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832019年12月，李一凡导演拍摄的纪录片《杀马特，我爱你》上映，引发了很大的社会讨论。为了拍摄这个纪录片，李一凡和他的团队在广东、贵州、云南等地和许多的杀马特青年进行了交流采访观察，杀马特群体被更加清晰地展现在公众面前。
对于“杀马特”，大多数人或许想到的是五颜六色炸裂的头发和非主流的形象，谈到为何会去拍摄这一群体，李一凡的出发点是，“因为他们‘文化自治’已经走到了我们的前面”。
但是，什么样的人才算是真的杀马特呢？节目中，李一凡提到了一个观点，“自黑的杀马特并不是真正的杀马特”，而在项飙老师看来，“被别人以自黑包装起来的杀马特，背后可能是一系列非常有中国特色的失败与自嘲话语的开始”。
“杀马特”群体似乎可以我们作为理解中国年轻人的一个切面，他们为何拒绝承认自己是屌丝？他们是如何在一定意义上进行自我陌生化的？身处非主流中的他们有着怎样的个人意志的坚持，又是如何同自己的父辈达成和解？
在节目中，李一凡提到了一位杀马特曾和他说过的话，让他印象深刻，“他说在流水线上是没有历史的，而杀马特才是有历史的人。这其实也是一种意义焦虑”。
【本期嘉宾】
主播 | 项飙，人类学家，马克思·普朗克人类学研究所所长
主播 | 段志鹏，奥斯陆建筑与设计学院博士生，马克思·普朗克人类学研究所访问学者
嘉宾 | 李一凡，艺术家，纪录片导演
【时间轴】
05:24 为什么拍摄纪录片《杀马特，我爱你》？
08:55 “自黑的并不是杀马特”
15:00 杀马特们最爱说的是“杀马特是个家族”
17:37 杀马特和屌丝，有什么不一样？
20:23 和非主流不同，“每个杀马特都有点特殊的东西”
26:24 “bao fu”：暴富、抱负、报复
36:29 从纪录片里看到的，陌生和陌生化
44:46 “你在流水线上是没有历史的，这样才是有历史的人”
55:48 什么叫“肉身经验”？
1:02:43 杀马特和父辈的隔阂，能和解吗？
1:12:22 年轻人如何对自己的生活形成一套解释？
1:19:56为什么我们对生活的理解没有质感？
【问题征集】
“你好，陌生人”节目同时发起征集活动，欢迎各位提出自己对于“附近”和“陌生人”的问题和困惑。故事和问题将有机会出现在推送和节目中，被项飙和各位嘉宾分享和解答。
【参与方式】
1. 在本期节目评论区留言，进行文字分享；
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