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2时间轴
01:07 克拉克的生平简介
07:13 艺术社会史的界别及历史
15:37 微观社会学
18:57 克拉克艺术史论的基本观念
22:17 克拉克的现代主义理论
28:26 克拉克论平面性
30:05 表象世界、表意实践、社会实践
40:24 克拉克的批判观点
46:18 微观史学
47:16 克拉克所挪用的“异轨”
53:55 克拉克现代主义理论的历史坐标
59:53 克拉克与现代主义
62:42 克拉克与后现代主义
68:38 《告别观念》
详细版时间轴
01:07 克拉克的生平简介
05:42 本期读书会内容导入
07:13 艺术社会史
11:44 艺术社会和艺术社会学的区别
艺术社会学主要关注的是作为艺术的社会现象，重点在社会。艺术社会主要关注的是作为社会现象的艺术，重点在艺术
- 15:37 微观社会学
艺术社会史和艺术社会学尽管常有交叉，但区别却是明显的
把艺术当作社会生活中的一部分去考察
艺术和社会这两个东西究竟是不是实体？是否要把它们当作实体
- 22:17 现代主义理论
克拉克将艺术的表征放在社会和历史因素的联系中辩证考察
克拉克拒绝将把历史事实当作作品研究的单纯背景
艺术具有自律和他律的二重身，并因此具备批判的力量
表象往往是处在张力之中，并不和谐
- 28:26 克拉克论平面性
克拉克所谓的“表象”，不是用来解释绘画的，是用来描述社会秩序的变化的
- 30:05 表象与社会实践
把文化当作社会意识的一部分，而不是社会存在的一部分
- 35:14 表象世界和表意实践
现代主义除了否定、神秘、乌托邦之外，还有一个重要特征就是不确定性
- 35:37 艺术与意识形态的关联
现代性的本身是一种稳定的混乱
- 37:02 社会存在与社会意识
文化艺术是一种生成性、操控性的控制手段，它通过学校、文化的方式而非军队、政府这种暴力手段来发挥自己的意识形态功能
- 37:28 艺术与意识形态的关系
如果说，艺术跟意识形态是保有距离的，是维护着艺术的独立性，而对社会展开批判，就是其意识形态当中分裂之处
在探讨艺术的否定作用时，尤为关注阶级与意识形态等论题
- 46:18 微观史学
他不用“事件”，因为事件讲的是突破性、断裂性；他一定讲的是“事态”，更具流动性也更具体
现代主义萌生在资产阶级对贵族文化的打破和突破，在突破的过程中进行自我界定
模仿其实是对某种理念的内在模拟
景观是以影像为中介的人们之间的社会关系，景观就是生活完全持续化生活那么一种时刻
- 59:53 现代主义的本质和特征
现代主义是现代性的，对现代性的赋形。现代主义实际上就是变化着的社会环境在现代艺术传统中的符号化表征
社会环境在变化，艺术传统也在变化，符号表征也在变化
后现代主义是现代主义的延续，不是断裂
- 63:27 何谓现代主义绘画
资产阶级挣扎着努力地确认自己身份的过程就是现代主义的赋形史
本期围读
- [美]克莱门特·格林伯格：《现代主义绘画》，载沈语冰、张晓剑编：《20世纪西方艺术批评文选》，河北美术出版社2018年版。
- [英]T. J. 克拉克：《格林伯格的艺术理论》，载沈语冰、张晓剑编：《20世纪西方艺术批评文选》，河北美术出版社2018年版。
- Michael Fried. "How Modernism Works: A Response to T. J. Clark," Critical Inquiry 9, no. 1(September 1982), 217-234.
- 诸葛沂：《T. J. 克拉克的现代主义理路》，载《思想与方法：T. J. 克拉克艺术社会史研究》，商务印书馆2023年版。
- 诸葛沂：《T. J. 克拉克艺术社会史的基本观念》《T. J. 克拉克艺术社会史的方法策略》，载《思想与方法：T. J. 克拉克艺术社会史研究》，商务印书馆2023年版
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《中国画家与赞助人》李铸晋
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