SHARE

COMMENT

VOICE_COMMENT

COMMENT_PIN_OPERATION

MUTE_COMMENT_AUTHOR

DELETE

20:58 原来俄国与西欧之间在中国地面上交换情报的活动竟有如此悠久的传统 😉

不单俄国本体，准格尔王想拉靠山的时候还问欧洲世界地球为啥是圆的。可以翻下论文。关键词可以看：俄美公司，恰克图通商，涅尔琴斯克金矿

隔几天就会在在评论区偶遇越向老师:D

“姚大力老师的文章提到👉🏻陈独秀晚年回忆，直到1901年，也就是八国联军入侵次年，他才知道世界是以国家为单位组织的，中国只是其中的一个国家。那时候他已经22岁了。” 今天刚刷到的豆瓣

* 本期“东观”邀请到清华大学的宋念申教授，一起聊了聊“亚洲“、”东亚“等概念的缘起、演变以及全球历史中“东亚”的定位。之后，“东观”也会陆续邀请一些来自各大高校、研究机构的专家学者来节目做客，敬请期待。
* 本期节目评论区热评前三位的听众，将会获得一本宋老师的大作《发现东亚（修订版）》，欢迎参与评论互动。
- 聊天的人 -
沙青青（公号：13号埋立地）
宋念申（清华大学人文与社会科学高等研究所教授）
- 时间轴 -
01:05 先从“中日韩峰会”说起
04:25 “东亚”的边界在哪里？
08:15 “亚洲“也好，“东亚“也罢，其实都没有明显的边界
10:15 尴尬的“亚运会”
14:35 黑格尔、马克思历史叙述中的“亚洲”
18:30 16世纪或许才是是“东亚”近代的开端
24:30 日本一统、壬辰战争与明清鼎革
29:35 日本历来就是游离于“中华体系”之外的
31:40 古代越南的“两幅面孔”与“小中华”的朝鲜
34:10 “神州”未必是指中国
37:45 从“西方中心论”到“东亚中心论”
43:40 日本“亚细亚主义”的歧途：以殖民主义对抗殖民主义、以帝国主义对抗帝国主义
46:10 民族主义和殖民主义是一块硬币的两面
52:20 东亚“站队学”还有第三条道路吗？
- OP -
@RayHan
- Logo -
五颜六色的大亮哥
- 收听方式 -
推荐您使用小宇宙app、苹果播客、喜马拉雅、网易云音乐、蜻蜓FM等平台订阅收听《东亚观察局》
- 剪辑 -
朵朵、梵一如、王俊翔
- 出品・制作 -
番薯剥壳工作室（Yakimo Studio）

《东亚观察局》是由主播梵一如、沙青青、权小星三人为固定成员的对谈聊天节目，聚焦以中日韩三国为核心的“东亚地区”的热点话题、文化现象以及历史趣闻。节目每周五上线。【出品/制作：番薯剥壳工作室 Yakimo Studio】

东亚观察局

192 都观察四年了 有没有想过“东亚”究竟是啥？

Introduction
理想国最近出版了由葛兆光老师主编的《从中国出发的全球史》。该套丛书脱胎于看理想的世界史课程，希望提供中国视角下的全球史叙事。本期播客对谈嘉宾宋念申老师，是丛书作者之一，主笔《传统帝国与现代国家：新世界与新秩序的形成》一讲。
在17世纪40年代，东、西方各自完成了重要的秩序建构。本期播客会涉及很多熟悉的话题，但会提供迥然不同的视角：高中历史书所谓《尼布楚条约》的“平等”，是相对什么而言的？对于没有船的国家，该如何理解“航行自由”？
Speaker
宋念申，芝加哥大学历史系博士，清华大学人文与社会科学高等研究所长聘教授。近期研究兴趣包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。
Highlights
01:14 为什么从17世纪40年代谈起
05:16 在现代国际关系建立之前，世界是怎样的
10:59 历史学如何处理偶然与必然
15:16 再探《尼布楚条约》
21:00 当下的国际关系是不是“丛林法则”“不讲武德”
29:14 世界秩序有无其他选项
33:55 所谓航行的权力，是对有船的国家而言的
37:24 如何理解“从中国出发的全球史”这一定位
44:58 如何看待研究当中的的元问题
48:10 历史学研究的现状
52:38 表达的对象如何影响表达本身
Reference
《从中国出发的全球史》
黄仁宇《万历十五年》
彭慕兰《大分流》
BGM
程锦远《我的好大歌》
Editors
有文化电台 出品

问题，事实，情绪，思考。Gareth和朋友们的对话档案。

【主播介绍】Gareth：某高校经济学助理教授

子非鱼

E111 | 与历史学家谈国际秩序：没有船的国家，有没有航海自由？

- 本期话题成员 -
郑诗亮，《上海书评》执行主编（微博@PomBom，豆瓣ID：PomBom）
王元崇，美国特拉华大学历史系副教授，著有《中美相遇：大国外交与晚清兴衰(1784-1911)》等
宋念申，美国马里兰大学巴尔的摩分校历史系副教授，著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881-1919及《发现东亚》
- 时间轴 -
02:05 《中美相遇》是怎么写出来的？为什么把这个相遇提前到清朝？
04:20 两国对中美关系的历史记忆，存在着本质性的差异
06:11 1949年之前，我们谈到“西方”，似乎更多指的是英国与法国这些曾与中国交战的国家
08:35 “在美务工人员”观察到的美国社会对中美关系的感想
10:49 美国精英主流媒体的影响力是逐渐下降的
13:30 乾隆中后期，中美的奇妙初遇
16:58 当年的广州官府眼中，中美相遇没啥重要的
20:45 即便是跟中国做了一百多年生意的东印度公司，也对中国的行政、法律体系缺乏了解
23:00 清朝中国并没有闭关锁国，闭关锁国的是中国
25:55 美国为何没有像英国那样发起鸦片战争，就能够签订《望厦条约》
30:36 清朝官员对中美关系的理解，是从宗藩体制去理解的，而美国人的理解则是资本主义式的
34:35 蒲安臣：一个帮助清朝建立外交关系的美国人
37:30 美国人为什么几乎完全不知道蒲安臣？
39:46 美国十九世纪有二三十个地方起名叫canton，也就是广州
41:53 十三行的富商伍秉鉴乐于提携广州的美国年轻人，他自己掏腰包，付了一大笔《南京条约》的赔款
44:50 伍秉鉴的画像被美国多个博物馆收藏，被评价为“罗斯柴尔德式的人物”
48:33 伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家热衷于塑造一个想象中的中国，批评欧洲的教权与皇权
51:57 美国右翼经济学家对中美关系的观点，与排华法案时期的许多对华人的歧视观点如出一辙
54:51 去美国的欧洲移民后代家里，会发现许多中国的青花瓷盘，这是美国建国初期形成的传统
01:01:06 1885年一个小镇上，华人劳工的罹难
01:08:51 为了补救排华法案造成的形象损失，美国积极地设立针对中国学生的留学项目
01:15:03 2024年美国中期大选以后，中美贸易的走向会更加明确
01:17:43 中美贸易的冲突，与波士顿倾茶事件的历史逻辑有相似之处，美国社会的内部矛盾被转嫁给了外部
01:22:43 一般美国民众对中国的印象停留在报刊影视呈现给他们的内容，甚至来自赛珍珠写于1938年的《大地》
01:27:13 美国理发师询问：二战时期，中国是站在纳粹那边还是站在美国这边的？
01:30:08 00后成长于中国快速发展的时期，他们所习惯的“中国”与前辈是不一样的
01:35:43 要从长时段、多角度来观察美国，而不要受限于二十世纪后半段的中美关系和部分美国舆论的声音
- 音乐 -
pocket - audioblocks
- 制作团队 -
编辑制作 hotair
节目运营 小米粒
公众号运营 禾放
logo设计 杨文骥
- 收听方式 -
推荐您使用「苹果播客」、Spotify、小宇宙、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《忽左忽右》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅、蜻蜓FM、荔枝FM、三联中读、芒果动听、阿基米德收听。
- 本节目由JustPod出品 -
- 互动方式 -
微博：@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod
微信公众号：忽左忽右Leftright
微信公众号：JustPod / 播客一下
联系方式：contact@justpod.fm

「忽左忽右」是一档文化沙龙类播客节目，试图为中文播客听众提供基于经验视角的话题和内容。本节目由JustPod出品。

忽左忽右

午后偏见011｜中国与美国的历史初遇

- 主播 -
海博
- 嘉宾 -
宋念申，清华大学历史系教授，出版《发现东亚》
- 你会听到 -
03:26 对马嘎尔尼来华的「翻案」
12:47 一次普通又不普通的接触
16:48 「危险的翻译」
19:11 使团访华的全球背景：大英的崛起
20:47 历史学者眼中的「闭关锁国」与「自主限关」
26:20 作为中介的海商集团
31:23 明清易代的国际因素
37:41康熙、沙俄与准葛尔的互动
40:55 朝贡是一种修辞：各方可以各说各话
44:26 明清易代中的传教士
53:06 早期全球化与现代国家兴起
54:40 广州十三行与东印度公司是同样的形式
63:12 大分流与反欧洲中心论
72:28 「你只要确保从火车窗户里看到的面容不只有你自己就行。」
- 本期提及书目 -
何伟亚：《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》
沈艾娣：《翻译的危险：清朝与大英帝国两位翻译家的非凡人生》
卜正民：《维米尔的帽子》、《纵乐的困惑》
赖惠敏：《乾隆皇帝的钱包》
王国斌：《转变的中国 : 历史变迁与欧洲经验的局限》
彭慕兰：《大分流：中国、欧洲与现代世界经济的形成》
- 制作团队 -
制作人：高海博
声音设计：孙称
封面设计：Jessi
节目运营：小米粒
- 本节目由 JustPod 出品 ©2023 上海斛律网络科技有限公司 -
- 互动方式 -
商务合作：ad@justpod.fm
微博：@JustPod @播客一下
微信公众号：JustPod / 播客一下
小红书：JustPod气氛组
互动邮箱：contact@justpod.fm

「中间地带」是一档关注商业、文化、历史的演进的播客节目。商业进程、文化现象、历史书写从来不是单独存在，它是社会系统的反应。说回来，关注这些终归是对现实社会的理解与回应：社会的运行机制和发展历程，社会中人和人群的行为逻辑和思维方式，社会与其环境的互动方式和历史路径。本节目由JustPod出品。

中间地带

Ep.70  再谈「闭关锁国」：东亚、大航海与马嘎尔尼｜海洋与海疆4

哎呀 怪不得觉得熟悉 宋老师来过 也听过几期节目了 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/66746cabc26e396a363ed5dd https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/66793f38f927097c62334552 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/616d4854e59c80a91d5ddb7b https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/63e480a4aac850e49979bf29

我最近在欧洲出差偶然逛到老书店，看到一副1735/1737年法国出版的中国地图， 这是一副300年前浙江的地图。 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54962623/f267.item。 这是西方对中国第一次准确的绘测， 基于康熙和传教士们工作。真是难得的巧合。

48:32 现代医学实践这段有史实资料吗？

48:01 那要看我们自己的实践是什么

39:01 其实在中国文化中也有体现，所谓“正朔”“纪年”等，钦天监也是皇权的延伸

- 主播 -
海博
- 嘉宾 -
宋念申，清华大学人文与社会科学高等研究所教授，出版《制造亚洲：一部地图上的历史》
- 你会听到 -
02:57 「康熙王朝」里的「皇舆全览图」
04:10 测绘帝国与「尼布楚条约」
10:30 路易十四与康熙的相遇：皇家数学家作为纽带
13:59 从尼德兰到巴黎，欧洲制图中心的变迁
17:44 传教士与资本结合：地图的市民化
19:45 从北京到莫斯科，欧亚大陆上的一条被忽视的线路
21:35 东正教与天主教相遇在北京
23:38 地图，传教士发现的工具
30:29 作为媒介的传教士，欧亚大陆间第一次系统交流
35:33 地图是知识，更是权力：从教皇子午线到本初子午线
40:02 「现代」向下兼容的吗？
44:28 「现代」有时间线？
48:17 近代医学的发展：第三世界作为试验场的贡献
- 制作团队 -
制作人：高海博
声音设计：孙称
封面设计：Jessi
- 本节目由 JustPod 出品 ©上海斛律网络科技有限公司 -
- 互动方式 -
商务合作：ad@justpod.fm
微博：@JustPod @播客一下
微信公众号：JustPod / 播客一下
小红书：JustPod气氛组
互动邮箱：contact@justpod.fm