Ep.92 赵世瑜谈山西「大槐树」移民传说|客从何处来中间地带

Ep.92 赵世瑜谈山西「大槐树」移民传说|客从何处来

69分钟 ·
播放数11068
·
评论数45

- 主播 -

海博

- 嘉宾 -

赵世瑜,北京大学历史系教授,出版《说不尽的大槐树:祖先记忆、家园象征与族群历史》《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》


- 你会听到 -

01:52  口口相传的历史:祖先从何处来

05:01  每一个区域都有自己的「大槐树」

11:39  为什么明初会作为移民传说的记忆节点

15:37  移民的心态:他们为何这样说

22:07  边疆地区建构的动机:身份与利益

33:15  明代军事制度与人口流动

45:30  军户身份与土地利益

48:23  土著与客居者之间的博弈

53:40  左宗棠对于土客矛盾的解决办法

56:56  太平天国运动与土客矛盾

63:18  新一轮背井离乡之后,对记忆与认同的再造  


- 制作团队 -

制作人:高海博

声音设计:孙称

封面设计:Jessi


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展开Show Notes
狗达Gzda
狗达Gzda
2024.5.14
小脚趾分瓣人集合!
博格⌓‿⌓:+1
老队长
老队长
2024.5.09
还有贵州的很多屯堡,就是明朝卫所的遗存,其居民至今仍称自己来自南京,妇女的着装仍是明朝衣冠
sooooooop:是的是的!我外婆家就叫孙家营,我妈从小给我说祖上是南京的将军,听到这期我才恍然大悟
衣民
衣民
2024.5.09
人挪活 树挪死
一箱象
一箱象
2024.5.11
传说的建构过程,是社会现实的的巧妙安排
衣民
衣民
2024.5.09
08:58 记得有一期讲朱重八老家凤阳不就是,活不下去了都跑了
酸奶_
酸奶_
2024.5.17
听了这期播客,想请教老师一下,一般族谱中追溯到明朝的故事靠谱的可能性大吗?
我是播客中提到的即墨人,族谱上说我们的祖先是蒙古部落派遣护送明英宗回北京的,到北京之后,皇帝给这几个人赐了汉姓,派到了即墨这边卫所做千户,而且还说这几个人都是也先弟弟伯颜的儿子。但是这段历史好像也没有佐证,所以我就好奇他们真的会是亲兄弟,并且是伯颜的儿子吗?
海博
:
我个人认为,关于移民历史研究应是考察每一处的具体传说与族谱,才可以辨别其说法真伪。赵世瑜教授在华北做过一个实证研究,河南济源南水屯村的张家祠堂,其牌位和祠堂简介都声称来自山西洪洞,但撰写于 1452 年,移刻于乾隆年间的祖宗墓碑明确墓主为「济源之世家」,即本地土著。可以想象,如果具体要考据起来,工作之巨大,这也是需要一个过程。具体你提及的情况,我个人观点,族谱编撰虚构成分居多,这是老祖宗们应对当时生存之道。
酸奶_:具体的话也不知道这个故事的真实性有多少。但是族谱里都有写这四个人的蒙古名字,并且这四个姓氏家族都是一起修族谱的,族谱上还说了这几兄弟的顺序,还有就是族谱上也有写在明朝时,这些人在卫所的官职。要是有别的史料佐证,可能就能验证故事的真实性了。
3条回复
HD33766f
HD33766f
2024.5.09
一点点小建议:翻看了好几期,介绍嘉宾单位写历史学系更好
海博
:
谢谢指正。
01:11 我也是哎,我们家谱上也是写的来自大槐树,小脚趾有单独的一个指甲
18:25 专家老师,农民工子女的学校基本都快裁撤完了
谷村新司
谷村新司
2024.7.12
08:36 杀!
徒胥君
徒胥君
2024.7.11
非常感兴趣的议题!!!
这几个知识性播客,听起来最舒服的还是中间地带
HD886789u
HD886789u
2024.6.06
54:40 左宗棠没有做过四川学政,左不是进士出身,没有资格。这个例证故事有问题。
初光815
初光815
2024.5.26
青海的汉族有很多有来自南京珠玑巷,很多人的家谱都有记载
明夷待访
明夷待访
2024.5.22
山东老乡啊
Weltschmerz
Weltschmerz
2024.5.22
01:26 陕北也是!长辈说我们是大槐树来的
Bryan_G70t
Bryan_G70t
2024.5.16
我是莱州的…
ameliell
ameliell
2024.5.11
重量级嘉宾
sanhao
sanhao
2024.5.11
59:24 这段有意思,切不管符不符合历史
我们家老一辈都是谁来自河北枣强,我查阅家谱,记载自明代从枣强迁往山东章丘,清末迁往邹平。