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63人类对美的追求，究竟是为了自己，还是将文化规训内化成为理所当然？这一期我们来聊一聊身体与美。
人的身体往往是性别规训最重要的战场，而对于什么样的身体是美的，这种标准背后隐藏了一整套文化体系，它弥漫在无处不在的细节之中。
“这个世界很粗暴，它用身体来定义灵魂”。我们讨论这个议题，并不是要讨伐人类的美的追求，而是希望重新审视单一化的标准给个体带来的伤害。希望每个人能活得更自由，也更轻松些。
【核心要点】
1、谁来界定“什么样的身体是美的”？
2、对美的规训具体通过哪些方式完成？
3、如何打破这种病态的文化规训？
【精彩节点】
02:50 为什么对身材的规训普遍都冲着女性？
06:03 在很长的一段时间内，肤白金发碧眼的白人统治了审美
08:46 第一批大量进行双眼皮手术的亚洲人，是曾经在战争中嫁给美国大兵的韩国人
13:28 “男性的凝视”究竟是怎么发挥作用的？
19:01 消费主义如何利用“女性被物化”的既定事实
27:40 我们不是反对追求美，而是反对由此而产生的不平等和歧视
30:52 关于如何跳出身体规训的一些建议
【相关概念】
| 全景式监狱(panopticon)：由英国功利主义思想家边沁提出，是一种应用于监狱的建筑学形象，其构造的基本原理是四周是一个环形建筑，中心是一座瞭望塔。瞭望塔有一圈大窗户，对着环形建筑。环形建筑被分为许多小囚室，每个囚室都贯穿建筑物的横切面。通过逆光效果，人们可以从瞭望塔的与光源恰好相反的角度，观察四周囚室里被囚禁者的活动。这是一种分解观看/悲观看二元统一体的机制。在环形边缘，人彻底被观看，而不能观看；在中心瞭望塔，人能观看一切，但不会被观看到。
| 男性凝视（male gaze）：最开始由英国电影评论家劳拉 ·穆尔维(Laura Mulvey)在1975年提出，简而言之，男性凝视理论是指媒体音像中的女性被从异性恋男性的角度来看待，这些女性被描绘成男性欲望的被动对象。观众被迫从异性恋男性的角度来看待女性，即使TA们是异性恋女性或同性恋男性。
【延伸阅读】
| 苏珊·布朗米勒：《女性特质》
| 苏珊·鲍尔多：《不能承受之重》
| Kathy Davis：《重塑女体》
| 黛布拉·L.吉姆林 ：《身体的塑造》
| 福柯：《规训与惩罚》
| 劳拉·穆尔维：《视觉快感与叙事电影》
| 约翰·伯格：《观看之道》
| 让·鲍德里亚：《消费社会》
| “女性 | 体毛事大”《人物》2014年10月号
注：片头诗歌引自南希·史密斯《只要有一个女人》
出品 | 光之来处
首发 | 小宇宙
策划 | 高艺哲
主编 | 陈伟娟
录制 | 项家棋
摄影 | 何脑斯
设计 | 大牙
宣发 | 王敏澄
资料整理 | 吴晶晶、陈祎皓、晓霁
