金庸十三章:弥陀佛,武侠的尽头是佛家吗?跑题大会

金庸十三章:弥陀佛,武侠的尽头是佛家吗?

71分钟 ·
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评论数68

主播:潘采夫

嘉宾:刘晓蕾


金庸对传统文化的兴趣与了解是相当广泛的。儒道之外,他对佛教、佛学也有相当深入的了解。

有关佛教的情节、人物贯穿在他整个创作过程中。例如,开山之作《书剑恩仇录》,整个故事建立在陈家洛神秘的身世之上,而这个谜与一个犯戒的少林弟子有关。陈家洛要打探自己身世之谜,又有夜闯南少林的情节。

到了《射雕英雄传》,就进了一步。书中作为故事展开的大背景,构设出武林五大高手。其中“南帝”出家为一灯大师。这个线索到了下一部《神雕侠侣》里继续展开,写一灯舍生度化裘千仞,情节惊心动魄,把一个高僧大德的慈悲情怀刻画得淋漓尽致。

到了他所写最后一部作品《鹿鼎记》中,则用很大篇幅着意写了主人公韦小宝到少林寺里做住持,然后再上五台山住持清凉寺。不过总体来看,在金庸的15部武侠小说作品里,佛教的要素表现得最集中、最有深度的还是在《天龙八部》之中。

佛学文化元素渗入到了武侠江湖中的方方面面,少林弟子不以武艺而以禅学为最高境界;而拈花指、金刚不坏神功等武功招式,则明显从佛学文化中化用而来。“天龙八部”这一书名更是直接来自佛教术语。


展开Show Notes
刘老师和她的嘉宾
施主如果听不懂佛法 贫僧也略懂一些拳脚
你好宇萌:哈哈哈哈
越凡
越凡
2024.9.26
09:14 刘老师这一句“严肃点!”实在是太帅气 潘老师真是没个正经!
HD739604t
HD739604t
2024.9.28
你俩聊聊足球也行啊
13:23韦小宝也特别怕shi😦
parkpark1224
parkpark1224
2024.9.25
全体起立!迎接刘老师!鼓掌!
桃夭千千
桃夭千千
2024.9.25
33:46 郭襄的徒弟,风陵师太
HD62195u
HD62195u
2024.10.08
听两位老师聊天真让人快乐
沉浸6
沉浸6
2024.10.01
大闹一场,悄然离去。~金庸
05:35 蒙古朝贵本来多信萨满教,那是兼信佛教及幽鬼的吐蕃旧教,多鬼神之说,以迷信为主,后来吐蕃由莲华生大士自天竺传入密宗佛教。莲华生大士教法渊深,神通广大,信士遍于吐蕃,传入蒙古后,萨满教失势,蒙古自大汗亲贵以至部族首领直至牧人牧女,也都改信密教。蒙古大汗皇后所以敕封金轮大喇嘛为第一国师,乃因宗教之故,对之十分尊重,于军政大事虽也谘询其意向,但不委以实际重任。先前忽必烈求他诛灭丐帮、全真教,以除蒙古军后方之患,国师虽未办成,忽必烈也知此事不易,并未苛求。
金轮国师掳得郭襄,携入军中,视作爱徒,慈爱眷顾。忽必烈知悉后,以久攻襄阳不下,便欲在城前当众虐杀郭襄,以沮郭靖守城之志。金轮国师坚决不允,大骂忽必烈的使者,盛怒之下,发掌击死了一人。国师携了郭襄,即日便欲离军远去。忽必烈亲自过来致歉赔礼,此事更不再提。其后大汗率军攻打襄阳无功,左右有人提及郭襄之事,大汗亲自下旨,命构筑木台,将郭襄绑上高台,逼迫郭靖降顺。国师顾及其密宗宁玛教在蒙古及西域之千百庙宇基业、千百信众弟子之安危,只得顺从,心下虽大为不忍,但大汗军令如山,却也无可奈何。
新修版还是做了一定的解释。
Tatargini
Tatargini
2024.9.26
21:35 我奶奶就信净土宗,我小时候偶尔看个佛教故事跟她辩,她说不过我,就说我巧舌如簧。然后我就自定义净土宗为“勤能补拙”流派。
57:01 hhh潘老师对历史人物的称呼都是xx老师,这里的武则天老师好可爱啊
白晋
白晋
2024.11.02
少林寺在民国初期庙产无数,僧兵数百,有刀有枪。和当地军阀勾结。不交税收、不服管教,已成地方势力,有钱、有势、有地、有兵、有枪,他不被烧,有何佛理? 北京雍和宫、杭州天台山、五台上千庙,为何单烧少林寺?
31:06 退不出去的,那就是个坑。
20:08 说白了就是方便附会,但是你也可以正面的说这就是他的继承者们的集体智慧的结晶。
大糖三角
大糖三角
2024.10.14
刚跟孩子念完儿童哲学书关于宗教的部分,今晚就听这期聊佛教,很应景,又是为刘晓蕾老师倾倒的一天
NSBetter
NSBetter
2024.10.12
59:57 这点特别有共鸣,做入世之事,怎么会有出世之心呢?这不是知行不合一吗?之前看过一句话,“做事可以功利,做人不要功利”,感觉很扯淡,做功利的事那你就是一个功利的人,人是以行来定义的。
1:08:45 但很现实,现实中不少所谓“成功”人都是如此
44:20 中国人视"巧"为一种美和智慧,落实到现实就是走捷径,能走且走的漂亮藏有一种文化上的美感
31:20 哈哈哈哈哈哈笑死我了