- 母亲节|当妈妈变老后,我们和母亲的关系会如何变化?
本期节目是一个提前到来的母亲节特辑。 我们想从自己的经历出发,和听众聊聊当妈妈退休后的生活,妈妈是怎么开始变老的,妈妈变老时产生的焦虑。以及当妈妈变老后,我们和她的关系出现了什么变化?面对时间匆匆流去的无情,我们做好了陪妈妈变老的准备吗?逐渐走向“中年”的我们,要怎样才能更好陪妈妈一起变老? 与此同时,由雅婷担任导演及编剧的戏剧作品《她没有看见我》,5月11日与5月12日(母亲节)时也会在广州云幕剧场演出。这是一部从女儿视角描述母亲形象的作品,希望对这个话题及作品感兴趣的广州听众可以多多关注! (扫码加入北方公园大电台听众群,希望我们可以从这里开始建立新的联系方式!) - 主播:雅婷 嘉宾:依菲、方圆 - 02:35 妈妈退休后会做什么? 05:39 妈妈退休后又去重新找工作,会面临年龄和性别的双重限制。 08:50 退休后的工作是为了自我价值的实现,还是为了缓解经济压力? 10:50 无法成为世俗标准里成功的孩子,我们会拖累妈妈的梦想吗? 16:50 即便儿女开始工作后,这一代的普通父母还是会承受比较大的经济压力。 20:03 雅婷的妈妈好像是突然变老的,与其说发现,应该是妈妈在不用负担我的学费后,终于展露出了变老的样子。 21:36 在经历了亲人去世和家庭变故等事件后,妈妈也会“突然”变老。 23:50 妈妈变老这件事不可怕,但如果我们无法承担她的老去,这个事就会变得可怕。 26:34 金爱烂的《刀痕》。 28:39 《请回答1988》里面关于母亲的桥段,“人在放弃自尊的时候才最强大”。 32:15 妈妈关于变老的焦虑。 33:50 关于妈妈不喜欢被和年轻人称作“阿姨”这件事,这个称呼背后默认了一个人部分社会功能的消失,需要被别人照顾。 41:27 被消费注意和容貌焦虑困扰的妈妈。社会评价会对肥胖和衰老贴上道德标签,好像这主要是因为人的不自律。 45:50 妈妈关于生病的焦虑。 48:50 独生子女一代对父母生病这个事会尤其焦虑和孤独。父母的兄弟姐妹会在他们的父母去世后,一起回忆父母,但是我们该和谁诉说这种伤痛呢? 52:37 从控制逃离的叙事出走后,“中年”的我们和母亲的关系出现了新的变化。 58:40 无论我们会被什么社会标签所束缚和标签,还是会在妈妈的眼里感受到自己生命的重量。 - 片尾音乐:世上只有—容祖儿
- Vol.57 | 与《东四十条》两位导演聊聊拍电影和找鸽子
正在北京国际电影节“镜界单元”展映的《东四十条》,是一部以北京鼓楼为背景,描述一类没有在主流社会价值系统中展开生活的年轻人精神状态的电影。这是我的说法。如果按两位导演覃牧秋和詹涵淇的说法,则会更轻描淡写一些,例如“一部鼓楼社区电影”,“一部晃晃悠悠的散步电影”,“讲述两个年轻人寻找一只重金悬赏的鸽子的故事”。 影片本身呈现出一种温柔、轻松的质感。电影中对人们刻板印象中的“鼓楼生活”(音乐场景、精酿酒吧、各类“亚文化”社群......)实际上并没有什么呈现;生活在其中的两位主角各自的烦恼和忧愁也没有浓墨重彩的表达。充斥在影片中的只是谈话和散步而已。甚至两位主角,“东四”和“十条”,在全片中实际上从未真正对上话,像总是不在一个对话频率上,但从来没有停止谈话。 他们自说自话,只是结伴而行。也许这就是一种“鼓楼”。 我和两位导演认识颇久了,也见证着《东四十条》的创作过程。坦白说,要直到很后来,我才知道他们在拍摄一部完整电影,而不是一系列发布在社交网络上的短片。也许这是因为影片的筹备和启动在当时的我看来都太“草率”了——两位没有电影制作经验的鼓楼人,真的可以说拍就拍、捣腾出一部电影吗? 然而这正是他们在做这件事的过程中逐渐摸索出来的一种工作方法:凡事想到20%就去做、做了再说;因地制宜,老天爷给什么就用什么,不要太“用力”;尽量不要在过程中感受太多痛苦,让电影创作变成一件能令你感受到快乐的事情本身。 在北影节展映前,我和覃牧秋、詹涵淇约了一期播客,聊了聊他们做这部电影的出发点、过程中的体验,以及“鼓楼”对他们来说究竟意味着什么,他们害不害怕自己有一天会面对那个离开与否的艰难选择。 主播:木村拓周 嘉宾:覃牧秋、詹涵淇 - 02:00 《东四十条》是一部怎么样的电影? 06:15 拍电影的想法起源:不上班、失恋、无聊和焦虑 09:30 没钱有没钱的拍法,一个事情想到20%的程度就应该开始做 13:00 “老天给什么就拍什么”的即兴工作哲学 19:18 为什么喜欢(生活在)鼓楼? 24:45 中关村人误入鼓楼的小小震撼 31:30 “鼓楼失格” 36:30 也许有一天会离开,但现在仍很希望自我被鼓楼塑造 47:15 在大家的帮助下,《东四十条》是一部能量很强的片子 53:00 参加电影节、接触到电影行业的感觉(其实也没什么感觉) 01:00:55 拍摄过程中的感动/快乐时刻
- Vol.56 | 从《坠落的审判》聊起:“女性危机”和“男性失败”
《坠落的审判》上周正式上映了,大家看了吗? 本期节目我们聊聊这部电影带给主播和嘉宾的感受:在今天,“登上舞台”后的女性仍然要面对的多重挑战;失落时代中滑落的男性是否失去了表达痛苦的语言;亲密关系中微妙的竞争;作为中国人在观影中我们感受到的小小文化休克...... P.S. 节目结尾提到的,雅婷导演编剧的戏剧作品《她没有看见我》,即将于5月11日和5月12日(母亲节)在广州云幕剧场演出。这部戏剧作品是一部女性主义轻喜剧,主要从女儿的视角书写妈妈的生活。创作过程也得到了北方公园编辑部的诸多支持,还请感兴趣的朋友们多多关注!作品开票后,雅婷会将更详细的资料补充过来! - 本期主播:木村拓周、雅婷 本期嘉宾:捏一横 - 02:00 雅婷自动代入女主角视角,像在观看希区柯克式的惊悚片; 05:10 一横被陌生的法国庭审过程吓到; 08:45 影片开头的《P.I.M.P》的暗示,以及黑人皮条客的性别和种族交叉性; 11:10 自杀还是她杀? 16:35 如果《消失的女孩》是男性的危机,《坠落的审判》是不是女性的危机? 21:28 当伴侣发展得明显更好,我们能大声说出自己是全天下最幸福的另一半吗? 32:20 失败男性的失语; 40:25 “受害者心态”意味着什么? 45:10 观影中的“老中时刻”; 55:00 男性女性对婚姻的期待之区别; 57:40 影片的北大映后交流风波,以及雅婷经历过的类似场景; - 片头片尾音乐:Chopin: 24 Préludes, Op. 28 - 4. In E Minor (1974 Recording), Maurizio Pollini
- Vol.55 | 你我童年好像不一样(下):离家求学阶段,我们的选择被什么影响着
接上期:不知不觉我们已经长成真正的“大人”。现在的我们,和小时候所想象的未来处境,差别大吗? 本期节目,雅婷和木村两位主播,从各自的成长史出发,试着回溯我们是如何经历一个一个成长阶段走到今天的。我们当时怀抱着什么样的问题、不安和期盼?什么文化作品和消费行为,参与塑造了我们的自我,甚至牵引着我们在其后人生阶段所做出的重要抉择?如果往前看正在变得困难,时不时回顾一下来时的路,也许能帮助我们加深对自己的理解,补充继续前行的能量。 节目录得有点长,分为上下集发布。如果你还没听过上期,欢迎点这里收听。 你的青春期又被什么影响着?欢迎在评论区和我们讨论。 - 本期主播:木村拓周、雅婷 - 00:00 我们看过的杂志/纸媒 02:00 雅婷大学前对北京的幻想,报刊亭对小镇青年的影响 09:00 木村青春期接触到Hip Hop音乐,“TVB价值观”被刺破 12:50 美剧《欢乐合唱团》,开启了雅婷对去往大城市以及大学社团生活的憧憬 18:20 我们(有些受挫)的大学生活 22:40 社团活动和考研经历对雅婷的积极影响 25:58 木村的身份困惑在大学时期的还魂(以及一扫阴霾) 29:20 我们这类人:生活经验仍被现代问题环绕着,精神空间却被动(或主动)思考着后现代议题? 35:00 结尾:过去的经历是真实存在的,我们也许已经成为了自己当初会喜欢的人
- Vol.54 | 你我童年好像不一样(上):流行文化如何影响我们的青春期
不知不觉我们已经长成真正的“大人”。现在的我们,和小时候所想象的未来处境,差别大吗? 本期节目,雅婷和木村两位主播,从各自的成长史出发,试着回溯我们是如何经历一个一个成长阶段走到今天的。我们当时怀抱着什么样的问题、不安和期盼?什么文化作品和消费行为,参与塑造了我们的自我,甚至牵引着我们在其后人生阶段所做出的重要抉择?如果往前看正在变得困难,时不时回顾一下来时的路,也许能帮助我们加深对自己的理解,补充继续前行的能量。 节目录得有点长,分为上下集发布。 你的青春期又被什么影响着?欢迎在评论区和我们讨论。 - 本期主播:木村拓周、雅婷 - 00:20 不想丧下去了,本期节目试着欢快点! 03:20 雅婷至今仍会梦到高考——但感受没那么糟,反而觉得仍拥有掌握命运的能力; 05:00 雅婷的木村各自的青春期畅想:大城市住loft公寓的女销售和国际篮球巨星; 10:00 木村:一个潮汕移民(?)通过粤语音乐解决身份问题;从谢霆锋到陈奕迅,被港台流行文化塑造的早恋; 17:30 雅婷:一切能吸引到小镇女孩的东西都能吸引到我;青春期的台偶幻想,难以投射到周边同学身上; 21:50 也许是性别、地域和独生子女的差异,友情(而非恋人)关系在雅婷青春期中占的比重会更大; 28:40 《小时代》塑造着青春期的雅婷看待、处理同性朋友关系; 32:30 《志明与春娇》影响了木村对未来职业、生活方式的想象; 36:30 时尚杂志、耐克鞋、潮牌牛仔裤:关于消费在青春期对我们自我的塑造。 - 片头片尾曲:《阳光下成长》金海心
- Vol.53|从互联网“断亲”现象说起,逃离发生后,我们如何理解自己?
从各社交媒体的讨论热度上看,“断亲”正成为多数年轻人都在尝试,或经历过了的选择。从小红书和微博发布动辄点赞几万的“断亲”故事来看,面对束缚自己的观念、处境和道德标准,“一走了之”也是一种不得不又很能产生共鸣的选择。 关于“断亲”,北方公园编辑部的雅婷和木村拓周理解具体的选择,但我们在回溯个人经验,重返自己成长过程中的“逃离叙事”时,还是发现了不一样的感受。很多年后,我们回头看,逃离这个动作也意味着断裂,意味着我们和过去划开界限。但那些来自地域、阶层和父母相处记忆的经验,似乎还会在逃离之后很久,深深影响着我们。 本期对谈,雅婷和木村拓周从自己新年回家的故事说起,当代际矛盾以如此集中的形式迸发出来,这背后恐怕是基于独生子女/少子一代,父母和孩子之间既需要控制又不得不相互依赖现实的缩影,这种压力既来自于“过时”的价值观念,也来自于越来越多孩子需要依靠父母帮助才能完全在社会上立足,过上稳定生活的现实。 - 主播:木村拓周、雅婷 - ShowNotes: 00:20 过年回家的总体体验竟然还挺幸福的 06:00 父母从今年开始关心我的心理健康了 08:00 离家这么多年,父母比我清楚什么是好的亲子关系 08:54 “逃离”叙事的失效 12:30 年纪渐长后发现生命经验的“断裂”是无法被抵消的 20:24 移民家庭的处境 36:00 父母的成长既有对新媒体新观念的接受变化,也有面对痛苦时展现出的“韧性” 42:00 重审家庭关系网络的支持 56:54 “断亲”这个现象的出现也有具体的时代背景,一方面是父母培养独生子一代的期待,另一方面是青年人求职难度的提升。 - 背景音乐: Don`t shoot me MAMA- Code Kunst,Car,The Garden
- Vol.52 | 演唱会火了,线下演出却活得更难
年初社交媒体上不同明星“演唱会抢票大战”的盛况刚出现时,我们都曾以为今年会是线下演出重新焕发生机的一年。 无论春夏秋冬,朋友圈里似乎总有人出现在演唱会现场。抢不到票的哀嚎外,明星演唱会现场短视频片段(如伍佰“你们都是25岁,为什么会听我的歌呢”)偶尔也会在热搜中露面。《时代周刊》把年度人物颁给了泰勒·斯威夫特,原因也在于她去不同的城市巡演都能短暂带动当地的经济发展。国内类似情况也出现在周杰伦于呼和浩特,TFBOYS于西安,直到近期五月天和杨丞琳演唱会争议事件在舆论场里引起热议……线下演出似乎又成为了我们文化消费的重心之一。 在更完美的设想里,我们希望这是里程碑也是转机,线下文娱生活的火热也昭示所有生活在朝着新的阶段迈进,然而这不并不真实。演出团体(杨丽萍的舞团和鲸鱼马戏团都相继在今年发出演出难以为继的通告)在近几年相继解散或停止活动的可见一斑,小型非国有演出场地运营也愈发困难,在更小单位的线下创作者那里,我们听到多是不好的消息。 为什么头部的演出活动没有对更小单位的现场辐射出积极的影响?在走进寒冬的当下,我们为什么还愿意走进现场?等到春天到来时,线下演出的未来会更好吗?带着这些问题,我们邀请到了新青年剧团的执行制作秦夏昕,以期从更具体的经验和观察里,找到一些答案。 - 本期嘉宾:秦夏昕(演出行业制作人、新青年剧团执行制作) 本期主播:木村拓周、雅婷 - ShowNotes: 03:25 秦夏昕的工作学习背景 06:30 戏剧节和城市巡演差别售票情况差别很大 10:18 音乐节和演唱会很热闹,小型的音乐演出单位却很艰难 15:15 今年太少听到“一票难求了” 16:00 从周杰伦聊起,去看现场演出也是在回顾自己的人生 19:20 大家如果有500块的预算,会把它给到哪个演出? 24:45 从阿那亚戏剧节聊起,演出怎么才算值——被当成原因的结果 31:10 演出票价会引导观众预期,演出票真的好贵!但制作还是在亏本 42:40 我们如何在现有规则前表达自己?观众也不是一定要被“讨好” 44:15 观众选择演出的保守化,评价标准在意关注创作手法,却不关注现实面向 48:30 长大后都变成了“可可爱爱”的人 50:00 国外线下戏剧演出的发展情况,来自法国和美国百老汇的消息 58:00 对未来的乐观和悲观预期 - 片尾音乐:Angus & Julia Stone - Cellar Door
- Vol.51 |返乡种田是我们逃离城市生活的退路吗?
这是“北方公园NorthPark”编辑部回顾总结2023流行文化现象的首期节目。 在这个系列里,我们将以2023年影响力或讨论度较大的文娱作品为素材,以对谈的形式,从中提炼出不同的主题进一步去思考和讨论。以期总结今年度大众文化作品的流行风向,以及背后所折射出的现实模样,如果有一/几种文化叙事能在多数人的群体中创造共鸣,那它也会指向我们迫切需要被安慰的原因。 以今年关注度(相对)较大的《种地吧》、《克拉克森的农场》和《乐队的夏天》中瓦依那的“出圈”为例,或主动或被动的,我们的文化生活中闪现了很多和“种田”、“新农人”与“劳作”相关的概念。于此同构的,从大城市返回乡野租下小院开始新的生活,也成为短视频创作中堪称类型的创作方向。 乡野的劳作生活图景,也就在这样的讨论氛围中,成为了一种值得去代入和向往的生活。我们关于“种田”作为文化想象应许之地的对谈,也就从这里开始。回到农村种田在此时此地的文化想象中意味着什么,逃离掉令人焦虑、疲惫和受挫的城市生活经验后,乡村会如何为当下的观众提供精神庇护? - 本期主播:木村拓周、雅婷 - ShowNotes: 03:24 我们对《种地吧》的观感,原来《种地吧》不是《向往的生活》那样的慢综艺。 06:30 《种地吧》有很多“反内娱真人秀”的剪辑呈现方式。 10:50 “天道酬勤”的意义,为什么《种地吧》里的少年不油腻? 15:20 种地还是难以成为城市年轻人的退路。 21:20 想回到乡村,也是因为去年之后多少有了点大城市生活PTSD 23:15 过去几年我们也是在演练城市便捷消失后的生活。 25:55 当“回不去的故乡,留不下的城市”成为一代人共同问题,种田是一种慰藉吗? 27:40 “新农人”的概念指向。 28:30 为什么农村在今天又变成了一个值得向往的生活,到大城市去的阶层跃升叙事这么容易转变吗? 31:20 农村到底代表什么,它是现代化的一部分还是现代化的对立面? 38:14 这个班再上下去,我所有美好的品质都会消失。 - 参考材料: 《城乡关系与现代性反思》严海蓉 《目中无人的农村现代化, 必须坚决制止》贺雪峰 《武大教授:中国农村正出现一个超级“金字塔结构”》文化纵横 - 片尾音乐:Justin Timberlake,Carey Mulligan,Stark Sands - Five Hundred Miles
- Vol.50|谁懂?我是靠运动才重启了2023!
素人体育竞技综艺在今年的存在感很强。 上半年时,有《体能之巅》和《海妖的呼唤》率先在国内社交媒体上引起热议。下半年时,芒果、腾讯和爱奇艺等流媒体平台,也相继推出了《哎呀!好身材》、《我可以47》和《势不可挡》等同类型综艺。 看起来,有不少观众愿意在今年,代入末日背景下身体竞技设定的想象,而且乐此不疲。 本期播客从素人体能竞技综艺热潮说起,以两位女性的健身经验为基础,我们尝试从女性视角讨论这些问题:当一个女性决定走进健身房,这通常意味着什么?运动会如何改变女性和自己身体的关系?女性如何从功能性的角度认识自己的身体?这些想法又会如何影响我们的日常生活? - 本期主播:雅婷 本期嘉宾:雨珂 - ShowNotes : 00:10 录制背景:受今年《体能之巅》和《海妖的呼唤》等节目启发,再加上我个人对改善精神状态和减肥的需求,我从四月份起接触到了CrossFit的运动项目,长期运动到现在,我发现自己对女性运动和身体的关系完全变了。 04:20 雨珂是我在运动时认识的,练得特别好的女孩,只是看她训练,我好像也受到了很大的鼓舞。 06:00 简单介绍一下CrossFit 10:27 雅婷是一个很典型的小镇文科女,从小到大体育活动都是考试或者调节心情,很少在运动里收获积极经验。 14:00 长大后的问题是,如果不是为了变瘦,变“漂亮”,变得拥有“完美身材”,我为什么要进健身房呢? 15:30 商业健身房和社交媒体上很多针对女性运动的宣传话术,都是希望女性先否定自己,要去做“更好”的自己。但为什么一定要因为自己“不好”才去运动呢? 19:30 运动也改善了雨珂的精神状态,人生就是个“耗散”的过程,你越往后走越需要能给自己积累能量的来源。 21:35 不再强求自己一定要有特别细的胳膊和腿,因为真的没什么“用”。 23:00 从青春期开始就不喜欢自己的身体,从身体的功能性看待自己后,就和自己和解了。 28:00 很多针对女孩的无意识审美标准,其实是有很大的恶意的。 30:00 通过运动和饮食更了解自己以后,其实也会更认可自己,很少产生否认自己的罪恶感了。 35:00 “因为你很强健,所以才不敢接近你”其实也像是一种祝福。 39:40 严格控制糖分摄入,就会瘦得很快。但甜品和高糖零食的营销话术会和女性需求直接挂钩。 43:44 和当下这个快节奏讲效率的社会不同,运动会制造具体的目标和自己对长期主义的信心。 - 片尾音乐I Got You- Bebe Rexha
- Vol.49 | 从文化行业的性骚扰丑闻聊起——圈子文化遮蔽的,和它助力的
本期播客我们从5月初范新、宗城和史航性侵/性骚扰丑闻事件被曝光开始聊起,尝试探讨和分享,当我们目睹个人关心和在意的行业/圈层出现性丑闻事件的感受。 以此为基础,我们也和大家分享自己眼中的圈子文化,谁从圈子文化中受益,谁能代表圈子文化,为什么在看似更在意“文化”甚至是“女性主义”的行业里,还有女性不断成为性暴力事件的受害者? 为了更全面的了解上述问题,我们也请到了戏剧行业从业者开门和出版行业从业者苏菲,共同来讨论这个话题,让听众朋友们更直观了解到圈子文化对女性和青年群体的意义,以及我们在其中的处境。 (另:受录制协调条件所限,本期播客部分音频内容音质效果不佳,如对文字内容感兴趣,可移步至同名微信公众号“北方公园NorthPark”,我们将在播客上线后一周内,推送文字版播客内容节选。) - 本期主播:雅婷、依菲 本期嘉宾:开门(化名)、苏菲(化名) - ShowNotes: 01:44 和大家梳理一下从4月底开始的范新、宗城和史航性侵/性骚扰等事件讨论背景。 08:43 当这件事发生在离自己关注领域更近时,有一种不确定能相信谁的“瘆人”感受。 10:39打着文化旗号的行业也是一个职业,并不只是有文化文学艺术,有很多普通人在其中讨生活,完全构成了一个职场。 16:46 自称自支持“女权主义”的人,实际行动或许并不会这么做。 19:28再思考小默文章和《房思琪的初恋乐园》内容的相似性,爱情这个概念遮蔽性太大了,权力关系和爱情关系有太多没必要的重叠。 22:22 文学艺术对男人来说意味着什么? 25:11 “文艺圈的规则”是指什么?大家都如何感受自己所在的“圈子文化”?积极和负面的部分分别是? 32:12 “圈子文化”确实是存在的,但是真的有什么“意见领袖”能完全代表一个圈子吗?行业之所以能发展,更依赖于行业幕后/后台许多不同职位人本身所具有的“匠人”精神。 39:04 为什么这一系列性骚扰事件中发声更多的是年轻人,会为他们做“道德背书”的人是他们的同辈人? 44:50 大家期待这些事会改变自己所在的“圈子”吗? 47:28 为什么在性侵性骚扰事件里,很多人会更关注文学艺术从业者是否要面临“取消文化”? 50:28 想和所有人说的是,我们要去意识到这个事件的复杂性,没有人可以做所谓“完美受害者”,可以几句话就解释清楚到底发生了什么。 - 片尾音乐:小娟-谭维维
- 如果这辈子不是女孩,你会是什么样?|彩虹日特辑
欢迎来到北方公园编辑部为彩虹日,也即世界不再恐同日而推出的特别节目。本期节目听起来就像一次美好而疗愈的心灵按摩,听众朋友们千万不要错过! 得益于本期节目嘉宾甘草对性别问题的独到思考、观察和实践,依菲和雅婷也找到契机回望自己性别观念的成熟轨迹,重新看见了自己的内在小孩,也重新发掘了因被刻板印象束缚而隐匿起来的性格侧面…… 我们邀请听众朋友们在听节目的同时,也跟我们一起去想象:如果在一个平行宇宙中,作为另一个性别的自己,你会如何生活?有哪些这个性别的自己不敢去做的事情?你还会有外貌焦虑或其它焦虑吗?我们如何在倡导女性主义的同时,也能超越僵化的二元性别设定? 附:超越二元性别、活出真实自己的练习题 (1)将自己到目前为止的生命画成一个时间轴,在其上标出人生中对自己意义重大(可以是社会主流文化层面上的意义重大,也可以是主流文化不太关注但是对自己个人意义非凡)的里程碑事件。 (2)用红色笔找出这些事件中哪些是和自己的性别有关,并写出有什么关系。 (3)如果自己是另一个性别,这些事件会是一样的吗?想象自己作为另一个性别的人生。 (4)如果我们的社会里面没有社会性别gender的区分,那些这重大的事情又会有什么不同的变化呢?自由想象,写出无性别角色设定的平行宇宙里自己的人生。 (5)哪些部分的自我是不受到性别影响,保持着一致性的呢?哪些部分的自我是被性别角色带来的不同人生体验和自我认知来重新塑造的呢? (6)在做这个梳理的时候,你感受到了什么样的情绪,这些情绪是如何发展变化的?这些情绪对应的回忆有哪些?对应的想法观念有哪些? - 本期主播:依菲、雅婷 本期嘉宾:甘草 - ShowNotes: 04:11 甘草解释思考题的使用方法 12:17 依菲与雅婷分享做题后的感受:是不是每个女孩的童年里,都有个像洋娃娃/白雪公主的堂表姐妹? 15:37 原来雅婷和依菲小时候根本都不是i人! 25:08 当女孩被期待更安静,男生则被要求更外向 32:50 二元性别对男性的重大伤害,包括无法表达脆弱而真实的感情 39:14 为什么一旦想象自己是个男性,就全都是负面的想象? 54:37 想象自己作为另一种性别的生活,源自荣格理论中对自己阴影人格的挖掘 01:03:40 二元的性别观念,也会束缚我们在亲密关系中的角色 01:20:02 但拆解这些感受来源,也并不是为了让大家模仿具体的男性/女性生活,性别是高度个人化的体验,每个人都有独特的探索和塑造方式。 01:31:39 灵魂伴侣可以发生在朋友间,甚至是宠物间 01:53:39 你拥有你的性别,但你的性别却并未拥有你,你可以做自己性别的主人 - 片尾音乐:If I were a boy-Beyonce
- Vol.47 | 就业的问题,“孔乙己”来背?
从“小镇做题家”到“985废物”再到今年的“孔乙己长衫”,每年的求职毕业季,都会有反映年轻人求职升学困境的“热词”在社交媒体上出现,又在无数相似却又各有不同的个人故事里被进一步传播,具象化越来越可感的群体性困境。 当越来越多的年轻人尝试从“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫”寻求共鸣,当高学历从事体力活的故事不再成为令人诧异的新闻,作为同样需要发展机会和可能的年轻群体一员,我们还能如何在看似悲观的现实问题里,安放自己对未来和成就自我的想象?解决这个问题,真的要从脱不脱下长衫开始吗? 本期主播依菲和雅婷,从“孔乙己长衫”文化现象的讨论出发,回顾了我们自己的求职经验和挫败来源,尝试和大家共同探讨:脱下孔乙己的长衫意味着什么?从自嘲到群嘲,“孔乙己长衫”背后的传播路径导入和隐藏了什么?教育塑造了什么?教育的意义又是什么? - 本期主播:依菲、雅婷 - ShowNotes: 00:14 当青年人再次被说教:孔乙己脱下长衫后就能找到工作吗? 04:56 分享我们在2020年前后的求职经验,以及我们是否代入“当代孔乙己”、“小镇做题家”和“985废物”的标签 07:33 当求职节奏与疫情起伏相重叠,依菲在过去三年体会了求职难度的指数级上升 19:10 雅婷对于求职工作的精神内耗相对较少的原因,以及身边很多发小为何求职之路甚至会比自己更艰难 25:05 为什么要求孔乙己管理好个人心态的说辞让人觉得不满?为什么我们会因为时代的“锅”,对自己进行攻击? 33:38 我们这一代感受到的落空,可能也和独生子女的成长经验、城市化和市场经济相关 36:25 大学场景让我们误以为和同学的阶层差距不大 38:20 “孔乙己长衫”从自嘲到被群嘲的传播路径,也在模糊问题的实质,其实在西方的文化语境里,教育文凭很大程度上就是为了强化而非弱化群体区隔 44:08 在所谓更“下沉/体力”的工作里,也存在被高学历者挤兑走的人吗? 47:30 教育的意义是什么? 52:34 要注意区分教育的本质和教育机构的本质 58:26 多向下看,或许会更有希望和幸福感 01:04:58 我们还能否期待一个更好的工作和未来? - 片尾曲:漫步人生路-邓丽君
- Vol.46 | 《保你平安》:厌女网暴的蜻蜓点水,还是不再自恋的中男喜剧?
由大鹏导演的喜剧电影《保你平安》上映一周了。这部由大鹏和李雪琴主演,讲述为造黄谣受害者证明清白的作品,目前口碑还不错,豆瓣有超过7万人看过这部电影,评分7.9。北方公园的编辑及作者也去影院看了这部作品,观感却不都完全一致。 我们从这部电影开始聊,也延伸到电影内外的热议问题。《保你平安》到底好不好看?这场以厌女情绪为起点的网络暴力,能在喜剧电影中得到何种程度的讨论和呈现?男性和男性气概的呈现,在这部作品里起到什么作用?以及,为什么我们到了今天,还会去看一部讲述中年男性生活的电影? - 本期主播:木村拓周、雅婷、依菲 - ShowNotes: 00:35 依菲的观感:好看、聪明、感动、但有情节冗余。 06:19 雅婷的观感:中国喜剧电影范畴里的好看、有进步的人物形象、聪明、暴露男性气概恐惧的笑话。 08:11 木村拓周的看法:能看、聪明、剧情紧凑、但对厌女网络暴力的呈现缺乏批判。 13:21 全剧没有一个完全的恶人,大家都是在做“小小的恶”。 16:50 很多网络暴力的主角变成男人就不好笑,不恶心了。 21:10 性交易一定是男性女性共同完成的,为什么男性会在这场网暴里被“免责”? 24:39 这部电影的“虎扑感”很重。 31:44 一个还不错的中年男性喜剧形象。 41:08中年男人的存在主义焦虑不需要被所有人看见。 - 本期播客音乐: 世界第一等-刘德华 人间是个好地方(伴奏)-大鹏,李雪琴,王迅 -
- 三八妇女节|成为女性主义者,问题就都解决了吗?
本期播客是北方公园编辑部,为迎接三八妇女节到来,推出的特别节目。 (相对)长于聊女性议题内容的雅婷和依菲,在这期节目里结合自己的个人经验和文化教育背景,坦诚回顾和梳理了自己“决定”成为女性主义者的时刻,并为对方准备了做出这个决定后,时常会出现并困扰自己的问题。 这应该是这些问题出现的最佳契机,在纪念百年前的女性踊跃参与社会运动,为自己争取权利,甚至推动社会变革的时间里,我们一起向当下看去,尝试提出并真诚回答这些问题——我们可能不成为一个女性主义者吗?我们从“前辈”那里学到了什么?什么样的文化作品和书籍在“帮助”我们成为女性主义者? 我们把播客里提到的问题,同样也分享给所有关心女性处境和女性主义的读者/听众,如果践行女性主义,成为女性主义者是这样的一条长路,你们的回答就也有带我们绕过崎岖的启示。 祝大家生活里的每一天,都能感受到三八妇女节这段时间里的激励和振奋。我们会越来越有决心和办法,携手向更独立、快乐和自由的世界迈去。 - 本期主播:雅婷、依菲 - ShowNotes: 01:25 我们女性主义意识觉醒的契机。 16:10 在你看来,我变成什么样就不算女性主义者了? 19:25 你会如何看待不够“女性主义”的人(包括男生和女生)?你觉得我是一个合格的女性主义者吗? 27:05 我在阅读女性主义理论书籍时,常常感到自己还是对“传统”的家庭生活和幸福追求有执念和向往,然后变得焦虑和忐忑,你会这样吗? 35:50 如果一个人花费很多时间精力在自己的男朋友身上,她还是一个女性主义者吗?如果在爱情里感到“卑微”该怎么办? 37:30 如果(互联网语境里贬义的)“娇妻”拿老公的钱去做和女性主义相关的事业,你觉得她是女性主义者吗? 41:25 我时常会因为自己作为女性主义者做得太少而感到羞愧。怎么面对这种羞愧的情绪呢 46:20 如何做一个更勇敢和坚定的人?如何不被他人的声音所影响? 51:40 你会对自己的女性主义身份有担忧吗?会不会意识到不能和它共存的事情? 01:01:20 我们如何面对让人愤怒的新闻?如何面对自己的应激状态?以及由此生发出的恐惧? 01:04:38 你会如何想象女性友谊延续四十年的样子?担心女性朋友和闺蜜走进家庭后自己被落下怎么办? - 片尾音乐:给自己的情书-王菲 -
- Vol.44 | 人口负增、非婚生育再登热搜,做女儿的我们会选择做母亲吗?
一个粗放的感受是,从今年1月17日,国务院宣布中国人口正式进入负增长年代起,各种关于生育意愿、生育政策和生育限制的消息就轮番出现在了各社交媒体的热搜上。 其中,无论是已婚未育女性受到就业歧视,还是非婚生子女户口登记取消结婚限制,还是我国女性终身无孩率接近10%,种种缩略标语都透露着一种不太乐观的感受——起码是在社交媒体平台上,或许不少女性对生育的想象和认识,是充满一种焦虑和抗拒的情绪。 于这样的背景和时机下,作为一名未婚未育的成年女性,我和身边的女性朋友似乎多少都会向自身看去。当生育政策和问题的讨论热度在社交媒体平台上逐渐升温,作为具体个人的我们会受到什么样的影响?非婚生可能性的提出和外部政策的更新会改变我们对养育孩子的想象吗?或者更深层的,我们如何确定及探索养育生命的可能和决定呢? 本期播客,雅婷和依菲,共同探讨了我们感受到的生育政策的变化,它虽然在不少具体的细节和推进上看起来困难重重,但在长时间的维度上,它也在逐渐“进步”。 在聊到如何想象非婚生的可能时,我们也发现国外的影视文化作品中还有如《傲骨之战》这样的作品可供参考。但国内主流文化作品里关于非婚生的想象几乎是空白一片,单亲母亲当然存在,而延续秦香莲的传统,她的悲剧通常由具体的男性制造,通过更“好”的男性来解决。与此同构,我们从国内流行文化作品里,对生育痛苦的系统和直观了解也会相当有限。 另一方面,虽然主流的文化作品对一种“与时俱进”的养育描述有限,但在以个人为主的短视频领域里,幸福的非婚生妈妈、积极的单亲母亲和“独善其身”的快乐生活却总是层出不穷,并表现出了和主流影视作品甚至完全相反的面貌。 回到我们自己的个人经验中,我们也讨论了自己被抚养长大的经历,会如何影响我们是否去成为母亲的决定,年龄和阅历的增长似乎也在无形中潜移默化改变着很多事情。悲观点看,生育对身体和人格和生命历程带去的变化,或许很难靠强有力的外界帮助短期解决。但乐观点看,如果我们想做一个艰难的决定,我们也有可能成长到掌握克服痛苦的本领——而这,正是我们的母亲亲身教给我们的事情。 - 本期主播:雅婷、依菲 - ShowNotes: 04:20 和19年的生育政策相比,现在似乎确实有进步倾向。无论是关于冠姓权的讨论结果还是女性的婚内财产,都有更具体的讨论维度了。 11:35 宏观层面会颁布解决共同问题的政策,只是落实到地方还需要时间,和女性对个人权益的积极争取。 16:07 我们如何去想象非婚生的生活可能?国内主流的影视流行文化文本很少见,即便是单亲母亲也很少有特别积极的面貌,但在短视频里更个人维度的表达,还是有很多女性把离婚当成摆脱“娇妻”身份的翻身仗叙事所在。 24:43 主流影视文化文本里单身母亲的问题,通常都可以通过找到一个“好爸爸”来解决,这和传统劝婚是一套话术,“不是婚姻制度有什么问题,是没有找到适合制度的人”。所以,到底什么是“好爸爸”呢? 26:11 其实我们都知道,我们不会因为长大就忘记小时候遭受过家庭暴力。 28:11 “买精生子”这个事说起来好像也有一点问题。 33:28 主动了解了生育津贴和社会共担等养育小孩的细节后…… 44:58 当自己长大后发现,其实世界本来就可以不是围着自己转的,我们对生育的想法似乎会有转变。 46:37 大家觉得是父亲对你的影响大,还是母亲? 51:50 我们目前对生育的期待来自哪里? 58:55 我们也要学习祝福母亲的选择。 - 本期播客音乐: 好爸爸坏爸爸-小河狸贝瓦 I Will Survive-Gloria Gaynor -