本期节目聊韩江的《素食者》。故事中，主人公英惠放弃吃肉，选择成为一棵植物，而在这片广袤的土地上，女性可以选择成为植物以及任何她想要成为的。 身处暴力无处不在的世界，我们被忽视过、受伤过、也失望过，而2024年获得诺贝尔文学奖的韩国女作家韩江的作品《素食者》带来新的可能性，也给我们一个信号：不断言说的女性声音在逐渐被世界听到。 书写暴力的作者韩江也向读者表明了她对暴力的态度——不沉默，不认输；要书写，要记得。从作品出发，我们思考关于更多女性及更切实的女性现状，女性书写的力量超越文本的边界，抵达更远的天地。 无论是文学还是现实，先宣布主体性的女性们都在不断播撒新的种子，让更多勇敢的心破土而出，冲破藩篱，成长为坚定扎根、肆意生长的树，并逐渐聚拢形成一片森林。从身体出发，反抗不再藏于内心，更成为掌握在我们手里可选择进行的实践。 新的世界由我们建造。祝所有女性妇女节快乐！祝你成为你！ 【时间线】 02:11 我们各自关注文学的姿态 08:56 简介《素食者》——《素食者》、《胎记》、《树火》 14:00 简介短篇《植物妻子》 17:17 梦境，展现出的是一种似真似假的、暧昧的暴力 25:26 女作家笔下，这才是足够真实的“男性”视角！ 29:47 作品魅力与作家光环是密不可分的吗？ 31:14 忽视也是一种暴力 34:48 刻画笔法即态度宣言 38:35 身体性的非暴力反抗代表彻底离开规则 43:03 用身体进行宣言——我拥有绝对自主权 44:29 崔真理的「No bra」践行，在少女时代的我心中种下一颗种子 46:23 反抗的不只是具体敌人，还是更加庞大污浊之物 49:27 反抗中的自毁与重生 52:42 “吃”的是谁？被“吃”掉的又是谁？ 60:58 同构的女性问题与动物问题，层级式压迫下逃脱的路在哪？ 64:56 流量至上＞生命至上？真是丑恶的世界 【本期节目中提到的作品】 《素食者》[韩] 韩江 《植物妻子》[韩] 韩江 《是我的错吗？直击韩国12起恶性社会事件》[韩] 吴赞镐 《地球星人》[日] 村田沙耶香 《生命式》[日] 村田沙耶香 【主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@请不要跳下蓝天大厦） 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

本期节目聊追星。起因是阿绿近期有机会第一次到线下见到了隔空互动久矣的idol，在整个追星的过程中，她感觉自己重新活了过来，有种完成了「自我拯救」的感觉。 「自我拯救」成为追星实践中核心概念的缘起是现实困境。在过去的一段时间里，阿绿度过了生命中的艰难时刻。正是偶像通过互联网向全世界一张张「模糊的脸」投出的饱满的爱，给了她好好生活下去的安慰。 除了自救，爱是另一个必须要提及的词。 对我们来说，爱是一种稀缺品。这一方面是因为我们在与现实中的人相处的过程中时常洞察到对方的种种问题，这些问题令人难以忍受，且出现频率高至让我们很难不将其粗略归结为人类的某种特性。于是相对成熟的韩国造型体系为人们提供商品，即偶像，满足了人们对爱的需求。当然，前提是你还相信爱。 如她所言，「当我爱一个人的时候，我才觉得自己是真正作为一个人活着的，有那么强烈的情感充斥在我的身体里，那么让人心跳加速，那么迫切地想要去见一个人，并对Ta说些什么。」 无论是现实困境，还是爱稀缺，在我们的讨论中，追星或作为一种抵抗的力量存在，或将我们引向爱的体验。哪怕人们可能会经历原本觉得可能会“很蠢”和“有失尊严”的瞬间，追星之于生命的意义，依旧无法被消除。 甚至连「不理智」，也会成为特定生命阶段中无法复制的奇妙体验。 「长大后对任何事物的爱都会变得理智，但我觉得爱本来就是一个很不理智的存在。所以趁我还留存有一部分不理智的爱，就多多见面。」 阿绿深知这是一次关于爱的实践，但在行动背后，她也担心偶像会像剂药一般，随着时间流逝，药效会慢慢消失。这让我们思考，这份混杂着真实和虚拟的爱，究竟会把人的心绪带向何处？同时我们也意识到，偶像既是商品，也是人，这二者之间又存在着怎样的张力？ 【注：本期节目提及死亡和用药，可能引起不适。如在收听过程中感到情绪波动，请停止收听。】 【时间线】 02:59 我近期的线下追星经历 10:45 屏幕相处成为常态后，面对线下“真实的”偶像实在是让人恐慌 13:00 塑造偶像的产业体系并非“完善”，作为商品的偶像和作为人的偶像之间存在张力（这个部分的讨论有点长，中间虽然好像有点跑掉，但其实还是在探讨这个复杂的话题） 26:30 偶像背后是情感供给，当他满足不了我时，则弃之 36:53 在追星这个接受与付出爱的过程中，“我真正作为一个人活着” 39:34 异性恋直女在偶像（一个男的）后面狂奔追逐是一件丢脸的事情吗？有失去尊严的感觉吗？ 46:46 我不愿暴露“粉籍”是因为有失尊严吗？ 【主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@请不要跳下蓝天大厦） 【本期节目使用的音乐】 Bubble Gum(Instrumental)-NewJeans 【封面】 阿绿 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

一群生活在马达加斯加岛西海岸的维佐人，依海为生，栖海而居。他们拒绝用血缘、语言和社会关系来定义自己的身份，而是经由当下实际的行动形成对自我身份由衷的认同。 《依海之人：马达加斯加的维佐人，一本横跨南岛与非洲的民族志》是一部由英国人类学家丽塔·阿斯图蒂（Rita Astuti）写的民族志，它描述了维佐人的生活，以及维佐人讲述自己究是谁的过程。 【时间线】 02:07 我们（大山里长大的孩子）对海的印象 05:49 飞至印度洋：认识马达加斯加岛依海而生的维佐人 10:52“最后的山神”：大兴安岭靠山吃山的鄂伦春族 18:15 独特的身份认知方式形成“流动”的维佐人 22:57 非与生俱来的习得身份——浅谈海女 26:15 “流动”的维佐人V.S.我们的“身份焦虑” 35:04 拒绝牵绊的维佐人和他们不登记的婚姻观念 42:15 本质性的身份是一种包袱：我们的抗争 45:01 当死亡不得不固定身份：维佐人的葬礼 53:14 在祖先的坟头跳舞！？ 01:01:44 拒绝固定身份，拒绝历史，拒绝被书写 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目的封面】 Rita Astuti 【本期节目使用的音乐】 Operator(DJ Koze's Extended Disco Version)- DJ Koze/Lapsley 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

hi，新年好啊。是的，我们也录了一期2023年终总结。这是一期番外节目，是两位主播对过去一年的经历总结，话题聚焦两名当代普通大学生对考研和职业发展的思考与困惑，主打一个情绪输出。我们的观点不一定对，但是足够诚实，所以如果有让你不舒服的地方请勿恶评，我们还是想要为自己保留一些表达空间。如果你好奇当代年轻人的心理状态、或者你也是我们中的一员，那么建议收听，如果你是爹，那建议不要收听。 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目的封面】 Ziwei 【本期节目使用的音乐】 MAMA'S EYES- METTE 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

Yihan今年大四，考研在某种程度上成为了她这一代人的生命历程，而家人生病住院急需陪护——用她的话讲，家庭健康状况在今年“滑坡式”下降，于是Yihan承担起了考研和照料家人的双重任务。她今年到医院分别陪护了奶奶、妈妈和爸爸3人，一共4次。本期节目邀请到Yihan，来跟我们讲述她的陪护经历，以及她在陪护过程中的观察。此外，我们还聊到照护工作中的性别差异，如果照护这一工作有「性别」，那它是男性还是女性呢？男性能在多大程度上承担照护的责任呢？ 【时间线】 01:31 今年3次到医院陪护的经历 07:37 照顾妈妈和爸爸的区别 12:02 面对从爸爸身上切下来一部分身体，Yihan开始面对家人的脆弱 15:58 「在亲人的健康面前，考研也不是最重要的了」 18:06 考研和陪护的冲突 20:40 Yihan的观察：护工服务机构门口排起了长队——一类是上班族，另一类是来自省内农村的人 25:53 当女性作为照护者 【本期节目使用的音乐】 Bunga dan Tembok--Fajar Merah 【本期节目的封面】 Credit: Helena Coyl 【本期节目的主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

清莱之于曼谷，相当于昆明之于北京。在这一期节目中，我邀请在泰国清莱的朋友@Qintong，来聊聊他在清莱的见闻。在聊天的过程中，昆明和清莱两地反反复复碰撞、牵连。在某种程度上，它们是相似的。我们聊到一次发生在昆明地下通道里的演出，它刻意在城市最不显眼的边角发声；我们还聊到昆明、清莱和普洱的咖啡小馆，它们给予了故事发生的机会。在日常生活中，Qintong常以摩托车为出行工具，几乎每日去赶赴那流动的夜市……这一切小生活之所以能在清莱发生，似乎和它边地的角色有关：清莱，泰国最北边的城市。在小城平静的背后，Qintong也跟我讲述了他在今年3月遭遇的一次枪击事件，而就在这个月月初，位于曼谷市中心的暹罗百丽宫商场同样发生了一起枪击事件，造成多人死亡。这也不禁让我们思考，在枪支管控十分严格的中国，我们又如何处理和枪有关的议题？纯净的环境下，中国的孩子们如何感知枪支的危险？ 【时间线】 07:02 一次发生在昆明地下通道的乐队表演 11:37 清莱是一座鼻炎友好城市 15:02 昆明那些神神奇奇的咖啡馆 18:07 清莱白天咖啡晚上酒：除了上课和睡觉，其他时候Qintong都在咖啡馆 21:27 一个人经营的面包店，一天做50个面包已经是极限了 27:10 把摩托车停到咖啡店后院喝咖啡 29:57 清莱夜市是流动的 38:22 清莱很像之前的昆明——作为一个中转站 40:13 大理云龙的诺邓 46:00 10月3日，泰国曼谷市中心的暹罗百丽宫商场发生了一起枪击事件 48:17 Qintong讲述自己遭遇枪击事件的经历 51:56 持枪的手势成为唤起痛苦记忆的trigger 01:00:30 纯净的环境下，中国孩子们如何感知枪支的危险？ 【本期节目提到的书文影音】 《晒后假日》(Aftersun)，Charlotte Wells执导 《绿洲》(오아시스)，李沧东执导 【本期节目的封面】 Credit: Qintong 【本期节目的主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 【本期节目使用的音乐】 Forest Nativity-- Francis Bebey 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

《过往人生》探讨的亲密关系在我们的语境里具有一种超越性。影片中，Nora和Hae Sung经历了童年时期的离别、青年时期的网络重逢与破碎，以及中年阶段的肉身相见，他们之间的关系就像一块钟表里的两粒指针，随「因缘」的节律暗自潜伏在线性的漫长人生当中。Nora对关系的反应和处理，向我们呈现了面对复杂关系的一种可能——既不完全排他，又不是乌托邦式的幻想。关系里「承诺」的内涵也不一定是固定的、非此即彼的，它随着关系的缔结、打破和重建在不断发生改变。这也让我们怀疑，如今我们说的承诺还是我们当初说的那个承诺吗？ 【时间线】 03:06 《过往人生》故事的开始 07:06 谈暧昧与承诺 08:42 Nora的两次“对不起”：一个女性直面自己选择的时刻——人生其实不是一个编写代码、跑程序的过程 11:40 《纽约时报》的一篇评论文章提到，《过往人生》是一个「what-if」story： 如果___，我现在就___。 14:09 正在过我眼下的生活，This is where I'm supposed to be. 16:54 《过往人生》探讨的「承诺」是一种与人生相伴相生的、哲理式的信条 18:00 传统的「承诺」具有虚假性 20:35 没有一种「承诺」能实现自我保全 23:13 我们还相信承诺吗？你呢？ 【本期节目提到的书文影音】 《过往人生》，Celine Song执导 ‘Past Lives’ Review: Longing for a Future-The New York Times 【本期节目的封面】 Credit: Past Lives 【本期节目的主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 【本期节目使用的音乐】 Album: Past Lives Soundtrack(2023)| Official Playlist 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

【你的那边还好吗】是由保湿森林推出的新闻周报栏目，我们将在这里分享各自在过去一周关注的新闻与个人感受，关注这个世界都发生了啥。本栏目没有文字稿，大家可以通过小宇宙、苹果播客、Spotify收听。节目每周日早上更新，欢迎大家到各平台与我们留言互动，分享你的想法，提出你的建议。 【本周保森关注👇】 1. 齐齐哈尔市第三十四中学校体育馆坍塌致11人死亡 2. 国航CA1524航班遇晴空颠簸致两人受伤 【本期节目新闻来源👇】 《体育馆坍塌背后：墙体疑早有损坏，屋顶的珍珠岩吸水后重量可翻倍》 《祸起屋顶堆放珍珠岩，齐齐哈尔一中学体育馆坍塌致11人遇难》 《齐齐哈尔市安全生产“20万人大培训”行动见实效》 《坍塌之后，齐齐哈尔的全城送别》 《国航航班遇晴空颠簸致两人受伤，“晴空颠簸”到底是什么？》 《CA1524空中惊魂》 《坐飞机时颠簸越来越多，竟是因为它》 离热搜最近的一次竟然是如此参与进来的…… 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目使用的音乐】 Too Bright-EyeO 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

【你的那边还好吗】是由保湿森林推出的新闻周报栏目，我们将在这里分享各自在过去一周关注的新闻与个人感受，关注这个世界都发生了啥。本栏目没有文字稿，大家可以通过小宇宙、苹果播客、Spotify收听。节目每周日早上更新，欢迎大家到各平台与我们留言互动，分享你的想法，提出你的建议。 【本周保森关注👇】 1. 女子自述5次感染新冠：仍活蹦乱跳，要用平常心看待 2. 人大毕业生泄露全校学生个人信息 3. 电影《消失的她》下架豆瓣热门负面评论 【本期节目新闻来源👇】 上观新闻：女子自述5次感染新冠：仍活蹦乱跳，要用平常心看待 作为一个阳五次的人，我有点小话要讲 小红🍠上，那位最早发现 5 阳的病例，被媒体采访，搞了一篇这样的文章，声称：「我，新冠5阳，现在活蹦乱跳」…… #人大 泄露信息# 据爆料，该男生在校期间利用自己的专业技能，盗取了学校内网的数据…… 极目新闻：7月1日，一网友爆料称中国人民大学一硕士毕业生在校期间盗取全校学生照片等个人信息…… 南方都市报：人大毕业生被指盗取全校学生信息进行颜值打分！校方：已报警 财新：法眼｜人大毕业生非法获取学生信息被刑拘 当事人校方各担什么责任？ 《消失的她》：到底谁消失，又是谁在场…… 我不觉得《消失的她》在帮女性杜绝恋爱脑，我觉得《消失的她》在培养恋爱脑…… 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目使用的音乐】 Too Bright-EyeO 【你可以在这些地方找到我们👇】 苹果播客Apple Podcasts｜小宇宙APP｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜小红书｜微信公众号 email：hydratedforest@163.com

这里是「保湿森林」的新栏目【你的那边还好吗】。这是一个新闻周报栏目，我们将在这里分享各自在过去一周关注的新闻与个人感受，关注这个世界都发生了啥。新栏目没有文字稿，大家可以通过小宇宙、苹果播客、Spotify收听，栏目将以每周一次的频率推出，欢迎大家到各平台与我们留言互动，分享你的想法，提出你的建议。 本周保森关注👇 04:48 追查“痴汉”（偷拍罪行与媒体权力）； 13:34 四川省汶川县板子沟泥石流（灾害与生存）； 27:37 艺术家的妻子（创作主客体与“艺术”下的凝视） 37:06 《国家地理》（National Geographic）裁员及其纸质版明年停刊（商业、科技与人类） 【本期节目提到的新闻来源】 《追查“痴汉” 谁在售卖性侵偷拍影片》 《抓住那个“痴汉”》 《汶川板子沟，遭泥石流反复“洗劫”》 《汶川泥石流致4人遇难3人失联 岷江形成壅塞体》 《艺术家的妻子：“宫缩剧痛时，他架了四五个机位在拍我”》 《MeToo投稿 | 关于上海戴姓摄影师长期性骚扰问题的调查》 National Geographic lays off its last remaining staff writers National Geographic Lays Off More Writers The National Geographic magazine lays off the last of its staff writers 【本期节目的封面】 Ziwei：来自昆明的某个黄昏🌆 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目使用的音乐】 Too Bright-EyeO(我的天才朋友家菡做的音乐！大家多多在网易云支持哦！) 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

今年春天，我和植物科普@周方的植物故事在昆明植物园见面。记得上一次来昆明植物园时，人还不多，来的人好像都是为了找一个能脱下口罩自由呼吸的地方。但即便如此，当两人迎面路过时，还是赶紧拉上口罩低下头快步离开。而这一次，一进园，我就感受到了一群群小朋友和大朋友们的热情——对春天的热情！看来，春天是逛植物园的好时候。 见面之前，我曾设想周方是否也会像我一样，「幻想」一种与植物的情感联结，从植物中汲取力量、获得安慰。但出乎意料的是，一位植物科普人在长期解构植物的过程中获得了另一种视角。「我们站在情感的那段已经太久了，我更愿意用科学的眼光来看待植物。」每个专业都需要有人来守护，我想这是另一种形式的「共情」。 在植物园，来自各地的植物们被重新组织和规划，植物园成为世界的缩影，于是我们讨论植物在世界流动的意义是什么？我们期待的植物园是什么样？植物园外，植物逃离人为建立的行政边界，向它所能触达的地方扩散——从人的角度来看——扰乱社会原本的秩序，令人类恐慌。但同时也必须承认，扩散是不可阻止的。 疫情过后，公园和植物园纷纷「热」起来。周方说，如今的自然热/公园热/植物园热更像是一种旅游式的存在，似乎可以跟自然本身和植物本身脱离。那么，我们该以何种方式接近自然呢？同时我们也在想，人与植物之间究竟是怎样的关系？我们还能产生「需要」之外关于关系的想象吗？ 走，一起去植物园逛逛吧！ 【时间线】 03:20 你的春天还好吗——周方对植物科普工作的思考 08:20 植物科普和自我的关系 11:34 「科普是一个有创意的工作。」 15:35 逛园逛园逛园 18:26 当植物成为了人类的映射和表达之后，那它还是它吗？ 21:20 植物科普的底线是符合演化的逻辑 25:35 「扩散是一种本能」：从植物成为全球化中的一环开始，我们思考人与植物的关系 29:19 如果人类不需要植物就能生存，那植物会被抛弃吗？ 40:00「我更愿意很多人站在科学的这一端去看待植物，因为我们站在情感那端已经太久了。」 45:34 逛园逛园逛园 47:17 疫情之后，全国掀起的「自然热」/「公园热」更像一种不是针对自然本身的旅游现象 56:40 逛园逛园逛园 01:04:30 周方的推书环节 01:06:57 逛园逛园逛园 【本期节目提到的书文影音】 《看不见的森林》[美] 戴维·乔治·哈斯凯尔 著 《物种起源》[英] 查尔斯·达尔文 著 《我们为什么生病》[美] 伦道夫·M·尼斯 / [美] 乔治·C·威廉斯 著 《进化心理学》[美] 戴维·巴斯 著 【本期节目的封面】 @周方的植物故事 【本期节目的主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目使用的音乐】 Gone for a Wander- Domenique Dumont 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

本期节目我们从不同性别视角出发，对性暴力的话题展开讨论。4月23日，出版品牌“一页folio”创始人范新性侵女员工未遂一事被曝光。28日，编剧史航被指控性骚扰。截至5月8日，已有26名女性相继通过社交媒体讲述各自遭史航性骚扰的经历……性骚扰的恶劣程度无法被量化，一旦发生，便会留下巨大创伤。而对性骚扰界定的模糊性让本就发生在权力不对等语境里的迫害更加难以被言说，性暴力受害者维权无疑要历经九九八十一难。 性教育和维权教育的缺失，也让反性暴力的路道阻且长。从意识到自己的遭遇是被性骚扰，到有决心与勇气指控施暴者，再到用逻辑清晰的语言文字进行表达，最终出现在公众视野下的me too只是冰山一角，发声者走的每一步都鲜血淋漓。在普遍性暴力压迫下，个体创伤又是具体而深切的，并非所有受害者都应站在人前讲述自己的痛苦，而对于勇敢发声的人们，我们要做的是尽可能为ta们提供相信与帮助，扫除维权路上的阻碍。 什么是「同意」？反性暴力难在哪？「有毒」的文化是如何入侵我们生活的？女性主义成为一种「时尚单品」了吗？我们在时代里扮演的角色是什么……有待解决的现实依旧残酷，但随着讨论的深入，我们也发现微小而不容忽视的进步正一点点发生着。本期推送没有文稿，感谢大家的收听，欢迎大家给我们留言、探讨。 【你将在本期节目里听到】 03:00 性骚扰的程度不能量化衡量，因为伤害已经形成 05:35 范新被指性侵下属未遂一事引发关注后，我们各自的反应 12:41 每个女生在成长的过程中几乎都经历过性骚扰，其发生的普遍程度甚至误使人忽视它的不正确性 17:10 阿绿今年阅读的三本书从不同程度影响了她对性侵的认知 23:55 女性面对性暴力发声的困境 31:58 性暴力事件走司法程序十分困难 34:40 具有误导性的「有毒」文化 40:00 关于性同意（consent）的讨论 46:18 关于女性主义被营销的讨论 58:14 我们都在抵抗自己的「厌女症」 01:01:50 如何在复杂的信息环境中获取信息？ 01:06:50 一些结尾的絮叨…… 【本期节目提到的书文影音】 《房思琪的初恋乐园》林奕含 著 《同意》[法] 瓦内莎·斯普林格拉 著 《黑箱：日本之耻》[日] 伊藤诗织 著 【本期节目的主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【本期节目使用的音乐】 Flying Above the Sun- Yehezkel Raz, Sivan Talmor 【你可以在这些地方找到我们】 微博｜公众号｜小红书 📮hydratedforest@163.com

又到一年读书月，本期节目邀请到青岛大学新闻与传播学院教授、青岛全民阅读研究院执行院长张文彦老师，抛开什么是阅读、为什么阅读、怎样去阅读的老生常谈，从阅读推广人的角度，聊聊在阅读文本不再稀缺的今天，为什么我们还需要阅读推广？ 随着谈论的深入，我们意识到从前关于阅读习惯、阅读技巧的讨论是基于我们拥有触手可及的阅读资源和良好的阅读条件，而对于无法获得即时阅读的群体，ta们面对的是更加基础而现实的问题——如何保障阅读的权利与能力。 张文彦在实践中发现，儿童是阅读推广的重要对象。在儿童阶段，人容易养成阅读的习惯，围绕儿童展开的亲子阅读也成为重塑成年人阅读认知的契机。与此同时，随着数字宇宙逐渐将人包裹，我们也探讨阅读将走向哪里？在媒介的流变下，纸质书的「不联网」也让它成为了审视数字文化的参照系。 不论使用哪种媒介形式，热爱阅读、热爱文学的我们依旧一往无前地读下去，希望在阅读推广人的努力下，越来越多的群体也能拥抱阅读。祝各位阅读愉快！ 【你将在本期节目中听到】 08:50 阅读推广是一个需要处理纷繁情况的系统 14:08 我国阅读推广历程与西方国家的区别 21:48 当媒介生态改变，我们怎么阅读？ 28:17 读纸质书=集邮？读纸质书的人=小众群体？ 32:00 纸质书成为我们审视数字文化的参照系 34:28 「自下而上」的阅读推广实践 38:17 亲子阅读成为重塑成年人阅读认知的契机 45:46 「绘本是一种高级的读物。」 48:56 大量阅读破除单一内容给人带来的执念 51:46 全民阅读立法：如果我不读书，是不是就犯法了？ 58:53 全民阅读立法是一种促进型立法 01:05:30 张文彦老师推荐书籍 【本期节目提到的书文影音】 《红楼梦》[清] 曹雪芹 著 《青蛙弗洛格的成长故事》[荷] 马克斯·维尔修思 著 三联生活周刊｜《网课后，农村留守儿童正在塌陷式沉迷手机》 《杨振宁传》杨建邺 著 《战争与和平》[俄] 列夫·托尔斯泰 著 《球状闪电》刘慈欣 著 【片头片尾音乐】 Lana Del Rey, SYML- Paris, Texas ( feat. SYML) 【节目主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树） 【你可以在这些地方找到我们】 小宇宙｜苹果播客｜Spotify｜Pocket Casts 微博｜微信公众号｜小红书

盆底功能障碍性疾病（Pelvic Floor Dysfunction)是中老年女性常见病，严重影响女性身心健康和生活质量，现已成为威胁妇女健康的五种常见慢性疾病之一。主要问题是压力性尿失禁和盆腔器官脱落。 调查显示，中国成年女性盆底疾病的发病率约为50%，而或因缺乏相关病理知识，或因羞于启齿，她们的就诊时间滞后约为10年。盆底功能障碍性疾病对妇女危害很大，影响患者的生活与人际交往，使其产生自卑心理与情绪，给她们带来精神上的创伤，长此以往造成社交障碍，成为严重影响女性生活质量的社会、健康问题。 今天我们有幸邀请到青岛市妇女儿童医院妇科主治医师付婷婷医生做客保湿森林，希望通过本期节目增加对盆底功能障碍性疾病的关注和了解，减少误解、偏见与羞怯，正视女性身体与疾病，关怀女性生命的疼痛与承载。 【你将在本期节目中听到】 03:10 什么是盆底功能障碍性疾病（PFD）？ 05:44 疫情、患者对PFD的认知以及由于社会态度造成的压力影响了PFD患者的就诊意愿和随访依从性，进而影响到志愿者招募项目的推进 08:10 由于性别生理结构差异，女性PFD的发病率更高、症状更多 10:25 除妊娠和分娩外，还有哪些原因会引发PFD？ 11:29 女性的身体是结构，也是经历 14:05 男性和女性对妇科病的认知分歧 16:20 PFD 患者在不同的阶段的治疗资金是多少？ 19:55 PFD患者如何讲述自身疾病？ 22:41 抱怨疾病与言说疼痛同样有意义 27:17 「有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。」 31:47 盆底功能障碍性疾病的集中患病人群 33:23 盆底功能障碍性疾病医疗资源分布 40:53 目前我国从事盆底康复的医生数量规模如何？能够满足患者的需求吗？ 44:46 近年来，人们对PFD的认知有所转变 47:30 我们在日常生活中如何预防盆底功能障碍性疾病? 【本期节目提到的书文影音】 《我身体里的人造星星》[爱尔兰] 希内德·格利森 著 《界面文化》：《〈我身体里的人造星星〉作者格利森：所有人都包含很多面向，不应只被其疾病定义｜专访》 《人物》：《免费的 HPV 疫苗，一座城市给女孩们的礼物》 《只有医生知道！》 张羽 著 【音乐】 Snow Canon-Group Listening 【主播】 Ziwei（@CrunchingZiwei） 阿绿（@阿绿的小树）

本期节目我们与陈学礼老师对话。陈学礼是民族志电影的教授者、研究者，也是一名拿起摄影机走进「田野」的拍摄者。纪录片、纪实影片、民族志纪录片……在一系列繁杂的「非虚构」影像创作称谓中，「民族志电影」于很多人而言是一个陌生的概念。民族志电影与纪录片是什么关系？民族志电影是否就是记录少数民族的电影？称谓上的转变反映出民族志电影创作者怎样的心境？作为一种方法，民族志又给影像制作带来哪些可能性？ 何为影像中的真实？在陈学礼看来，「在场」就是一种介入，介入就很难不对现场造成干扰、带来影响。所以，与其高调宣扬拍摄者自身的隐身性和片子的真实性，倒不如直接告诉观众「当我带着摄像机出现在那个地方时，我的眼睛所看到的东西。」坦诚面对被拍摄者最真实的反应，本身就是一种真实。脱下「导演」的标签，放下所谓的预设，承认民族志电影是拍摄者与被拍摄者共构的成果，更是一种诚恳。 或许你我都曾举起过相机，也都曾成为底片中的暗影，当我们试图用影像记录的时候，是否想过拍摄者与被拍摄者之间存在的权力关系问题？在陈学礼的拍摄实践当中，如何试着消解不平等的权力关系是他一直在思考的问题。或许时不时问自己一句：「到底是谁拍的？」才能够进一步确认自己和拍摄对象的位置以及彼此间的关系。 当我们谈及民族志电影的「受众」时，陈学礼认为「受众」已然不是一个值得考虑的事情了。更重要的是自己在跟摄像机前的人生活的过程中彼此交流、相互教育的所得。与此同时，随着时间的积累，影像本身也能够形成某个群体、某个地方以及某个历史阶段社会文化的档案。但陈学礼坦言，民族志电影似乎也没有那么重要，「拍民族志电影其实是一件很苦的事」，只要真正对它感兴趣的一小部分人能够与民族志电影为伴就好了。 【你将在节目中听到】 04:55 「民族志」是一种文本，也是一种方法 07:50 「学习人类学是进行影视创作的一副良药。」 11:57 民族志电影与纪录片难以完全分离 13:30 与其问什么是民族志电影，不如问到底是谁拍的民族志电影 15:35 拍民族志电影可以是一件诚恳的事 19:42 摄像机对现场的介入也是一种「真实」 24:35 拍摄需要时间的积淀与发现表象背后的思维 27:30 先沉入日常再说 31:23 影像记录与文字记录的关系 34:00 在拍摄中不断否定期待 37:10 民族志电影是拍摄者与被拍摄者共构的成果 46:15 尝试消解拍摄过程中不平等的权力关系 54:48 「受众」已经不是一件值得考虑的事情了 01:01:05 拍民族志电影成为一种陪伴 【本期节目提到的书文影音】 1969年 《印度魅影》 路易·马勒 1972年 《中国》 安东尼奥尼 《明室》[法] 罗兰·巴特 著