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24本期是一起细读陀思妥耶夫斯基的音频。
陀思妥耶夫斯基出生于笃信东正教的家庭，作为一个有神论者，他毕生在思考与上帝有关的话题。公允地说，陀氏对于不信上帝之人的处理，着实有他的偏见。在他的小说里，信上帝和不信上帝之人，命运截然不同，叙事色彩也不同。巴赫金溺爱陀氏，认为他充当着一位不干预人物思想、命运的叙事者，其实他狡猾地很，他不干预人物的思想，但通过人物的结局来传递着自己的好恶。《罪与罚》中，拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想影响，认为自己是一个超人，他笃信抽象的理念，却在现实中杀死放高利贷的老太婆阿廖娜与妹妹丽扎韦塔，最终在有神论者索尼娅的劝说下投案自首流放西伯利亚，这就是一个典型的陀思妥耶夫斯基叙事，一个道德教化故事。陀氏所写的是高明的教化小说，他规劝读者的方式不是说教、檄文，而是静水流深的命运长篇、是信仰者得救的灵魂书写。
【本期主播】
宗城：写稿业打工人
01:00 约瑟夫·弗兰克的五卷本《陀思妥耶夫斯基》是陀氏爱好者值得阅读的作品；
02:30 陀氏不是神，他是一个有时代局限性的伟大小说家；
04:30 说胡话、发疯、发热病贯穿了陀思妥耶夫斯基的文学；
05:30 陀思妥耶夫斯基的童年时光；
08:40 陀氏不是神，他是一个有时代局限性的伟大小说家；
10:00 “假死刑”与西伯利亚流放生涯深刻影响了陀氏；
12:23 在俄语里，拉斯柯尔尼科夫具有“分裂者”的意思，它最早用于描述东正教教派里蔑视上帝至尊的的分裂者，在陀思妥耶夫斯基的笔下，这是双重人格的化身，也是上帝的权威被消解后，人类走向个人中心主义、激进主义的产物；
16:30 一个不再敬畏良善与信仰的世界，将是人类的末世；
18:40 细读《卡拉马佐夫兄弟》；
24:10 如何看待陀思妥耶夫斯基的思想转折和争议；
26:40 陀思妥耶夫斯基是“脏文学”的代表。在他的笔下，世界以复杂而肮脏的面目呈现，人类所面对的，不再是抒情的童话或幻想的乌托邦，而是漫长而泥泞的现实，是智者也无法用理性全盘归纳的精神深渊。
【本期书目】
陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》《死屋手记》《群魔》《白痴》；
约瑟夫·弗兰克《陀思妥耶夫斯基》《人不能单靠面包活着：陀思妥耶夫斯基书信选》；
巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学诸问题》《对话与狂欢》；
安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》。
文案：宗城
剪辑：Charlene
视觉：野生朵
配乐：发光曲线《死在旋转公寓》
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