苏联笑话的简短干脆，辛辣锋利是它“百试百灵”的特征，也使人们不禁产生疑惑，为什么苏俄文学的风格如此厚重深刻，笑话却是另外一番景象？细说起来，果戈里、列斯科夫、肖斯塔科维奇、马雅可夫斯基等人都跑不了。我们请来了苏联著名讽刺文学著作《十二把椅子》的责编 皛白老师，为大家聊聊从沙俄时代开始的苏俄笑话历史源流。

谈及卫国战争电影，《解放》《莫斯科保卫战》都是脍炙人口的至高名作，而其他几部为人津津乐道的影视剧如《这里的黎明静悄悄》和《春天的十七个瞬间》也是值得反复观摩的经典。但这一期也是苏联的落幕：随着庞大的国家走向崩溃，卫国战争的银幕传奇也将走向终结。这一期我们来说说苏联解体之前出现过的那些经典故事，以及银幕里的不朽荣光。

谈及《十二把椅子》的创作过程，其间有许多未解之谜，也有大量由时代与人物共同造就的奇特情境。「笑你们自己，你们自己呀！」这句话用在所有的苏俄笑话上都适用——那种刻在人类基因里的图一乐情怀，是永远无法磨灭和打消的。这一期我们就来聊聊《十二把椅子》这个超大号苏联笑话的创作历史背景，以及那个时代的笑与泪，发展与争斗。

“史家不幸诗家兴”，卫国战争是苏联历史上的惨痛记忆，也由此诞生了独特的卫国战争文艺，直至今天仍方兴未艾。有关这一题材的电影，则一直在现代苏俄影视中占据着极为重要的地位。这一次，我们请大尉老师来讲一讲苏联卫国战争电影的来龙去脉，以及一些我们耳熟能详的老电影背后的故事。

我们斗胆尝试了这个可能远超自身能力上限的选题。它过于庞大和繁杂，甚至上升到了“工程”的高度，这是我们之前从未接触过的。 但我们又很想尝试着将有关苏联美学方方面面的价值，传递给对它有兴趣的人们。尤其是立足于“体系”的基础上，追溯曾经的红色巨人与它所执著的理念，对于现在和未来的我们，都可能带来帮助。第一期我们从俄罗斯艺术的“黄金时代”开始，聊聊“艺术人民性”的概念从何而来。 同时，由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

在正式进入“苏联时代”之前，我们还是有必要对俄罗斯白银时代的艺术成就做一些提纲挈领的回顾，这是因为它在近代俄罗斯-苏联-当代俄罗斯的艺术史、思想史甚至国家历史上都占据极为重要的地位。 在美学基础上，它直接分化出苏联20-30年代的先锋美学，跨度长达70年的斯拉夫侨民艺术创作，以及苏联中后期的地下艺术，乃至当代俄罗斯艺术。譬如苏联摇滚乐与俄罗斯摇滚有很多意象及文本取材于白银时代的艺术群落。本期我们先以美术作为引领，聊聊白银时代那些闻名遐迩的绘画流派与美术团体。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

说明：这期节目经过重录——在嘉宾皛白老师提醒我们有关出版业的故事之后，经过反复衡量，我们决定认真对待选题，舍弃掉已经剪辑完成的2小时成品，重新安排内容架构。（但是不知道为什么把一期节目重录成了两期） 如果说白银时代的文学家们是盗火者，那么出版业的传奇人物绥青就是将火种撒播向俄国大地的传火者。他的功绩从莫斯科到西伯利亚无人不晓——而他却甘愿将声名掩藏于文豪身后，甚至不动声色地影响了之后苏联的出版方针。另外，音乐方面的成就同样卓著：拉赫玛尼诺夫、斯特拉文斯基，以及”艺术交际花“佳吉列夫和”芭蕾之神“尼金斯基，将在欧洲艺术的舞台上掀起一场风暴。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

在白银时代的最后一期，我们要斗胆聊聊文学与戏剧——由于篇幅所限，我们也只能谈及一位大师，这就是契诃夫。契诃夫在俄苏文学与戏剧史上的地位为何如此崇高？我们要来详细谈谈他的故事。 同时，革命的风暴来袭时，原有的秩序与固有的认知也会被颠覆与破坏。虽然白银时代孕育了许多杰出的知识分子，但由于时代局限性与革命带来的冲击，很多人也因此遭遇了悲剧。这就是伟大的白银时代的落幕，以及苏联时代的正式开始。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

如果我们将十月革命作为一个节点，纵观苏俄美学从白银时代到列宁时代的过渡，可以发现文艺性的延续，以及第一期我们提到“艺术人民性”的宗旨对于美学服务目标改变带来的效果。美学作为一种意识形态，其与政治性的关联是天然的。在动荡的革命岁月里，这种联系就显得更加紧密牢固。接下来我们会以列宁在十月革命后的轨迹为线索，聊聊苏联美学的开创发展，以及列宁的思想所带来的指引作用。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

苏联的20年代是美术理念与优秀设计蓬勃发展的年代。延续白银时代的美术理念发展，在先锋派艺术占据统治地位的十几年中，未来主义、至上主义与构成主义等新锐艺术思想为人们呈现出前所未有的一系列创作，而它们又与曾经的美术观念形成了大相径庭乃至针锋相对的局面。 我们这期就来探寻先锋派的本来面貌、未来主义的源头，以及令人费解的「至上主义」和它的代表人物马列维奇的生平与创造。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

在马列维奇的至上主义之后，他的学生埃尔·利西茨基让至上主义的表达意图重新落回物象；而与马列维奇理念抵触的塔特林将自己的构成主义理念导向了另一种极致，他的学生罗德琴科则成为了苏联20年代最为重要的艺术家。究竟这些听起来玄而又玄的理念是如何影响到100年后的我们呢？本期节目试图给予一些说明与解答。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

说到构成主义建筑，弗拉基米尔·塔特林与他的“第三国际纪念碑”是不可不谈的。1920年的苏联风起云涌，一场有关建筑、艺术和社会未来的思想风潮也与革命风暴同步袭来。这一期我们就稍微聊一聊有关苏联构成主义风潮的起源，先锋派建筑思潮的汹涌以及它对现代建筑的影响，并尝试探讨它的思想内核。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

呼捷玛斯（Вхутемас/VkHutemas）对于很多人来说都是一个陌生的名字，但它曾经在历史上与著名的包豪斯（Bauhaus）设计学院齐名，并称为先锋艺术的大本营。是什么原因让呼捷玛斯的痕迹在历史上消弭殆尽？它又如何以新锐的思想、进步的理念与激烈的热情，影响了之后100年的苏联乃至世界建筑？本期我们就从一些历史上的蛛丝马迹谈起，讲一讲先锋艺术与构成主义在建筑方面的影响，以及呼捷玛斯给今天的世界留下了哪些遗产。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。

和欧洲国家相比，俄国的公众教育基础甚至无法用薄弱来形容；从彼得大帝的时代开始，诸多伟大的教育家就为俄国教育的发展奔走呼告，亲力亲为。在苏俄建立以后，面临百废待兴与内忧外患的情况下，「尽快建立全民教育体系」却被新生的苏维埃毫不犹豫地确定为最高国策。因为如果没有广泛、普遍、高品质的人民教育，就没有意识形态的共识土壤，也无法形成审美的基础。我们今天就来聊聊新生的苏联是如何继承沙俄时代的教育思想，并在捉襟见肘的情况下建立普及全民的教育体系的故事。

俄国戏剧与近现代文学的历史几乎是相伴相生的，我们看到的优秀的苏俄文学家，往往也是了不起的剧作家，这其间有着什么样的关联？它又是怎样确立现实主义的创作原则以及艺术人民性准则的？我们这期就来聊聊从原始戏剧到宫廷戏剧，从普希金到奥斯特罗夫斯基，那些有关戏剧的故事。 由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。 整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。