- 094 对谈-余霁:水陆法会 与 佛教艺术
* 本期嘉宾:余霁 * 谈话内容: * 由于在一些佛教的场所内,我们经常会看到一些,由佛教形象、道家人物、儒家先贤、玉帝、历代帝王、平民百姓甚至厉鬼恶煞混杂在一起的大型综合壁画(如大同浑源的永安寺、忻州市繁峙县的公主寺),又或是雕塑、悬塑(如临汾市隰县的小西天、西安市蓝田县的水陆庵、长治市的观音堂),因此我们不仅会发出疑问:这些有着完全不同渊源的形象与人物,到底为什么会出现在同一个场景内?它们由谁制作?怎样制作(绘制)?又有着哪些“功能”? * 今天我们将走进“水陆大会”,看看它与佛教密宗的渊源,以及聊聊那些古代工匠觉醒为艺术家的故事。 观音堂悬塑: 永安寺的壁画:(图片源自网络) 水陆庵悬塑:(图片源自网络) 公主寺壁画: 小西天(千佛庵)的悬塑:(图片源自网络)
- 093 山西古迹系列:口碑两极化的“大同新古城”
本期我们来聊聊大同。 自从大同的“新古城”改造以来,很多不同的声音都充斥着舆论场,当地的“土著”会觉得生活条件有很大改善,但也有一些人提出:这样的“大拆大建”是很值得商榷的。 恰巧,“旧的”大同和“新的”大同我都去过,今天我就以我的感受聊聊这个问题。 (不好意思:本期开始的声音还是有点哑,嗓子最近有些问题,已经在吃药,下期就会好了) 08年的云冈石窟: 早年间的大同:(网图) 华严寺门口的广场: 华严寺大雄宝殿: 华严寺薄伽教藏殿: 善化寺: 大同博物馆:
- 092 山西古迹系列:佛光寺、南禅寺、广济寺、洪福寺、忻州古城
本期我们继续看山西北部的古迹,其中佛光寺和南禅寺都是唐代木构建筑,广济寺为元代、洪福寺为金代。 * 忻州古城游览的感受 * 像忻州博物馆这样的地市级博物馆,其实还不错 * 南禅寺的几个小故事 * 佛光寺的由来 * 关于佛光寺的一些故事 忻州古城 忻州博物馆: 定襄洪福寺 南禅寺 南禅寺50年代照片(图片来自公众号“中式营造”) 五台县广济寺 佛光寺山门 佛光寺文殊殿 佛光寺东大殿 一束光(在天龙山)
- 091 山西古迹系列:岩山寺:一首北宋与徽宗的挽歌
本期我们重点来聊聊:位于五台山北麓的“岩山寺”。 据记载,岩山寺建于金代,早年称为“灵岩寺”,目前现存的金代建筑是位于南侧的文殊殿。 其中殿内的壁画,是一个叫做王逵的宫廷画师,在68岁的时候带领他的弟子们创作而成,目的是超度死去的金朝官兵,但画面中呈现了明显的北宋风格,这又是怎么回事呢。 今天我们就来聊聊,宋徽宗的宫廷画院,以及北宋亡国时的那些悲欢离合的故事。 * 岩山寺照片:(源自网络) * 墙上的壁画 王逵等画(源自网络) * 牡丹诗册 宋徽宗 台北故宫博物院藏: * 五色鹦鹉图 宋徽宗 波士顿美术馆藏: * 听琴图(局部) * 千里江山图 王希孟 (局部) * 万壑松风图 李唐(局部)
- 090 番外:聊聊 黑神话悟空,以及:紧张了二周年了!
截止本期,这个小节目已经“紧张了”2年了,祝大家每天都有新的收获! * 《黑神话:悟空》中的古迹 * 节目2周年的感想 * 下几期节目的编排 几组游戏与现实的画面: * 林徽因在佛光寺东大殿与供养人“宁公遇塑像”:
- 089 山西古迹系列:镇国寺与双林寺
本期将继续我们的晋北之行,我将会说明为什么我喜欢“镇国寺”大于“双林寺”,并且浅浅地描述一下:为什么山西的古建能够保留下来。 本期介绍的景区为: * 永康东岳庙戏台 * 太谷老城 * 无边寺白塔 * 镇国寺 * 双林寺 * 张壁古堡 永康东岳庙山门外 戏台正面 戏台侧面 清朝制式斗拱上的“昂”(永康东岳庙戏台): 元朝制式斗拱上的“昂”(镇国寺天王殿): 北汉(五代)制式斗拱上的“昂”(镇国寺万佛殿): 唐代制式斗拱上的“昂”(佛光寺): 太谷老城街景: 太谷无边寺白塔: 护寺的小狗(很乖) 太古县衙(清朝) 镇国寺山门(天王殿) 镇国寺万佛殿: 万佛殿倒坐观音 镇国寺三佛楼: 双林寺: 哈哈哈哈 张壁古堡: 古堡地道(至少上千年了):
- 088 山西古迹系列:从“自由叛逆”转向“顺从侍奉”的 道教
本期我们继续晋北的旅程,来聊一下道教的话题。 早期的道教“天师道、五斗米道、正一道”是具有反叛精神的,典型的一个例子,汉末的“黄巾起义”就是打着道教的旗号,但后来它逐步发展成为“养生、修仙、炼丹”等等规范个人行为的宗教,这是从什么时期转变的?又是怎么回事? 本期介绍的景区为: * 窦大夫祠 * 静因寺 * 龙山石窟 * 北齐燃灯塔 * 晋祠 * 天龙山石窟 窦大夫祠(窦犨chou) 立柱上的功能槽: 功能展示: 元朝的藻井 净因寺 土堂大佛与皇帝万岁 净因寺内景 龙山石窟: 道教的造像: 上下山要2小时: 再往山上走就是北齐燃灯塔: 龙山大佛现在的样子: 根据古籍复原的图片: 晋祠的人: 天龙山石窟外景: 山上俯视: 石窟现状: 民国时期的老照片: 最后放一张佛光寺里面,清末民初的装修“成果”,您就明白我在讲什么了:
- 087 山西古迹系列:越有意思的景区人越少
从本期开始,我将用一些时间,回顾近半月在山西及河北观看古建、石窟、壁画的旅程,其中包括但不限于佛光寺、南禅寺、定襄弘福寺、阁院寺、岩山寺等等。 我会按照每个景区,逐个介绍它们的背景和艺术,希望能给想去或是已经去过这些地方的朋友一些帮助和启发。 本期介绍的景区为: * 曲阳北岳庙 * 曲阳修德寺塔 * 定州博物馆 * 开元寺塔 * 太原北齐壁画博物馆 北岳恒山历史位置,以及现在的位置: 曲阳北岳庙德宁之殿(元构): 我去的时候,一个人都没有 重檐庑殿顶 殿内壁画 中间黑脸人物为“曲阳鬼” 修德寺塔: 定州博物馆 北齐白石造像 定窑 定州开元寺塔:(这个游乐场太有气氛了哈哈哈) 太原北齐壁画博物馆: 墓道左右两侧就是壁画(但不能进) 北齐人物风格: 北齐女子的发型 大多数都是胡人(鲜卑为主) 北齐与北周的位置: 北魏的北方六镇位置 博物馆内景:
- 086 倾斜的天平:欧洲的崛起与大明的衰落
本集讲述:在16世纪中页,一个南美银矿的发现,怎样搅动了全球的经济?而欧洲崛起和明朝衰落的背后原因,真的是因为白银吗? * 李自成来了 * 《唐吉坷德》中提到的“波托西”的财富 * 西班牙对南美银矿的开发与统治 * 马尼拉:最大的白银中转站 * 有关明朝的海禁与朝贡 * 什么是“绝对主义国家” * 明朝是怎样覆灭的 * 中国古代的皇帝能借来钱吗? * 资本主义产生的关键因素是什么? 波托西版画 现在的波托西 当地的教堂遗址 矿山 西班牙的痕迹 利玛窦送给万历皇帝的:《堪舆万国全图》 银山位置 明朝后期的银锭
- 085 吴说八道:拜登会退选吗?
本集讲述:2024年,拜登与川普的第一轮总统电视辩论,以及事后发生的连锁反应。 * 电视辩论的内容 * 关于“美国非法移民问题” * 为什么有时美国检察官不起诉零元购? * 从“国会山暴动”,到马克思•韦伯 关于国家的论述 * 美国左派主流媒体的危机 * ABC(美国广播电视台)事后对拜登的采访内容 * 现任总统陷入了哪种逻辑怪圈? * 拜登其人
- 084 吴说八道:中国古代的平权之路
本期将讲述,从洛阳到正定的,我看到的几个石窟以及博物馆,由此联想到的一些关于“中国古代平权”的感想。 1 、殷墟新馆外景 2、声光电的运用: 3、甲骨文的细节 4、帝后礼佛图:(巩县石窟) 内景: 武则天时期的千佛窟 5巩县石窟位置: 6、隆兴寺摩尼殿,观音倒坐悬刻: 7、曹衣出水(北齐) 8、我拍摄佛头的角度 9、其他照片:
- 083 吴说八道:什么是“内化”和拯救人类的BUG
本集讲述:新出的物理世界模型“sora”引发了剧烈的反响。今天我要以我的角度,来聊聊这个话题。 * 以及“内化”这个概念的来源。 * 以及为什么BUG是一个浪漫的希望。 * 以及我对“钱学森之问”的看法。
- 082 吴说八道:超过2小时的普京采访说了什么?
首先祝大家新春快乐,虽然有点晚。 本期将讲述: 当看完了普京接受FOX前主持人卡尔森超过2小时的采访之后,我们能够分析出他的哪些人格特征以及背后逻辑?
- 081 吴说八道:文旅局长们“疯了”吗?
本期我要吐槽一下各地文旅宣传的“网红与低智化”。 不是跟风就能成功,也不是消费“色相”就能让人去当地消费票子的,一地的成功也不可随意复制,希望那些文化宣传者们别折腾了,做好本职工作比什么都强。
- 080吴说八道:京剧是怎样盛极而衰的
我了解一些京剧的好玩的事,可以在这期和大家聊聊,但聊完感觉太单薄了,所以之后会找机会再聊一次。 * 荀慧生故居(网络图): * 梅兰芳首次在舞台上使用声光电系统(电影剧照) * 谭鑫培 * 盖叫天