【闲云谭影·第0期】何以江西？从「能吃辣」与「存在感低」谈起

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:友邻好~ 个人认为“江南”是一个内涵外延都不断演变的动态语汇，它的昨天不能代表今天，反之亦然。长江中下游地区作为江南，原初仅仅是一个地理概念，但中唐以后鄱阳湖流域被（北人）指称江南时，有时也具备相应的风俗面，如“佳丽”、“采菱”等；清代南昌文人的竹枝词，也好用“荷花世界柳丝乡”等语。但是，江西传统社会的地域认同高度重合于省籍认同，不以“江南”作为凝聚共识的身份，虽然“江南”的自指在江西本土延续到近现代，但也与长江下游发生了或多或少的冲撞，如南昌的江南会馆来自继承清初江南省名号的苏皖商人所建。简单讲，即便我们认可当代江西依旧是江南的一部分，也必须认识到这个江南和苏杭的那个江南不属于同一文化圈，至于文化江南的概念是否可以宽泛到囊括了江之左右的文化共性，就是另一个问题了。 关于近代江西人口下降的问题，除了洪杨之乱的大屠杀和一口通商终结后赣江两岸商品经济的萎靡，北洋时代江西外来统治阶层的苛政也是重要原因，江西的税收极繁重且不合理，这一点Stanley Wright的Kiangsi Native Trade and Its Taxation作了讨论。人口萎缩是经济困境的直接后果，本土产业如瓷器、夏布、茶叶、药材、雕版印刷等在国内外市场丧失竞争力，基础人口短缺导致商业资本总量处于较低水平，陷入非良性循环，加之30年代中南部的内战，商人和有产者外逃，部分平原大县人口密度不如山区。据统计1969年江西人口才恢复到道光年间水平。