-聊天的人-
Phil Chang(ID:@Phil Chang)
辛德勇教授(播客:往来成古今,公众号:辛德勇自述)
-时间轴-
01:50 关于铜活字印刷起源的争议
03:25 从沈括《梦溪笔谈》的泥活字到王祯《农书》的木活字
07:14 宋代是雕版印刷的黄金时期
09:50 朝鲜半岛活字印刷与中国古代可能的差异
11:55 中韩学界针对《直指心体要节》的争论
21:07 大众媒体不代表学术认识
25:26 类书中并没有中秋节
29:49 文化交流的双向性
33:11 活字印刷的实用性
41:44 客观评价朝鲜半岛的活字印刷
-一些资料-
本期节目中谈到的两本辛教授的著述
《中国印刷史研究》(2016)
《天文与历法》(2020)
高丽佛经《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》(1377)。上卷已经遗失,下卷被保存在法国国家图书馆的东方文献室。2001年9月被联合国教科文组织纳入世界记忆遗产名录。
韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》,现存于韩国国立中央博物馆
韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》(局部)
元代王祯《农书》(1313)中绘制的按韵母排列的木活字转轮排字盘
宋代雕版印刷《晦庵先生文集》(960-1279),现存于台北故宫博物院
”在唐代初年编修的《艺文类聚》中,我们看它的岁时部,所列举的节日,“七月十五”下来,就是“九月九”,没有“八月十五”的位置。“ ——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:上海古籍出版社影印 上海图书馆藏 南宋绍兴刻本《艺文类聚》补配之明嘉靖胡瓒宗刻本目录)
”直到开元年间唐玄宗诏命徐坚等纂录《初学记》,其中罗列的岁时节日,仍以“重阳”节上承“七月十五日”,还是见不到中秋的影子。“——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:台北艺文印书馆 影印日本宫内省 书陵部藏 南宋绍兴十七年 东阳崇川 余四十三郎刻本《初学记》)
-OP-
但愿人长久,邓丽君
-剪辑-
Phil Chang
-出品·制作-
Phil Chang
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