Vol 12 不要再说你在“独立”思考了!歧义 La politique

Vol 12 不要再说你在“独立”思考了!

91分钟 ·
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本期节目我们借助哲学史的认识论脉络系统性地反思了时下流行的几个“有毒”的知识话语,包括“独立思考”、“存在主义”、“心理咨询”、“人间清醒”。

-时间轴-

00:04:30 对“独立思考”的反思:“我思”的哲学史回顾

00:18:10 “缸中之恼”的迷思与胡塞尔“意识的发生学”

00:27:05 交互中的一致——生活世界与主体间性

00:31:20 海德格尔与拉康:交道世界是意识产生的前提——无意识是在大他者的场域结构起来的

00:37:40 海德格尔:哲学史就是存在的遗忘史

00:47:47 生命的沉沦倾向——对存在发生史的冷漠

00:49:20 福柯的知识考古学:知识并不是“无辜”的

00:53:40 “独立思考”的不可能性:独立思考即对不可能独立思考之必然性的自觉

00:57:40 无根的存在主义:绝对自由的自为

01:03:03 什么是心理咨询——一种生产“合格主体”的治理技术

01:06:49 向死而在——海德格尔对资本主义拜物(知识)教的反思

01:17:58 摆脱沉沦:对存在史保持反思、面对生命的可能性

01:19:15 心理治疗——可能性的抹杀

01:20:58 “人间清醒”的陷阱:知识的普遍化与思想殖民

01:28:35 如何真正地进行“反思”?

-延伸阅读-

勒内·笛卡尔《第一哲学沉思集》

伊曼努尔·康德《纯粹理性批判》

埃德蒙德·胡塞尔《现象学的观念》

莫里斯·梅洛-庞蒂《知觉现象学》

马丁·海德格尔《存在与时间》

雅克·拉康 《无意识中文字的动因或自弗洛伊德以来的理性》(拉康选集)

米歇尔·福柯《认知的意志》(性经验史第一卷)

路易·阿尔都塞《论再生产》

-本期音乐-

Oda Balsborg,Hetty Plümacher,Ira Malaniuk - Das Rheingold, WWV 86A / Scene 1:"Wallala! Lalaleia! Leialalei!"

-本期主播-

Evan, 萧-萧

-本期编辑-

鸽鸽

展开Show Notes
萧-萧
萧-萧
2023.7.25
置顶
这一期节目是一周多前录好的,与最近任何热门事件均无关。
EvanZhangY
:
不影响大家最近的自我撅醒哈!
APFSDS:人是自撅的才能是自在的(bushi)
5条回复
Jay_Rv3a
Jay_Rv3a
2023.7.25
独立思考就是换个爹跪
艾瑞巴蒂:跪下后信仰就来了
Sayneo
Sayneo
2023.7.25
我记得在谢林«近代哲学史»就有点到过“独立”思考这个问题,说是奇怪的重语反复,因为只要一思考就独立地思考。他批评“独立”思考的提法让人有了一种错觉好像可以让人真的很会思考一样。
拉康意义上的无意识可不可以理解成意识不去朝向自身(没有意识到“我”的存在)。比如说日常生活中一些习惯性的动作,这样一些并未经过“我思”作为中介的过程。换言之就是“我思”的不在场
EvanZhangY
:
对的
few_uFvG:真好
03:12 听到开头就泪目了…同为创作者,特别有同感😭。
caf_yFnp
caf_yFnp
2023.8.07
在如今这样一个企图将每一种否定性都从生活中驱逐出去的时代,死亡也沉默了。它不再发声。所有语言皆被夺走。死亡不再是“一 种存在的方式”,而仅仅是人们千方百计妄图拖延的生命的彻底终结。 死亡就意味着“不生产”(Ent-Produktion)而已,是生产的终结。如 今,生产已经被集合(totalisieren)为唯一的生命形式。拼命追求健康最终不过是拼命追求生产。它摧毁了真正意义上的生命活力。--韩炳哲«他者的消失»。正好看到这段,分享给大家。
萧-萧:我们不再住在“坟包”旁边了。
EricGJ
EricGJ
2023.7.25
所谓主体也是他者性的,可以这样去理解吗?
EvanZhangY
:
可以
关注这个频道和逃老师很久了,也不是听逃老师第一次分析心理咨询了,但是我还是觉得可以再展开讲讲呢。我感觉从实际应用上来说心理咨询的自杀干预还是很有效的,而且现在不是还有精神分析的心理咨询流派吗
EvanZhangY
:
我从来不反对自杀干预的,之前就说过了
影伎:尊重自杀权和放任自杀还是很不一样的伦理姿态的
永远是我外卖车上的伙伴…真的非常感谢和喜欢你们
Zeng_Haoxu
Zeng_Haoxu
2023.7.26
50:54 关于标准,我是土木专业的,每天都有接触标准,这些标准是一堆公式,实验和大量成功或者失败的经验得来的,而且使用了上百年还很少改动。得益于这些标准房屋才能够在所在地保证几十年不倒,而且对于同个建筑才能大家一起合作去设计计算。不符合标准意味着事故意味着死亡。不同的地区有不同的标准因为标准同时意味着售出材料的标准。感觉和你们聊的东西很类似,但人又不是建筑,规范人对被规范的那个人是不是有益处呢(其实我也不知道所谓的益处又是什么)?听到这里突然的想法,并没有影射什么或者什么立场。
EvanZhangY
:
后面可能会出一期节目专门讲生命政治,到时候你可以再结合着思考一下你现在的疑问。
呐_TSvF
呐_TSvF
2023.7.25
褶子准备说说最近的芭比吗,我觉得不好看但有很多人在吹
EvanZhangY
:
不太想聊
夏天池:尬吹和尬黑的都太多了,如果你要分析,不妨从电影是何时拍的,在哪拍的和故事讲述的是什么年代开始分析。电影当然想表达“不受限的女性&男性.......whatever”但是你想想其实连电影这种表达形式本身也是受限的。再有一个角度就是,芭比们可以成为任何她们想成为的人,那如果她们想成为肯呢?反过来如果有肯想成为芭比了,那又怎么办?
3条回复
啊啊啊 “海德格尔的用词跟我们的生活太远了”我最近在读海德格尔一直想这么说😇😇😇
萧-萧:这里还发生了一些复杂的事情 因为海德格尔用的德语词实际上反而都是特别日常化的词,他的策略并不是找冷僻词,而是把日常词语通过语境的赋予加以圣化,在你稀松平常的用词上开新境,但这也导致了,读他的著作(尤其是早期著作)会非常别扭,一则因为这些词翻译到中文时变成了很奇怪的学术词语,而并非直译,另则是因为这个语言游戏在转换语言环境时并不会被很好的保留下来,而通过加注释的方法又会挑战你工作记忆的极限,这就是某种不可译性的体现,可以看一下我之前有一期讲翻译学以及再之前讲语言学的节目,里面方方面面都有所涉及。
粉红气球泡:啊啊啊没想到会收到回复🙏 其实我在读哲学书籍的时候确实有这样的感觉,比如读德勒兹的时候不仅他用的例子,他很多语词在翻译的过程当中很多含义就消失了,有时候我会对着英译本去读,跟中译本差别就很大,可惜我没学过法语所以也看不到最原本的样子,还是挺可惜的😢
5条回复
特好,我所见过的最好的“哲普”内容,可谓深入浅出
很好的博客,爱来自听众❤️
蓼潇
蓼潇
2023.7.25
光看个标题就有被爽到
读舒
读舒
2023.8.14
22:17 我想请问一下,胡塞尔的意识、内时间和道家思想是否有相通之处呢… 总觉得有点相似,但这种感觉又模模糊糊。如果可以的话,也想请教一下有没有这方面的书我去读一读。
萧-萧:搜张祥龙
读舒:好,谢谢
Badio
Badio
2024.2.19
思考从其发生始就不是独立的
EvanZhangY
:
我们想说的就是这个意思
Wone
Wone
2023.7.28
06:30 哈哈哈哈感觉萧老师有“怨气”
萧-萧:没有,绝对没有
Murphy3688
Murphy3688
2023.7.26
如何提高自己在生活中对于死亡的认知?是否有必要呢?
萧-萧:应该这样说:实际上这种对死亡的直观感受是任何人都很难刻意求得的,一个最直观的例子就是外国很流行的极限运动,他们即使是在例如跳崖蹦极那样的环境下,也无法真正对死亡有所感受,因此我们在这里提到这种暴力场境的原因并非是要鼓动大家去尝试什么不好的事,只是说,在面对生活中繁复的现象时,不要忘记死亡这一维度,比方说看到经济增长时就应该想到......
Murphy3688:谢谢你的耐心解答。
1011011
1011011
2023.7.27
想问问褶子老师以及评论区的朋友,之前诠释学的视频有没有存档?
萧-萧:诠释学的内容在语言学以及翻译学那两期基本都涉及到了,可以参考。
1011011:好的好的,谢谢