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1、本集主要回应一些朋友的留言。
2、战争遗孤的构成是怎样的？
3、怎样看待阴阳怪气和讽刺的关系？
4、什么是公司、工厂里独特的权力关系？
本集音乐
Mozart: Symphony No. 40 in G Minor, K. 550 - I. Molto allegro
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《八分半》 每周三、周五晚8点更新
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番外：要怎么调整对未来的预期？
试听 57分钟 ·
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AnnieYangY
2024.7.05
137
想不到居然有人从道长这里听出阴阳怪气，说实话我觉得道长是太谦逊有礼了。
mowlxh:对道长不了解才会这样说吧。。我曾经在b站看到道长作为嘉宾身份参加香港一栏美食节目苏good，聊白糖的历史，说完后被主持人吐槽专研过渡，知道是纯开玩笑，但当时看着道长无辜的表情笑死我了😂太可爱了
余生美:脆弱之人的典型特征：指摘别人“阴阳怪气”。
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看到许多乌军使用无人机轰炸俄军士兵的视频，这些俄国兵死在沼泽，死在丛林，死的并不壮烈，也毫无意义。但是想想他们也有父母妻儿，也曾经有过对着世界充满憧憬的童年，那一刻我泣不成声。这是不是就是世界的真相，从单细胞生物到人类，我们不停在伪装，争斗，厮杀，苟活。再想想自己的孩子，对于世界充满好奇与幻想，他们眼中的世界仿佛是玫瑰色的。原谅写下这些没用的话，怎么说呢，希望世界往好的方向发展，更文明，少一点戾气，让孩子们尽量远离这样的残忍，虽然我很悲观。
战争就是无差别杀人，死去的人都应该去问下发动战争的人：我们死的时候你在哪？
我记得是谁说过就是一农民的孩子杀死了另外一个陌生农民的孩子，还是爱具体的人，关注具体人的处境。对抽象保持距离，任何人和人的差距没有想象中那么大。
共3条回复
07:41 当代民族主义有多方面特征，概括起来主要表现为三性：
两重性。民族主义既有积极一面，也有消极一面。积极一面可称为理性民族主义，它的积极作用表现为：有利于维护本国主权、利益和尊严，对于侵犯和损害本国主权和利益的人和事进行自觉抵制，甚至与之坚决斗争；有利于本民族自身发展进步，民族自尊心、自信心可成为推动国家、民族、社会发展的巨大动力。消极一面可称为非理性民族主义，它表现在三个方面：自私性，民族主义使人只关心本国本民族的利益，把本国本民族的利益、价值看得高于一切，它具有民族利己主义内涵；排他性，排斥外民族进入本民族地区或国家，对外民族文化采取拒绝、排斥态度；保守性，认为本民族的传统文化完美无缺，不愿进行理性思考，不思变革和创新。
波动性。民族主义的表现形式有强有弱，如同波浪。当国力强盛、民族关系和谐时，民族主义就会处于低潮；而当外敌入侵、民族面临生存危机时，民族主义就会高涨。民族主义在各个时期表现形式不一，并会随世界局势而变化。
功用性。不同阶层的人都可能利用民族主义来达到自己的目的。爱国人士可以利用它来抵御外敌，保家卫国，振兴民族和国家；极端主义者可以利用它来煽动民族情绪，挑拨民族关系，达到分裂国家的目的。
综上所述，民族主义既有积极、理性的一面，也有消极、非理性的一面。我们应该提倡积极的、理性的民族主义，反对消极的、非理性的狭隘民族主义。应该大力倡导人类命运共同体理念，主张利己利他相结合，在追求本国利益同时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。
（作者为中国社会科学院学部委员）
《 人民日报 》（ 2017年06月26日 19 版）
消息来源于中国共产党新闻网。
两重性。民族主义既有积极一面，也有消极一面。积极一面可称为理性民族主义，它的积极作用表现为：有利于维护本国主权、利益和尊严，对于侵犯和损害本国主权和利益的人和事进行自觉抵制，甚至与之坚决斗争；有利于本民族自身发展进步，民族自尊心、自信心可成为推动国家、民族、社会发展的巨大动力。消极一面可称为非理性民族主义，它表现在三个方面：自私性，民族主义使人只关心本国本民族的利益，把本国本民族的利益、价值看得高于一切，它具有民族利己主义内涵；排他性，排斥外民族进入本民族地区或国家，对外民族文化采取拒绝、排斥态度；保守性，认为本民族的传统文化完美无缺，不愿进行理性思考，不思变革和创新。
波动性。民族主义的表现形式有强有弱，如同波浪。当国力强盛、民族关系和谐时，民族主义就会处于低潮；而当外敌入侵、民族面临生存危机时，民族主义就会高涨。民族主义在各个时期表现形式不一，并会随世界局势而变化。
功用性。不同阶层的人都可能利用民族主义来达到自己的目的。爱国人士可以利用它来抵御外敌，保家卫国，振兴民族和国家；极端主义者可以利用它来煽动民族情绪，挑拨民族关系，达到分裂国家的目的。
综上所述，民族主义既有积极、理性的一面，也有消极、非理性的一面。我们应该提倡积极的、理性的民族主义，反对消极的、非理性的狭隘民族主义。应该大力倡导人类命运共同体理念，主张利己利他相结合，在追求本国利益同时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。
（作者为中国社会科学院学部委员）
《 人民日报 》（ 2017年06月26日 19 版）
消息来源于中国共产党新闻网。
gpt既视感……另外我查了查，今天我们说的狭义爱国，某种程度上来说好像也是西方传入的概念，不知道对不对
谢谢楼上的回答，很有帮助，现代国家的构建和想象共同体我也大致了解一点了～我想就是作为在一个共同体内生活的人，只要具备一定的认同，共同体有事自然会产生对应的爱护心里，没事硬去煽动那就是非蠢即坏……
共4条回复
自从2016年，我成为自由职业者之后，经过8年的这样的工作、生活、调整、优化、适应、习惯，我也渐渐形成了自己的典型“游牧周期”：
（1）形成《个人使用说明书》，面向全国接活儿；
（2）接到活儿后搬去当地住酒店和度过试用期；
（3）试用通过，建立稳定服务关系后，租住房子；
（4）开启在这个地方的工作、生活、体验；
（5）客户如果不需要了，重新回到（1）面向全国接活儿。
从这一点来看，我把自己目前生活模式类比为“牧民”是比较符合的。只是，我的周期性不是一年四季，而是跟着客户需要，客户有需要，我就继续在一个地方，客户不需要了，我才面临迁徙，但无论在一个地方住多久，终归是临时的、阶段的。
我自己的“游牧生活”是心理上认为不执着长期稳定的，接受一切都可以是暂时的、阶段的，不仅仅是工作关系，包括自己居住的地方与地区都是阶段性的。
我的“游牧生活”是不局限地域的、有一个围绕业务流程促成的典型周期性地变动的生活。
所以借此篇，大概全景式分享我的这个过程。
（1）形成《个人使用说明书》，面向全国接活儿
如果尝试把“游牧生活”比作一趟列车，各地是“站点”，那我制作的《个人使用说明书》某种意义是“车票”、是“通行证”。
当我作为一个自由职业者时候，通过一份《个人使用说明书》形式去传播、去推广，某个程度会提高被潜在客户理解、采购的效率。因此通过过去8年的不断改进，说明书主要由三部分组成：
其一，我能提供什么服务；
其二，我服务的形式以及收费；
其三，我的简历---作为我能够胜任的某种支撑。
从8年前短短一页，到不断形成完整的《说明书》，持续优化，也是不断持续清晰自己可以怎么更好服务各个客户。
由于抱着“游牧生活”心态，所以任何住处是阶段的、临时的，所以我随身物资会尽量控制两个行李箱、一个背包，即“两箱一包”，这样方便搬家、长距离迁徙。
迁徙时候，随身大背包装点电脑+一些杂物，拖着一个行李箱装衣服为主，另一个行李箱是书籍还有一些日用品杂物等。
（2）接到活儿后搬去当地住酒店和度过试用期
由于我的服务属性是在一个比较较长时期内、每周定期上门服务客户，所以一旦接到合适的客户需求，就会搬过去，但因为一开始属于彼此磨合期，不确定能否实现长期关系建立，所以一开始，我去到一个地方，先找一些经济的酒店住下来，过渡一段。
当然酒店一定要有窗户，从而有办法适当晾晒，也不压抑。
（3）试用通过，建立稳定服务关系后，租住房子
当和采购客户确认可以建立比较稳定长期关系后，那么我基本上就可以在这个地区生活较长时间了，过去8年，每个客户基本上可以平均服务周期至少2年以上，所以，我租房子是必要的。
当然抱着也是阶段住所，而不是长期定居，因此，不求大，主要作为“卧室”存在，毕竟这个世界才是我的“大客厅”。
（4）开启在这个地方的工作、生活、体验
按照过去服务历史，一旦和一批客户建立稳定服务关系，平均能服务至少2年以上，比如目前这轮上海业务需求，已经是从2022年持续至今了。
这样给我一个能够比较深入与长期在地体验，因为业务缘故，成为一个地方“阶段居民”。
因此，我只要不忙活、休息日时候，趁业务来这一个地方生活一段时间机会，我会经常出去到处看看，不一定是景点，可以随意地走，我把这个方式称之为“走读地方”，如果这是城市，便是“走读城市”。也把它附近地区也去看看，比如在上海，附近江苏、浙江、安徽、山东便成了去接触的范围圈了。
而在一个地方，我会从某条路开始，随意走，感兴趣在哪里拐弯就哪里拐弯，每次都会增进对这个地方多一点理解、也会有许多意外发现，并且可能找到某些可以反复去的地方，比如我会在生活各处，寻找一个可以视为“书房”的咖啡馆。
这种“走读”地体验地方，对我而言，也是我其中一种学习材料。我曾经把学习材料分为三“手”：
第三手材料是直接和自己工作、专业、业务相关的书籍、知识、文章等，这些基本上可以直接拿来根据实际情况改造、套用；
第二手材料是其他领域的做法、经验、案例，需要我从中提炼、迁移到自己本领域来活用，这需要比较好的跨界学习与可迁移能力，也极好锻炼这种跨界创新的意识；
第一手材料便是脱离这些纸质、线上的别人编辑好的、输出的材料，直接自己去自由观察、触摸、听闻、感受，从而触发某些收获，当然这需要比较好的敏锐度与通感能力，但如果有收获，我觉得也是趣味无穷的。
走读地方便是在这真实线下的第一手材料里去获得新知与灵感。
（5）客户如果不需要了，重新回到（1）面向全国接活儿。
继续扩散《个人使用说明书》到各地，然后在看接下来搬去哪里了。
尽管这种自由职业下的“游牧生活”已经持续了8年，但对我而言，“游牧周期”模式成型也是逐渐才形成的，所以，一切似乎持续了很久，但一切又似乎才刚刚开始。
（1）形成《个人使用说明书》，面向全国接活儿；
（2）接到活儿后搬去当地住酒店和度过试用期；
（3）试用通过，建立稳定服务关系后，租住房子；
（4）开启在这个地方的工作、生活、体验；
（5）客户如果不需要了，重新回到（1）面向全国接活儿。
从这一点来看，我把自己目前生活模式类比为“牧民”是比较符合的。只是，我的周期性不是一年四季，而是跟着客户需要，客户有需要，我就继续在一个地方，客户不需要了，我才面临迁徙，但无论在一个地方住多久，终归是临时的、阶段的。
我自己的“游牧生活”是心理上认为不执着长期稳定的，接受一切都可以是暂时的、阶段的，不仅仅是工作关系，包括自己居住的地方与地区都是阶段性的。
我的“游牧生活”是不局限地域的、有一个围绕业务流程促成的典型周期性地变动的生活。
所以借此篇，大概全景式分享我的这个过程。
（1）形成《个人使用说明书》，面向全国接活儿
如果尝试把“游牧生活”比作一趟列车，各地是“站点”，那我制作的《个人使用说明书》某种意义是“车票”、是“通行证”。
当我作为一个自由职业者时候，通过一份《个人使用说明书》形式去传播、去推广，某个程度会提高被潜在客户理解、采购的效率。因此通过过去8年的不断改进，说明书主要由三部分组成：
其一，我能提供什么服务；
其二，我服务的形式以及收费；
其三，我的简历---作为我能够胜任的某种支撑。
从8年前短短一页，到不断形成完整的《说明书》，持续优化，也是不断持续清晰自己可以怎么更好服务各个客户。
由于抱着“游牧生活”心态，所以任何住处是阶段的、临时的，所以我随身物资会尽量控制两个行李箱、一个背包，即“两箱一包”，这样方便搬家、长距离迁徙。
迁徙时候，随身大背包装点电脑+一些杂物，拖着一个行李箱装衣服为主，另一个行李箱是书籍还有一些日用品杂物等。
（2）接到活儿后搬去当地住酒店和度过试用期
由于我的服务属性是在一个比较较长时期内、每周定期上门服务客户，所以一旦接到合适的客户需求，就会搬过去，但因为一开始属于彼此磨合期，不确定能否实现长期关系建立，所以一开始，我去到一个地方，先找一些经济的酒店住下来，过渡一段。
当然酒店一定要有窗户，从而有办法适当晾晒，也不压抑。
（3）试用通过，建立稳定服务关系后，租住房子
当和采购客户确认可以建立比较稳定长期关系后，那么我基本上就可以在这个地区生活较长时间了，过去8年，每个客户基本上可以平均服务周期至少2年以上，所以，我租房子是必要的。
当然抱着也是阶段住所，而不是长期定居，因此，不求大，主要作为“卧室”存在，毕竟这个世界才是我的“大客厅”。
（4）开启在这个地方的工作、生活、体验
按照过去服务历史，一旦和一批客户建立稳定服务关系，平均能服务至少2年以上，比如目前这轮上海业务需求，已经是从2022年持续至今了。
这样给我一个能够比较深入与长期在地体验，因为业务缘故，成为一个地方“阶段居民”。
因此，我只要不忙活、休息日时候，趁业务来这一个地方生活一段时间机会，我会经常出去到处看看，不一定是景点，可以随意地走，我把这个方式称之为“走读地方”，如果这是城市，便是“走读城市”。也把它附近地区也去看看，比如在上海，附近江苏、浙江、安徽、山东便成了去接触的范围圈了。
而在一个地方，我会从某条路开始，随意走，感兴趣在哪里拐弯就哪里拐弯，每次都会增进对这个地方多一点理解、也会有许多意外发现，并且可能找到某些可以反复去的地方，比如我会在生活各处，寻找一个可以视为“书房”的咖啡馆。
这种“走读”地体验地方，对我而言，也是我其中一种学习材料。我曾经把学习材料分为三“手”：
第三手材料是直接和自己工作、专业、业务相关的书籍、知识、文章等，这些基本上可以直接拿来根据实际情况改造、套用；
第二手材料是其他领域的做法、经验、案例，需要我从中提炼、迁移到自己本领域来活用，这需要比较好的跨界学习与可迁移能力，也极好锻炼这种跨界创新的意识；
第一手材料便是脱离这些纸质、线上的别人编辑好的、输出的材料，直接自己去自由观察、触摸、听闻、感受，从而触发某些收获，当然这需要比较好的敏锐度与通感能力，但如果有收获，我觉得也是趣味无穷的。
走读地方便是在这真实线下的第一手材料里去获得新知与灵感。
（5）客户如果不需要了，重新回到（1）面向全国接活儿。
继续扩散《个人使用说明书》到各地，然后在看接下来搬去哪里了。
尽管这种自由职业下的“游牧生活”已经持续了8年，但对我而言，“游牧周期”模式成型也是逐渐才形成的，所以，一切似乎持续了很久，但一切又似乎才刚刚开始。
很现代，也很原始了
那位姑娘很优秀、起点高，降薪等打击相当于从超高空往下探，不亚于万丈深渊，那种恐惧绝望非常能理解。像我这样从几级台阶往下落的，当初也痛苦万分，做好了死的觉悟才慢慢爬起来的，现在都不能说站起来了、好起来了，只能说跪着生、蹲着活，过一天算一天吧。
