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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
我保证这是19世纪史实的最后一期！
我们上期说到，一战的爆发是19世纪时代矛盾的总结果。是19世纪大转型后，陈旧的过去社会以及轻率的新经验与时代脱节的结果。这就像我们说一个人活在深刻的矛盾里，我们无法从他的MBTI了解他的处境，最好的方式就是与他一起生活一段时间。因此这一期我们将与19世纪一起生活2个月，我们将详细审视1914年7月与8月发生的很多事件，并从中真正理解什么是大转型中的大脱节。
[ 本期内容 ]
1 一次千奇百怪的开战 01:33
一战有一个过于简单的故事，因为各国的军事同盟关系，在斐迪南大公遇刺的导火索下，多米诺骨牌般驱动的战争机器，导致了一战的发生。但我们进入历史细节，却不是这么回事，一战的开始有复杂的缘由，这里面的国家或现代，或古典，但没有任何一个，真正明白他们要面对的是什么。
2 堑壕战：英雄气质的消失 44:36
一战最点的特征就是堑壕战，而堑壕战可以定义这种19世纪与实际处境脱节的状态，因为肮脏潮湿的堑壕将双方参照的光辉英雄气概消磨殆尽。为了应对堑壕战，所有人都要做自己不愿意去做的事。
3 19世纪的精神灰烬 01:06:17
站在西线战场英法和德国的双方，19世纪是一场市民内战，代表传统的欧洲社会启蒙理性精神，与欧洲极端民族主义和浪漫主义的一场内战。而他们双双在一战的大火中燃烧殆尽，留下的是一个什么样的欧洲呢？
问答部分 01:30:34
25 一战何以发生，第三次世界大战又离我们多远？对谈《西线无战事》
