任性solo:爱美的我,是在“服美役”吗?|别任性156期

任性solo:爱美的我,是在“服美役”吗?|别任性156期

62分钟 ·
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评论数138

大家好,今天的任性solo是关于“服美役”这个话题。这期内容来自我在「看理想」app上的音频系列《性别不麻烦》,现在已经接近尾声,欢迎订阅,节目完结后别任性的粉丝群里也可能随机在掉落订阅优惠,请保持关注。因为“服美役”这个话题很复杂,所以原本分成了上下两期,在这期任性solo合成了一期,所以这期无论是时长还是内容分量都非常足,大家喜欢的话可以多听几次。

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回想起期我第一次使用到现在,过去了一年多,这期间我的生活依然不少风波,但现在的我比起去年这个时候的状态简直相当于大病初愈。事儿还是那些事,要面对的还是要自己面对,但当你自己有了能量,也就不怕这些了。总之,感觉自己好像终于回来了。疗愈是一个漫长的过程,请大家都慢慢来,同时一定要寻求支持,包括对你来说有益的社会关系的支持,以及专业的心理支持。只要站到了正确的路上,无论走得多慢,也会越来越好的。

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祝大家都找到自己的美。

欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。

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时间点:

02:20 “脱美役”与“大拒绝”

05:20 欲望是如何被制造出来,以医美行业举例

15:05 “美”如何成了一种服役

20:10 “我不干了”,脱美役的女孩们

30:00 美貌资本,该用就用?关于“色情资本”,以及“美貌红利”的本质

39:20 化妆的我,是不是不够女权?是不是就在追求“向下的自由”和“媚男”?(以上野千鹤子、戴锦华和波伏娃为例)

45:00 女权主义真正的工作,是拿回并扩展对“美”的话语权和实践权,而不是夺走或贬低其她女性对“美”的表达。但现实中我们会这样做,可能是出于什么原因?

53:00 我们如何看待自己的身体,就是如何看待美;消极自由和积极自由

1:00:35 「阁楼」福利

别任性,从性别角度看一切
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Alexwood
Alexwood
2024.8.23
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本期福利:下载「glowe阁楼」的app,注册时使用「别任性播客」的邀请码「brxbk」就可以享受100元折扣。另外关于服美役这个话题,欢迎你在本期评论区留言,我会在一周后抽出三位听友赠送200元的「阁楼」优惠券。
粤北
粤北
2024.8.23
女性身上非父权的美,男性身上无毒的男性气质,这都属于最难的工作。因为这是真正建构的工作,不是单纯解构的工作。现代人有一种恶习,就是把一切解构之后一走了之,说起建构工作就是“后人自有后人的智慧”。论述怎样不行可以写五万字,论述到底要如何五个例子都举不出来。正因为建构的工作难,前边就是没有现成例子,就是没有传统,它才是人高贵的道德责任。当下一代人成长起来的时候,希望他们看到的不是一片白地。希望我们每个人去承担而不是逃避这个责任,以身作则去成为那个例子,去塑造一种新的传统。
Alexwood
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恭喜中奖!下载阁楼app,然后去首页找咨询助理报暗号:别任性,助理会接待你的。
一头猫
一头猫
2024.8.23
不应以自己反对的东西定义自己👍一直不理解女权内部对这类爱美女性的抨击
21:06 我觉得美甲让我的指甲不舒服,化妆有点占用时间,每次在网上挑完衣服都不合适还要退货超级麻烦,我把这些事情告诉一些朋友,她们会说“那是你指甲没卸好,你化妆速度快一点就行,我买衣服基本上都挺合适啊”,好像我们察觉到不舒服了也需要把这些东西内划掉,不然这是你的问题,因为你没有好好做才觉得麻烦的
Alexwood
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听自己的!
Alexwood
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对我来说,脱美役脱的是“役”,而不是“美”。我不会让对美的追求排在我人生的第一位,影响我的生活、学习、工作,花去我的时间、金钱。但说实话,如果出现在有很多陌生人的场合,穿着过于简单、面部毫无修饰会令我有些不自在(我不确定这份不自信是不是父权社会给我的影响),为了让我更自信一点,我会在出远门时搭配好衣服、至少涂个口红,因为这些事情只要花五分钟就能让我一天都很自信
凤梨罐头_o:每个寒暑假回家都会被我妈唠叨为什么不化妆,我也每次都跟她说,脸有什么意义!!时间过了就没了,社会标准变了也没了!个人能力和知识才是永远的武器
懒懒的疯疯:我觉得最重要的是自己选择的权利,某种情况下我们就是在讨厌被凝视,被支配,特别是在父权制凝视下
4条回复
半人马
半人马
2024.8.23
我应该是女权的初学者和践行者,还有好多好多要学,用非常非常非常简单的话理解这期节目,大概就是:1.脱美役是对父权的反抗,是很有意义的2.我们要夺回对美的解释权3.这一代对美的建构很难脱离父权审美
半人马:希望反对我的人不要骂我,我知道自己的理解很粗浅😭
HD762075b:是的,我们的路目标就要经历这个过程
12条回复
粤北
粤北
2024.8.23
服美役这个话题非常需要一个这样的系统性论证,心血来潮讲十分钟很常见,做好功课一个小时一口气说透,这就非常难得。
辣辣安
辣辣安
2024.8.23
对于追求美,我认为过于割席容易走到另一个极端的标签化,我们无法用有限的认知去断定他人对一件事物或行为的喜好或欲望,我希望对于无论追求精致或追求自然的群体都能更宽容,尊重他人的选择。像对我来说,每天化妆不是苦作反而像是一种创作,我可以根据每天的心情,变换不同的风格和色彩,对我来说反而是忙碌紧绷生活中的一丝放松与慰藉。
Alexwood
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钨铷锌
钨铷锌
2024.8.23
46:34 “我们不应该用自己反对的东西定义自己”👍👍👍
1、因为父权社会的长期规训,我们对不被父权支配的存在样态缺少足够的想象。
面对我们所见的,很多人只能用“父权”和“非父权”的二元体系去理解和解读。而“非父权”到底意味着什么却模糊不明。
并不是非要与主流审美背道而驰,才是解放性的,女性依然可以尽可能独立于父权体系,发展出自己的审美。丰富选项、拒绝被审视才是女性主义的目的。

2、我们对其他女性的苛责,实际上都是我们对于自己的不满。
父权体系长期在割裂女性团结,我们对于“姐妹情谊”的实践经验尚浅,对于如何容纳差异,斗而不破的理解也尚浅,尤其是在没有运动经验传承下来的大陆地区。

💡重新培养对身体的感受,是一个整体,而非许多需要修改的碎片。
💡培养积极形象的关键,在于将自己的经历,投向创造性的地方。
Crazylychee
Crazylychee
2024.8.27
08:13 好恐怖啊这个调整结果。收入仅在维持温饱阶段的女性,却在医美项目消费群体中占很大比例。
奈奈子_5GV5:所以很多美容院有贷款业务,整容完了就能卖身还债了,一条龙吃人服务
HD706859q
HD706859q
2024.8.23
Alex这一期简直就是在写论文
Alexwood
:
其实每期solo 都是哈哈哈
喵_VDv3
喵_VDv3
2024.8.25
路要一步一步走,先破后立,先脱美役结构父权审美,才能建构脱离父权的新的美。脱美役之前就嚷嚷追求美的自由,那追求的还是父权的美,还在给父权压迫加砖添瓦。而在座有几个人是已经脱了美役再回来追求美丽自由的?
并且,不是什么东西都在解构了父权规定以后,还需要在母系社会重新建构的,比如美,尤其特指对于自己身体的观赏性的美。母系社会希望大家强壮有力量,退一万步也可以希望女性保持一定的外表整洁。但是强壮有力就是强壮有力,整洁就是整洁。不需要把强壮有力和整洁再加一层套子,不需要把强壮和整洁定义为美。
美是客体被观赏的属性,女性是人,是主体。
锤_rlkN
锤_rlkN
2024.8.28
45:10 其实我有想象过,远古时期母系社会时期的女人们会打扮吗?我想是会的,只是那些装饰和衣服,都完完全全是自己喜欢的,自己觉得美的,“我”认为美,所以想把她戴在身上,而不再考虑是否显瘦显白。所以我并不觉得打扮就完全等同于穿束身衣,每当我对女权主义的思考陷入矛盾就会参考和想象母系社会的女人
小池儿:19:58 我觉得服美役的关键点是在于“服役”而不是美。一些人抓住一个点就去攻击同性,这不是女性主义是利己主义。女性主义应该是相亲相爱相互包容的,况且美是多元化的。
“我们不应该以自己反对的东西定义自己,因为那样我们的存在永远只能是相对性的,而不是主体性的。如果仅仅以男性的欲望为参考,再往相反方向走,那我们的身体和存在就仍然是在被男性的欲望塑造着。”
Yes_JkYD
Yes_JkYD
2024.8.23
好有启发!最近也一直在思考,明明自己深谙女性主义的批判性,却一直无法解释自己对化妆的理解。从小到大爱美不被学校所鼓励,到大学后社会对化妆的极致追求,也有现在被个别女性和男性批评“化妆就不是真女权”,“化妆就是对资本主义低头”等等,化妆这个话题到底有着什么样的复杂内涵让我费解。谢谢启发,美是自己的权力表达以及美是父权社会的劳役两套话语体系可以并行,可能更重要的是批判主义理论在破题以后如何立一套关于美的实践这一问题。
WitchNo5:是的!我跟你想的一样!我也总是因为化妆和打扮而困扰,因为我的成长环境一直都是压抑女性追求美的,但社会上总是在要求女性变美,我处在这两种极端之间,时常很割裂,其实任何一个极端从长远来看都是不对的,但目前我觉得因为女性主义的发展还不完善,很大程度上被父权社会制约,我们需要重新定义美。女性应当夺回这个定义权。女性应当团结,而不是像互联网上的互相攻讦!👭
典典
典典
2024.8.31
Alex的清晰逻辑,层层剥洋葱,被辣到,但很过瘾!接连好多句我都边听边点头,对的,就是这样。不破不立,破完了不立就容易增加纠结矛盾。缺乏模版真的是一个关键。但怎么去寻找或构建模版呢?我觉得答案还是太少了。这是女性群体应该更明确关心思考的议题。和大家共勉。
HD217820t
HD217820t
2024.9.01
服美役只是一种表面的方法论,包括寸头和no bra等等这些行为,其核心思想是以反传统和反权威的方式来获得女性的主体性,那么服美役就不能一棒子打死,而是就事论事,如果年轻女性,那种社会鼓励你去美的个体女性反服美役,就是获得主体性。
但对于那种不再鼓励你拥有美的价值的,诸如已婚妇女、老年女性、底层劳动女性等,因为美需要金钱和男凝,这些女性不再被凝视和鼓励,甚至打压她们追求美,那么她们不服美役是不能获得主体性的,反而是追求美,才是获得主体性的方式。
美还是不美,是一体两面的,最重要的是,女性能不能美的决定权是否真正握在自己手中,很多自由人被批评,恰恰就是因为,她们以为自己握得这个权力,但其实并没有。
我要补充,我所谓的追求美,指相对无害的方式,比如化妆、穿搭等,诸如医美等不可逆的、极大伤害身体的方式,不管属于什么阶段和处境的女性去做,在我看来都是服美役。
服美役这个词极其泛化的概念,都是一种口号,方便传播的呼吁,是对自己的反思,不是声讨她者的武器,女性不要再内部分化,一些人她不觉醒,就让她去吧。
以上都是个人观点
HD217820t:服美役的焦点不是美,而是“服役”,讨论什么是美或者追求美是不是天生的,emm,感觉就是走偏了,我始终认为,那些都是个人主观的,跟性别没关系,或者问,女性的其她特质,比如“温柔”,也和美一样标志性、突出、压迫的厉害,那口号就会变成“服温柔役”了,所以那个特质其实不是特别重要,重要的是“服役”所代表的压迫、压力、不自由。
小池儿:19:58 我很赞同你的想法,但是对于“自由人”这个词,我感觉还是有辱女的存在。对于一些人,我觉得她并不是所谓的女性主义,而是利己主义。她需要的是别人服从她。至于是不是服美役根本不重要。
TOKU
TOKU
2024.8.25
正着转反着转都是围着男人转,女性需要围着自己转。
撇撇来咯
撇撇来咯
2024.8.24
32:12 32:09 听了几句想都没想点了个赞,越往后听越后悔( ' ऀืົ- ऀืົཽ )
Alexwood
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为啥后悔