- 本期话题成员 -
毛尖,华东师范大学教授,作家,著有《非常罪,非常美:毛尖电影笔记》《有一只老虎在浴室》《夜短梦长》《一寸灰》《凛冬将至》等二十种
倪湛舸,芝加哥大学神学院宗教与文学博士,现为弗吉尼亚理工大学宗教与文化系副教授。出版有散文、小说、诗集若干
郑诗亮,《上海书评》执行主编(微博@PomBom,豆瓣ID:PooomBooom)
- 时间轴 -
01:38 一部剧好不好,可以看演员演过这个剧以后有没有脱胎换骨感
03:13古装剧和历史剧是两个概念,现在很多时候把古装剧当历史剧,有点把冬瓜当西瓜了
05:25 远藤周作的历史小说《沉默》发掘主流历史叙事之外的声音
09:40 帝王剧激发了大量的同人写作
13:14 为什么说1999年是中国电视剧的元年
17:40历史剧也包括反映现代史、当代史的剧,有三部美剧很有意思:《镀金时代》(The Gilded Age)讲美国的崛起,《广告狂人》(Mad Man)讲美国现代媒体的崛起,《继承之战》(Succession)讲跨国媒体娱乐大公司的内部权力斗争。把这三部剧连在一起看,就能看到美国十九世纪末工业化的崛起,经过二十世纪三十年代的大萧条,从工业化慢慢向商业化的媒体转型的过程
19:41 之所以说电视剧这些年承担起了长篇小说的功能,一方面是因为,电视剧越来越将目光投向原来一些乏人关注的陌生文本,比如墓志铭、类书、笔记,另一方面因为考古的推进,让历史的聚光灯开始照到各个角落
22:50 《莫须有》的写作,受到鲁西迪《撒旦诗篇》的影响
25:22 历史小说、历史影视剧的爆发,与历史研究的推进是分不开的
29:26 读网文的一大乐趣,就是体验一下主流文艺里没有的那些东西
32:05 历史小说、历史影视剧创作方面,唐宋走到前台来了,是因为明清已经被玩坏了
35:37 《临高启明》的宏大视野和对“硬科学”的描写,能够给人震撼
37:18 以神仙方术、风水占卜为代表的中国宗教在网文当中得到了系统的呈现
43:09 《临高启明》式的网文写作方式具有社会主义性质,是一种去个人化的集体创作
44:30 《莫须有》与“反现实主义”
48:28 《莫须有》,包括很多网络历史小说,大家都好像是在历史的缝隙中写作,或者说利用缝隙在改写历史,类似于《金瓯缺》《李自成》一类的历史小说当下很少见了
53:14 太多的人道主义把我们的很多剧都毁了
56:14 《梦华录》的强行“双洁”,要怪我们这个时代太平庸了
59:16 好的历史剧也好,好的历史小说也罢,基本上都是“借尸还魂”,其实都是当代史,都是镜像史学
01:04:06 当代小说和影视剧的创作者,需要表现什么样的历史和历史观
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节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
logo设计 杨文骥
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