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57- 本节目由深夜谈谈 Midnight Network出品 -
我们中国人阐述方向的顺序通常有两种习惯：第一种是“东南西北”或是“东南西北中”五个方向。从东方开始，到中央结尾；第二种是“东西南北”，用对角线坐标系的关系描述方向。这两种阐述方式中有一个不变的点就是我们叙述的起点都是在东方，而结束方向都是北方或者中央。但《山海经》并没有遵照这种习惯，“五臧山经”“海外四经”“海内四经”都是从南方开始，以一种有点儿别扭的“南西北东”的顺序开始书写。作为一部传说中由严谨的大禹完成的著作，为什么会有如此奇怪的写作逻辑呢？难道是东夷人、夷化的商人、华夏人、夏朝人等共同编写，文化传承不一样的结果？方老师根据自己的脑洞与《说文解字》等古籍为大家一一梳理，更多精彩请收听本期的《山海经宇宙漫游指南》！
Timeline
00:06:25 山海经的叙事方向与逻辑
00:13:37 不同文化的民族和部落共同编撰？
00:17:25 三星堆中的青铜神树与扶桑传说
00:21:37 东夷部族和华夏部族不同的信仰
00:36:57 专门观察天象来立法定时的官职
00:45:51 西汉的行政州以二十八星宿来划分？
00:55:50 招摇之山竟然是古人的北斗指航？
01:04:10 易经的构成与起源
01:08:56 易经中对“旅”卦的解读
01:18:28 古代天字祭祀的礼仪制度
01:22:02 大禹与涂山女娇的相遇与结合
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