人体有3个主要机能：力量、灵活度和稳定性。我们在锻炼时通常会过于关注力量，而忽略灵活度和稳定性。本期闲聊运动播客讨论什么是灵活度？什么是稳定性？为什么运动受伤的原因多半是灵活和稳定的缺失？拉伸背后的运动力学原理是什么？稳定性训练又是什么？我从我的柔术表演者教练那里学了什么秘诀？
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前奏：肖斯塔科维奇钢琴协奏曲
结尾音乐：（奇怪的现代钢琴）Messiaenpremier communion de la vierge 梅西安圣婴的二十次默想（日安毕演的曲子，他说一定要发）

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鬼鬼祟祟的树

guiguisuisuideshu@gmail.com

在一个插科打诨的时代，我想大声思考每一个严肃的人都会关心的问题。在一个价值序列混乱的时代，我好奇如何选择才能过完有意义的一生。在一个人与人、国与国充满敌意的时代，我试图用理智穿透扑朔迷离的政治乱象，触摸人性不变的底色。

这个播客叫做《独树不成林》，因为我只是一个单薄、偏颇的个体，我的视野必然被我的经历和视角局限，但我相信我的思想可以通过不断碰撞真理，发出一些嘹亮的回声，穿透个体的偏颇触摸超验的永恒。我相信通过日复一日的苦读前人智慧、反思现代困境，我的观察可以在中文语境创造一片激发不同声音、不同反省的树林，对世界保持好奇，对事实保持审慎，在这个脑满肠肥扑朔迷离的时代里寻找一个坚定、逻辑自洽的中间立场。

我现在是政治哲学博士候选人，在2所美国大学做政治哲学讲师。



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独树不成林

148-一具健康的肉体除了力量为何还需要灵活和平衡？

这是一期没有门槛的运动播客。本期播客我观察了那些在我身边的没有运动习惯的零零后女孩看到的较为普遍的态度，为什么她们深陷于他人对自己身体的审判。我认为没有运动习惯的人把身体特质看做是一种属性，而运动习惯会让人把身体特质看做是一种能力。获得能力需要付出代价，而调节属性不需要付出代价。暴汗也是一种不运动年轻女孩缺失的生命体验，这是一种怎样的体验？播客最后讨论了锻炼习惯如何瓦解三种虚假的沉沦：沉沦于他人的眼光，沉沦于浪漫的过去，沉沦于绝望的未来。
前奏：肖邦第二奏鸣曲第二乐章
演奏者：日安
封面插画：章鱼钙片
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124-每天运动如何帮我反思政治上的真理？
109-运动如何帮我在低谷笑对生活往脸上呼的一个个大耳瓜子？
93-运动习惯如何帮我克服焦虑？
83-锻炼如何帮助我思考？
65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？
61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药Ozempic真是神药吗？
40-如何像猫一样运动？
37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

139-锻炼习惯会瓦解哪些虚假的沉沦？

本期运动闲聊播客讨论每天的运动习惯给我带来的实践智慧，这种真理对象牙塔里的知识分子来说常常被遗忘，但对每个每天坚持锻炼的人而言，无论是否关心政治，都是显而易见的道理。
封面插画：章鱼钙片
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37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

124-每天运动如何帮我反思政治上的真理？

本期运动闲聊播客含有脏话和唱歌内容，讨论运动作为一种抵抗（resistance）如何帮我面对生活往我脸上呼的大耳瓜子，如何与生活中的阻力共存，通过不断的抗争来保持完整性、适时放下执念接受自己的能力有限、以及不让所有乱七八糟的声音左右我的生活。播客后半段还讨论了有氧运动带给我的亢奋，和瑜伽带给我的控制，是两种不同的慰藉。
前奏：西游记序曲
封面插画：章鱼钙片
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37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

109-运动如何帮我在低谷笑对生活往脸上呼的一个个大耳瓜子？

本期播客讨论运动习惯如何帮助我反思三种现代社会最常见的焦虑：嫉妒带来的焦虑，怯懦带来的焦虑，和容貌焦虑。播客讨论了嫉妒和见贤思齐的区别，能力如何克服怯懦，还讨论了我自己如何在不放弃追求美的前提之下还不陷入荼毒很多年轻女孩的容貌焦虑。
片头曲：拉莫（被卢梭疯狂嫉妒的法国作曲家），野人
弹奏人：日安
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29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

93-运动习惯如何帮我克服焦虑？

这是一期闲聊播客，谈论我最近挑战叶问蹲时的思考。播客一开始讨论了为什么我认为培养运动习惯是帮助小孩青少年逃避各种各样现代社会的不健康诱惑最有效的方式，卢梭的自由教育为什么是需要肉体锻炼，以及每天保持高强度锻炼给我带来的三种心态上的改变：正视痛苦；通过目标建立欲望的秩序和高低；以及和同样追求身体真善美的人建立一种平等的友谊。
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29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

83-锻炼如何帮助我思考？

现代社会对于身体健康有两种看法，一种是宽容的多元化（每一个身材都很美！），另一种是自律即自由（管住嘴！迈开腿！）。这两种看法看似针锋相对，但是我们怎么又觉得这两种看法都正确呢？这两种看法也都有可能进入极端，比如说持有第一种看法的人想要拒绝一切标准，甚至是健康的标准，她们可能把崇尚健康的人都看做是病态的压迫者。持有第二种看法的人也可能过度节食、过度运动，把一切欲望都看做坏事。本期播客追溯这两种针锋相对的现代道德观的思想起源，这是从17世纪就开始的现代自由主义价值观（宽容）对于基督教价值观（禁欲主义）的围剿和瓦解。我介绍了第三种可能性，一种古典美德的理解，这是我自己对于肉体真善美和大脑真善美的理解。我认为每个人都需要追求美德，不光光因为我们向往真善美，也是为了面对死亡、衰老和意外，而身体和灵魂上的美德可以帮助我们有尊严地面对死亡和意外。
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65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？
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40-如何像猫一样运动？
37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥
片首曲：Solfeggio in C Minor by C.P.E.Bach
弹奏者：日安

65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？

本期播客对美国人为什么肥胖的探究视角结合了一位国内儿科医生和一位美国波士顿儿童医院肥胖症专家对肥胖症儿童的观察。我谈论了肥胖的危害，以及肥胖为什么忽然出现在现代人类社会里，它的成因是什么。自2022年以来美国出现了新减肥药Ozempic，原本是一种治疗二型糖尿病的药物，在临床试验中发现它的副作用是抑制食欲，在短短两年之内席卷美国，现在成为了价值六十亿美元的新产业，它的全球市场预计会在未来十年内增长16倍，达到一千亿美元。本期播客结合了上个星期刚出版的新书Johann Hari写的Magic Pill里的最新医学数据，谈论了这个减肥药的作用和危害。我还讨论了我认识的正在注射这个减肥药的美国人对我的反馈，以及我对这种减肥方式最大的担忧。
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61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药Ozempic真是神药吗？
40-如何像猫一样运动？
37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥
播客前奏：莫扎特D小调钢琴协奏曲 K. 466
演奏者：日安

61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药Ozempic真是神药吗？

追求身体的真善美和追求灵魂的真善美有相似之处吗？什么是狗系运动？什么是猫系运动？如何使用自己的身体？如何和自己玩耍？这期播客还讨论一些莫名其妙的问题，比如：如何学会倒立，以及我对阿斯汤加瑜伽的看法。
插画：海盗园丁（小红书：海盗园丁）
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65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？
61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药Ozempic真是神药吗？
40-如何像猫一样运动？
37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥

40-如何像猫一样运动？

肤浅、懒惰、爱慕虚荣、抠门、善妒的人（我），能如何把这些恶习转换成动力，并且借此达到天天锻炼、天天进步的目的？这期播客的一开始描绘了一下古典美德式运动法在我身边美国人身上的体现，为什么我认为美国上流社会的运动习惯无法在我们身上复制。播客接下来描绘了我对英国早期现代哲学家霍布斯的理解、对曼德维尔《Fable of the Bees蜜蜂的寓言》的解读，并且运用在我自己身上，把这些恶习转换成天天运动的动力。这是我作为一个道德败坏、软弱腐败的现代人，自我进步的一种方式和反思。
更正1：不好意思我发现我把《蜜蜂的寓言》，读成了《蜂蜜的寓言》。这种乌龙在书名上经常出现，因为我是用英文读的原著，有时候在脑子里用中文念书名，会出现大脑卡机的情况。
更正2：那位跑柏林马拉松的女朋友的成绩是2小时48分，我不小心说成2小时48秒了，这都快破人类记录了，是我嘴瓢。
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93-运动习惯如何帮我克服焦虑？
83-锻炼如何帮助我思考？
65-身体健康和灵魂健康有何相似之处？
61-美国人为什么这么胖？糖尿病减肥药Ozempic真是神药吗？
40-如何像猫一样运动？
37-懒惰的人如何找到天天锻炼的动力？曼德维尔悖
29-亚里士多德和康德分别会如何去减肥