后现代是在什么时候开始的,有什么样的契机。现代性的消亡又有什么样的标志?也有人说,我们大概会持复古立场,认为古希腊文明是更值得追求的,那怎么追求,又如何建立对话呢。也有科学主义者仍然坚持机械论宇宙观点,建立现代与传统的壁垒,后现代性又如何做出回应呢。人文主义者与科学主义者是否可以达成共识,在面对向我们敞开的沉默的自然,现代性叙事要如何继续谱写呢。作为普通的个体去了解时代的背景是有必要的吗,以及如何切入我们自己看待事物的视角问题,以及当下面临的普遍存在的文化相争的困境呢,也就是我们还能相信什么吗。如何重建信心,在审美意识受到压抑的环境底下,难道批判之后就什么都不做吗。
全文段落:
1.现代与后现代的对比
2.现代性的开端——文艺复兴与启蒙理性的兴起
3.时代精神
4.现代认识论与后现代本体论
5.现代性精神的终结,始于重复与循环
6.偶然性与必然性的共存——上帝不掷骰子
7.回到美学——艺术与公众对话
引用书籍:
卡内林库斯《现代性五幅面孔》为主
胡斯托·L.冈萨雷斯《基督教史》
普里戈金《从混沌到有序》
哈贝马斯《现代性哲学话语》
鲍里斯《走进公众》
阿多诺《美学理论》
丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》
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后现代面孔: 与沉默的世界重新建立对话
45分钟 ·
1424
·16
车有灵
2020.10.25
8
「建立对话」的过程是相互的,当艺术对话公众,公众也回应艺术。沉默的世界,指的是过去机械认识论的宇宙观,否认偶然性与不可逆时间的趋势,是去魅的过程。如今,后现代的艺术、科学与宗教都在潜移默化地构建新的对话,追问本体论的问题,人如何能在自然当中辨认自身,也就是「再加魅」的人文精神。大大地鼓励着我们,带着初入世界的恐惧与敬畏重新建立对话。
有点难听(不是指声音,指难以听下去😷很想听,总觉得听不下去)
感谢车小姐,内容非常好~