个国家。国家也可以管理一个或多个民族,比如英国管理着英格兰、威尔士、苏格兰和爱尔兰民族,而苏联解体前管理着100多个不同的民族。

我们发现今天的很多国家都是在二战和冷战后建立的。在民族国家之前人们往往根据自己的封建领主或地区、或者所属的宗教来思考自己的归属地。在理论上来讲,国家应该是减少暴力的一种创新。明确的主权国家将保持国内的秩序,阻止来自外国的侵略。在加里波第统一意大利之前,只有大约2.5%的意大利人讲我们现在所知的意大利语;同样,在法国大革命之前,只有不到50%的法国人讲今天的官方法语。而在俾斯麦统一德国之前,普鲁士和奥地利之间一直存在着竞争,争夺究竟应该如何以及是否应该合并为一个 "德国"。

国家的边界和民族文化之间的也会互相反馈循环。比如说朝鲜战争之后,新的 "北朝鲜 "和 "南韩国 "群体之间的通婚率骤然下降。这种状况已经持续了70年;持续的时间越长,两个群体之间的文化差距就越大。韩国人也会变成之后的朝鲜人和南韩人。美国现在出现的红蓝政党分化也在影响着美国人的定义,民主党只想与民主党人结婚,共和党只想与共和党人结婚,这样迭代上几代后,意识形态变改变了生物进化。
HD234779z:评论补充学习 感谢
Rundy:谢谢
Chris_Chris
Chris_Chris
2022.8.25
施展老师克制性发言的同时又保持足够的客观,甚至听出随喜赞叹的感觉,喜欢这样的理性脉络感。
1:34:48 推荐一本现在大火的书《The Network State》。
作者Balaji反复提到「云端先行,土地次之Cloud first, land second」的「创业城市 Startup City」和「网络国家 Network State」的雏形。通过利用新技术先搭建去中心化的网络社群,逐渐迭代出社群普遍接受的守则规范、风俗文化和治理模式,然后建立受智能合约限制的社会运营法则、在社群内众筹购买实体领土、进行链上人口普查,证明有足够的人口、收入和不动产,从而获得一定程度的外交认可。这个新的国家形态将遵从道德上进行创新,主打众包叙事的模式,结合数字货币作为激励机制,并将区块链作为记录历史和基础。

刚才说的长长的一番话,是Balaji对于网络国家的定义。这个定义之所以这么长,是因为刚才涉及到的所有定语,都照顾到了建立网络国家可能会发生的失败模式,所以少了哪一条这个网络国家都不会成立。所以,我们需要首先对网络国家这个概念有一个严格的定义,才能在这个定义的基础上,去筹备理论知识并将其转换为实践行动。
今天普鲁斯特出门吗:马克
Summer小太阳:谢谢推荐~不过确实难以想象要把一个国家建立在亚马逊的AWS上……emm
5条回复
居然在这还能听到道长的声音哎
kamu
kamu
2022.8.24
28:51 谈现代化,谈文明冲突,只拿查理周刊和鲁西迪来举例子,而不谈西方全球殖民史、西方的掠夺和屠杀;现在的西方文明自有其光辉灿烂的一面,但是他们也有血腥、残忍和极其不人道的一面。如果说西方的文明是标杆,难道其他文明全部把西方走过的历史全都再走一遍吗?再发生两次世界大战吗?现在人类文明光辉灿烂的一面是全人类共同努力的结果而不是西方特有的,不同的文明当然有共性,但是所处的环境资源以及发展历程不同,文明也肯定会有多样性。求同存异!
莫伯雅:确实如此,但是复杂的历史沿革与现代化进程也不代表人身安全和言论自由被暴力剥夺是有合法性和合理性的。
痴_T4IF:那个年代不是西方人比别的文明更爱屠杀,而是他在全人类互相屠杀的大游戏里突然没有对手了,所以第一个做到了从事实上抗拒人类间的屠杀,因为如果不这样做他们自己也会互相屠杀,当然这是功利的看,也可以有其他角度。所以说西方文明更早意识到了现代文明,因为你按照这种文明在生活是必然,所以西方文明并不是西方,而是更早的进入到人类文明。
7条回复
wanda_oldh
wanda_oldh
2022.8.26
实际上你和我都只不过是因为我们各自不同的道德本能,你因为你的道德本能停在了这儿,而我因为我的道德本能停在了那儿,我们之间没有高下之分。所有事情不停地经历理性的追问,最终都会崩塌,因为我们追问的终极是意义,而意义不是基于理性的,而是基于道德情感,直觉和本能。只不过为了让自己更能接受,你会给这些情感披上理性的外衣,让他更加合理。
Abby_ZBwi
Abby_ZBwi
2022.8.25
59:35 如果真有不限于两人的爱情团体想要婚姻合法,也可以发声去争取吧,但是因为多人婚姻还不合法就否认有强烈合法化需求的同性婚姻,算不算偷换了概念?另外一点,人和人可以出于双方自身意愿,但人和动物,只是体现了单方那个人的意愿,动物愿不愿意无法知晓吧,在无法获知一方真实意愿的情况下怎么实现合法化呢
sooooooleil:非常认同,施展老师这么类推不合适
Hansxiao:那我同样可以追问,人类养宠物合法吗,人类有考虑过动物的意愿吗? 恐怕现在说让人们不能养宠物,大概很多人都不会同意吧
4条回复
SMACS_0723
SMACS_0723
2022.8.26
01:39 惊,竟然在小宇宙再一次听到了八分
HD382137c
HD382137c
2022.8.24
仨厨狂喜
wekind:同喜同乐!
天啊!八分复活了!
HD715441f
HD715441f
2022.8.24
这期好棒 主持和嘉宾水平都很高
怪闲
怪闲
2022.8.25
01:37 哈哈哈哈,以为打开错了节目。
wekind
wekind
2022.8.24
看到这个投票,突然想起来昨天看到的新闻,“全球经济面临长期衰退”。全球化或逆全球化,在何种程度上是我们正在经历的现实,又在何种程度上是某些群体的价值取向?我们所投下的选项,更多是我们的判断,还是我们的期望呢?
八个梦
八个梦
2022.8.24
00:00周三。这是小宇宙过大年了吗?这么多好节目,都听不过来啊!
一粲
一粲
2022.8.26
59:30 说的太好了。我停在这儿,你停在那儿,并没有什么高下之分
杨Ppppppp
杨Ppppppp
2022.8.26
01:19:02 三人乐呵呵,很治愈!
HD717851g
HD717851g
2022.8.25
施一直在逃避问题,不知道是不愿正面回答。还是只会一套话,到处套用。
达不溜点
达不溜点
2022.8.24
梦幻联动😄