![无理之人Irrational man](https://bts-image.xyzcdn.net/aHR0cHM6Ly9pbWFnZS54eXpjZG4ubmV0L2xqWEVQMDdmand6N1JDR3RvakpvWGl2TlRldTEuanBn.jpg@small)
- 里斯本的故事|用耳朵,聆听我们的“散装人生”|声音的实践、艺术与思维
本期电影:里斯本的故事 一个录音师的声音漫游日记 本期节目由一个关于声音的“自我怀疑”进入。 —— 通过探讨以下两个问题: * 声音相较于图像给予了我们更多想象力的空间,但是从声音切入是否就意味着我们挣脱了固有思维的禁锢? * 我们究竟应该带着怎样的思维模式去感受声音才能够让我们对于生命的感悟更加纯粹? —— 尝试回答: * 如何用耳朵,聆听我们的“散装人生”? 其中,本期节目将涉及声音的实践、艺术、思维等等。 ——「为何要聊“声音”?」 耳朵这样的听觉感官是如此重要,我们几乎每一分每一秒都在使用它,以致于我们反而忘记了它的存在,而进入了一种自觉却不自知的声音体验之中。因此你会发现,让你去回忆曾走过的某一段路时,你大概是可以记起那个场景中的建筑或者是一些视觉化的东西,但你大概率是记不起那一刻你周围的声音环境是何种状态。 于是一些在角落里的、微弱的声音就不断被我们所漠视,最终被遗落于尘世中。 ——「声音为何是“涣散”的?」 声音本身是散射状的,它不像图像一样由理性又冷漠的像素点构成。声音是游移的。当你走动时,你能感受到声音掠过耳朵,它在随时泛动、消弭。亦或在你驻足之时,声音以你为中心向你涌来。声音是较之图像更加涣散的,而这种涣散又时而以你的意识为集中。 感受声音应该是散装的。生命中许多声音的时刻是转瞬即逝的,甚至你无法捕捉,因而我们似乎不能,也无法带着目的性去感知声音的发生和变化。声音的趣味也正在于,你真实地处在此刻的声场环境之中,一切即兴的、未知的元素即将发生或许根本不会发生。声音的延展性要求我们用一种涣散的、不那么刻意的态度去等待、聆听然后体验。 声音,是涣散的,甚至是混沌的。 于是感受声音,便是感受云雾消散后的澄澈与空灵。 本期音乐及重要part show notes 00:17 晚灯伏案 - 杨众国 03:01 为何要聊“声音” 04:12 关于声音的“自我怀疑” 05:20 音描水墨 - 杨众国 08:03 声音为何是“涣散” 的 10:44 Day VII - Ólafur Arnalds 10:55 里斯本的故事 与 费尔南多·佩索阿 14:13 pause - Fred again../Brian Eno 17:18 4' 33" John cage与环境音乐的故事 19:48 关于氛围音乐 20:37 爱尔兰民谣Sidh Beag agus Sidth Mor - MUJI 22:39 西西里民谣Passeggiando per Lipari - MUJI 26:50 Kinderspiele - Esther Ofarim 30:00 Dreamy Visions - Celestial Soul (Moonlight Blanket, Drowsy Music for Deep Sleep) 30:10 关于噪音的种种 34:00 Sleepy Day - Deep Sleep Hypnosis Masters 35:05 one minute - 池田亮司 35:41 Marco Fusinato - 威尼斯双年展澳大利亚馆实验性噪音项目DESASTERS 37:42 关于感知声音的思维:一些文献带来的启发 42:00 大悲 - 茶博士乐队 45:00 凤凰 - “招声:没有声音的山水是不存在的”文献展委任项目 - 何迟 47:53 观展中的一段即兴对话 嘉宾:徐健 ——「关于声音认知思维」相关文献片段摘选 声音与感受力:中国声音实践的人类学研究 * 听觉式思考首先要求我们将世界作为一个无中心的有机体对待,在这个有机体中,一切都处于联结和断裂同步、多方向、多维度发生的动态过程中......自我是氛围的、不稳定的、不断转化的......主体性不再仅仅是自足和内在的,而是环境的、复数的。 * 要做到让声音是声音,我们首先需要消除阐释声音意义的欲望。而自然主义可以帮我们做到:不问一个声音像什么或者是什么意思,而是关注于声音的无力或者生物层面,以及声音能作什么......感受式聆听增强我们处于这种不稳定情境的能力。在这个过程中自我开始离开熟知的环境去冒险,也是在这个过程中,自我变化开始发生。 Half Sound, Half Philosophy: Aesthetics, Politics and History of China's Sound Art * Sound, both audible and inaudible, suggests a cybernetically integrated system that comprises matter, energy, and information. * The philosophy of qi does not work as a higher mode of thinking that explains sound art and music. It suggests a moral, intellectual, and somatic sensibility, with which we listen, feel, think, create, care, and live. It is a resource of living a creative life. To repeat myself, breathing is the simplest fact that we are composed of qi. Breathing is resonating. 声音与现象 * 声响和声音的统一使声音在作为自我影响的世界中产生,这种统一唯一要求的使躲避世界性内部和超验性之间的区分,同时又使这种区分成为可能。 * 声音的“表面超验性”系于总是身为理想本质的所指,即被表达的意义直接向表达活动在场的东西。这种直接的在场系于能指的现象学“身体”在它产生的时刻就似乎消失的东西身上。 ——「部分参考文献」 * Wang J. Half Sound, Half Philosophy: Aesthetics, Politics, and History of China's Sound Art. Bloomsbury Publishing USA, 2021. * 王婧.作为艺术媒介的声音 寂静,感受力,与“怪物”奇美拉.新美术,2017,38(10). * Mladen Dolar, A Voice and Nothing More, MIT Press, 2006. * Casey O'Callaghan, Sounds: A Philosophical Theory. Oxford University Press, 2007. * 王婧.声音与感受力:中国声音实践的人类学研究.浙江大学出版社,2017. * Wang J. Shanshui-thought in Experimental Music Practices: China and beyond. Organised Sound, 2020, 25(3). * 科尔班,王斌译.大地的钟声: 19 世纪法国乡村的音响状况和感官文化. 广西师范大学出版社, 2003. * 贾克·德里达,杜小真译.声音与现象.商务印书馆,2010. * 贾克·阿达利,宋素凤、翁桂堂译. 噪音:音乐的政治经济学.上海人民出版社,2000. —— 关于节目中的电影选择 热衷于分享小众电影。目的是让更多朋友听到、看到电影中的千姿百态,也许他是非主流的,边缘化的,亚文化的。无论如何,也期待你的推荐,电影永远是我们洞察世界的一扇窗。 —— 关于主播 音乐爱好者,【尚未入流的】媒介艺术研究者。 —— 友情提示:本期节目建议搭配电影食用 :) —— 往期节目 关于虚无主义
- 无理之人|现代人的虚无主义到底是什么?
— 关于这档播客 无理之人,是时代的理由,也是时代的结果,更是时代下最鲜活的研究样本。这也是播客名字的由来。探索世界,我们首先要从接受我们是「无理之人」开始。作为播客的第一期节目,我想和大家一起简单探讨探讨关于虚无主义,关于生活中自我存在的认知问题。 — 关于节目中的电影选择 热衷于分享小众电影。目的是让更多朋友听到、看到电影中的千姿百态,也许他是非主流的,边缘化的,亚文化的。无论如何,也期待你的推荐,电影永远是我们洞察世界的一扇窗。 — 关于主播 音乐爱好者,【尚未入流的】媒介文化研究者。 —— 本期节目详情 :建议搭配电影食用 :) 00:00 【BGM】The man - zwo3wir 00:37 【BGM】The in Crowd - Ramsey Lewis Trio 00:56 本档播客简介 02:53 「无理之人」播客名称由来 03:10 电影剧情梳理 08:10 现代的虚无主义来源于哪儿? 10:00 现代人的自我存在感 11:20抑郁症患者与i人的自我怀疑 13:10从Citywalk 行为本身再出发 14:05你需要从内心接受并认可虚无主义的存在 14:47浪漫又鬼才的导演伍迪·艾伦 16:20迷人且抑郁的菲尼克斯 19:25如何排解内心的虚无主义,找到本我 19:50尾声:不可预知、对自我的怀疑也可以是一种乐趣 21:30【BGM】Open End - June Noa “Kant said human reason is troubled by questions that it cannot dismiss,but also cannot answer. Okay,so,what we talk about here?morality?Choice?The randomness of life?Aesthetics?Murder?”