藏族、LGBT、法医专业、研究萨满、会跳舞踏、从事性教育、死亡教育、临终关怀等相关工作……小黑是我认识的朋友里非常有个性、有灵性、有力量的存在,这些小众的、冲突的甚至神叨叨的标签,在他身上是一整个身心灵大和谐。
最近,小黑又多了一个标签:数字游民。6月上海解封后,因为一个机缘,他搬到了杭州西湖边玉皇山上的禅修小院里生活,只用了两天时间。
从家乡青海到西安读大学,毕业来到上海工作,期间也在成都、广州、大理等地生活过,作为现代化的藏族,小黑已不再逐水草而居,他更像是一个当代的数字游牧族,在城市与山水的切换之间,探寻和建构属于他的那片精神家园。他说,那是一片原始森林的样子。
【本期嘉宾】
小黑,95后,舞踏舞者、艺术治疗师、图瓦萨满研究者,死亡教育和临终关怀的实践者,擅长以表达性艺术治疗进行身心灵的探索。
【戳时间针直达本期精彩处】
04:10 从上海“游牧”到杭州的契机:一次打坐中关于“宽恕”的顿悟
14:36 小黑最近在专注的项目:舞踏(Butoh)
18:20 为什么会关注死亡教育?
“我发现我 7 岁的时候,对死亡很好奇,祈求神明带走我。我就特别想死,每天都祷告我要死我要死。”
25:52 “对我来说,死亡教育不仅仅是让你更好地活着,也让你更好地去死。”
28:16 死亡不是终止: “当你的意识停留在死亡就是终止的时候,你生命的每时每刻都在终止。”
33:28 关于学习萨满:“萨满不是一种宗教,它是一种信仰,是一种运行在这个世界的灵性法则。”
39:42 通过修行发现了自己内在的那片“森林”,而我是森林里的一棵祖母树
45:50 “爱不会存在于一个「人」身上,爱是存在于你们之间的关系里。”
52:57 “冲突是这个世界上最真实的东西了……冲突是我真的在跟他灵魂发生沟通的当下。”
57:26 作为“当代城市游牧族”,如何与自然保持连接?
61:38 作为行动者,如何面对“不被接纳”或一种无力感?
68:35 人人都需要修行,人人都需要学习身心灵。
74:44 在找到精神家园之前,我们都是“数字游民”,一种精神上的流亡。
76:59 “无论是精神游牧,还是物质身体游牧,都有一些小小的仪式感,或者是一些神圣的时刻……神圣的时刻是什么?其实本质上就是你跟环境的关系。”
BGM:飞翔的鹰-HAYA乐团
【延伸阅读】
📢小黑的采访《我的灵魂里有一片森林》
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【关于《主动交代》】
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