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2💡本期主要内容：
不管是大语言模型的数据压缩，还是基于人类反馈的强化学习的量化模型，背后都是对复杂的简化，那按奥卡姆剃刀法则来说这不正是我们解决问题的方向吗？奥卡姆剃刀法则通常被表述为：如无必要，勿增实体。也就是，不要引入不必要的假设或复杂性。简单的解释往往比复杂的解释更为优越，除非复杂性能够提供更多的解释力或预测力。
真实的感受往往更加复杂、动态，实际情况是每个人都在试图追求差异化的路上，走向雷同。在《大佛普拉斯》中有这样一句话“我想现在虽然是太空时代，人类早已经可以探索宇宙，但永远无法探索别人内心的宇宙”
我们好像追求着什么，试图在茫茫商品和各种细分的推送中寻找需求的最优解，但往往是需求的模糊让我们的情绪和注意力更容易被操控，让自我的主体性逐渐消失。
在各个社交平台反复横跳的困境在于，我们无法面对真实的世界，而是各种符号装饰过的世界，社交媒体包装过的生活，永远比你的更完美。我们第一步只能先了解你正在做的事，然后退到后面静静地看。找回“主体性”的第一步，就像脱掉一双挤脚的鞋。
探索、梳理、觉察自我及他人人格状态和底层核心需求，其实是一个过程，也是一项需要练习的能力。
⌚️时间线：
01:20 精准推送：每个人都在试图追求差异化的路上，走向雷同
02:36 词汇的通货膨胀，确是我们表达力的丧失
03:58 数字景观、消费和社交媒体依赖
05:51 使人们以主体的自觉进入到消费社会的资本逻辑之中
06:48 我们好像追求着什么，试图在茫茫商品中寻找需求的最优解，但往往是需求的模糊让我们的情绪和注意力更容易被操控，让自我的主体性逐渐消失。
07:29 如何细化自我需求的颗粒度，明确核心需求
10:08 三种自我的诞生:李白说的”举杯邀明月，对饮成三人。“在今天的三种自我分别是：物理的自我、他人眼中的自我、数字的自我，搞笑的是，本来就没有任何力量和欲望去维持和别人的关系了，还要来处理三个自我的认识危机
11:24 流溢而分裂的力比多:数字异化
13:56 以他人为镜：既然在人际交往中被他人观看是一个既成的事实，那么焦点在于镜子的转动，Flusser认为”镜子本身就是一种邀请，邀请人们通过改变自己的视角来进行反思
👧🏻在哪里还可以找到主播 Peanuts
公众号：Peanuts
📻本节目收听方式：
🎉《锖铫》全渠道上线了。
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📝参考资料：
维尔纳·弗卢瑟（Vilém Flusser）：“每个反思的人都对镜子感兴趣”（“Todo pensador está interessado em espelhos”），出现在1966年8月6日《圣保罗州报》第489期第4页的文章中，这句短语传达了弗卢瑟对自我反思和自我认知的重视。
A Whole New Mind：Moving from the Information Age to the Conceptual Age 作者: Daniel H. Pink
Observing the User Experience:a Practitioner's Guide to User Research,2nd Edition 作者: [美] 古德曼 (Elizabeth Goodman) / [美] 库涅夫斯基 (Mike Kuniavsky) / [美] 莫德 (Andrea Moed)
蓝江. 外主体的诞生——数字时代下主体形态的流变[J]. 求索, 2021(3): 37-45.
德波, G.（2007）。景观社会评论（梁虹译，第28页）。广西师范大学出版社。（原作出版于1967年）
