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113【本期导语】
上野千鹤子和铃木凉美的《始于极限》这本书里，有这样一段话：
“我从不向对方索要什么，也没有任何期许，甚至不会约下一次见面的时间。在他们眼里，我就是一个不费钱，不拖泥带水的情人，也就是现代人口中的“床伴”，我也纳闷自己到底在做什么。心想如今的男人，只要找准一个独立女性，不费一点成本就能拥有一个情妇了。要知道以前找情妇可是男人有本事的体现。不要求男人娶，也不要求男人跟妻子离婚，不吵不闹，哪怕男人渐渐疏远，也只会轻描淡写的说一句：哦，这样啊。然后干干净净的离开。这样的女人，不就是对父权制的补充么？”
啊，原来所有的当代独立女性，都有如此的困境呀。那本期话题，我们从独立女性的“性的困境”出发。来聊一聊独立女性从多个维度感受到的困境与枷锁。
女性可以拥有同等的性欲和主动权，读出来一看就好像是一种后现代关于性观念的一个命题。这样的性观念，更像是一种男权的性观念。当女性开始模仿起这种父权制的性观念的时候，好像我们又在对那种理所应当的男权社会低头。因为你在学习和模仿。只是打破了过去的一种传统女性对性的看法，但实际上还并未建立一套全新的规则。
无论是性的困境，还是身份的困境。当独立女性四个字好像变成独立女性的困境，我们被困在自己的某种身份里。如果你想要做出改变，你就必须要把自己变成男人一样。
当“独立女性”的身份胁逼着我们。好像是从一个极端走向另一个极端。
（由于本期话太多，只好分成上下两期，关于独立女性的其他困境，我们明天见～
【show notes】
05:23 独立女性会为无法区分爱性而感到shame，接受性爱分离是女性在向传统男权话语低头么？好像今天你要成为一个有姓名的女性，那你就要做一个有性别的女性。
07:50 叶卡捷琳娜：“谁说我花心，我非常忠心，你问我对谁忠心，我只对漂亮的脸蛋儿忠心 ”
09:11 糖、权力和性的关系
11:00 哒哒鸭认为最接近性的瞬间是散步
16:50 只有性器官的相结合真的是性么？
17:21 雪猫用生物学角度重新定义受精过程。当精子卵子双方的权力关系交换，对男女关系的权力关系重新定义。
21:17 薄伽丘《十日谈》里性变成了“魔鬼与地狱”的故事
27:00 独立女性的困境来自从一个传统语境去到了另一个传统语境的原因是女性极易产生对自我权力的怀疑
28:00 对独立女性的定义
30:29 人是否生来自由？
32:10 家庭主妇可以算作经济独立么？
36:00 独立女性的刻板印象，独立女性不等于职业女性
40:39 “有橡皮筋儿的人 ”
41:20 独立的基础是自主选择。当你有的选择的时候，能剥离的东西越多越独立
43:44 爱到底是让你变得更加独立还是在破坏你的独立性？
56:00 独立女性不能生孩子？独立女性不能有男人？独立女性的孩子不能冠夫姓？
延伸阅读：上野千鹤子、铃木凉美《始于极限》、薄伽丘《十日谈》
