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3素可泰（1238-1438）是泰国历史上的首个有史料可以查证的王国
受到高棉文化的影响很深
Mandala: 中心、manda本质, la具足；心中宇宙图；佛教修行密法、观想的地域；被视为是佛陀觉悟境地，宇宙万物居住世界的缩图
寺庙的布局以曼荼罗代表佛教的宇宙观，中央佛塔群代表佛教的须弥山
1. 凡界世界：花卉、云彩、星空
2. 护墙：火、风、金刚杵、莲花墙等
3. 外院：火焰纹、水纹
4. 护城河
5. 内院：主尊像、佛塔、真言、佛陀、法器、诸尊
曼陀罗既是外部物理空间的广延，也是我们内心世界的外显，因此它是自我与世界的一种和谐与统一。
荣格心理学：自我整合的治疗方式
曼陀罗的中心就是自性的中心，曼陀罗包含了一些矛盾符号的对立统一，如虚与实、生与死、同与异、善与恶、明与暗、高与低、大与小、圆形、方形、尖角、直线、曲线、对称与不对称、有序与无序，绘制的过程中，把狂乱激情与无意识冲突形成的心理碎片整合转化成为理性有序，超越了二元性，实现了自我人格的圆满与整合。
荣格称之为自性化，自我实现；也就是佛性——人类生命情感价值的总和。
素可泰佛像特点：女性、纤瘦
行走佛的出现与意义？
忉利天（33天；trayastriṃśat）位于须弥山顶；按《俱舍论》，山顶四面各有八大天王，再加帝释天，故名三十三天
《杂阿含经·506经》及《地藏王菩萨本愿经》和其它诸多经论，都谈到佛陀上升到忉利天为母亲摩耶夫人说法
那这是行走佛的出处，我们接下来要问的就是行走佛出现背后的意义是什么？
行走的意义：
1． 佛教中行、住、坐、卧皆修行这一宗旨。
2． 象征佛陀悟道后向四方大众传扬佛法
反思博物馆
1. 剥离原境
2. 受众的缩小
废墟之美
1. 压缩时间
2. 触摸历史
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