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0按我看咱汾阳人的年从一过冬开始就支预上了，换成文雅的词儿叫「吹响了过年的号角」。冬至是汾阳人注重的一块节，比如俗话说「冬一日，年一日，老骡老马歇一日」、「新冬旧年瞎腊八」，认为「冬」这一块节比较要紧。
按《易经》八卦的十二辟卦，每一卦代表一个月，阴历十月里是坤卦，六爻纯阴；到十一月卦有变化了，物极必反，从最底下阴爻变阳爻，坤卦就成了「地雷复」卦，代表十一月，以后每月一变，腊月二阳，正月三阳，不见人过年写对子额脑儿（横批）有「三阳开泰」？就这意思！按传统文化天人合一的思想，冬至节正好在十一月，冬至一阳生，中医养生的方法凑这个空儿，扶阳补正、固本培元，有人说「冬至进补，春起打虎」么，补补吧。药补不如食补，羊肉、角儿就这天搬上老百姓的餐桌儿。也有说过冬吃角儿是怕冻了耳朵，是张仲景发明的，我觉察是南方人的习俗。
腊月初一是吃炒货的日子，汾阳家叫「咬炒」、「吃迸迸」，老人们说叫「咬灾」咧！
腊月初八吃粥，这在咱们方言平台上也说过（详见 为甚汾阳话腊八粥唤下「zhuer」咧?）。粥儿用软黄米、红枣儿熬成，旧日有加麦子的，有个儿咬头，随上物质生活的丰富有加葡萄干、花生的，随人口味，和八宝粥一样了。以前腊八吃不完剩下的粥儿鏊子上少淋些儿油，一焙，又一味，铲起来的「圪巴儿」孩儿们抢咧！粥儿还是炭火上做下的好吃！
腊八城周围还有一乡俗，吃豆腐，说：腊八不吃豆腐，阎王爷过来绡住。我怀疑是早些年卖豆腐的促銷手段。腊八这一天早晨吃粥儿，晌午吃「chu菜」饺子，「chu菜」指素馅儿，chu 这个字暂没考证出来。
过了腊八就挨上二十三了。民间说「二十三，打发灶马爷爷上了天」。腊月二十三黑间火火前供献一碟碟饧瓜儿（详见 腊月二十三汾阳街上卖的「饧 si 瓜儿」是怎做下的咧？），三柱香，一枝红蜡，香烬了把灶马爷爷像揭下来烧了。腊月里赶集上会再「请」新像，就侯宝林相声曷里说的，没钱儿还「请」不将来咧，等腊月三十，接神再贴上新的。
灶马外地人叫灶王，汾阳家说「灶马」最接近本源，据人考证哈，「灶马」就蟑螂，也有叫「小强」的，拟人化叫「灶马爷爷」！就和孔丘教授编的《诗经》阖里「硕鼠」实际上是蝲蛄一道理。
送上神走了，二十四就开始扫天刮地清理卫生了。汾阳话叫「扫舍」（详见 【汾阳话正字】- 舍），旮支旮旯里积攒了一年的搕�（音恶色，意垃圾，详见 【汾阳话正字】 正月初五扫搕� ），六七十至八十年代扫舍把旧画儿先剥下来，旧画儿不敢倒了，揩涮揩涮给孩儿们新书砌皮儿。住窑的还好说圪榄上绑笤帚扫了就没事了，住瓦房的除了扫干净「仰尘」，烂了处还得旧报纸糊住，讲究家用大白粉澥成糊糊，雕抺雕抺，好看！扫完舍，居舍、家具四下里摆湿布子揩抹干净，一天下来「使焦」得腰疼、腿疼、胳膊疼。
二十五人说磨豆腐，都是从豆腐坊买或粜咧。二十四扫完舍大小人的衣裳不用摆涮？遇上懒鬼男人游出摆进，水也不想担，女人就「娘娘祖宗恶吼」——居舍的活计就老子一人的？！男人蔫脑地「卜来」（「摆」的分音词形式，详见 解读汾阳方言中的分音词现象）上桶担走了。也有忙的烧饼儿的，正月里支应门户少不了，能舍的放油的家，饼儿焙出来「润塌」地，舍不的下家看见「白惨惨」地，俩饼儿对住一嗑，「喀啷喀啷」地，响得。
二十六，有三、六、九的集会，赶紧置买猪羊肉，豆腐用黄豆在本村能粜，豆芽早在送饭罐罐里生上了，一天一换水。买画儿，墙墙上贴的画儿要紧，农村人八仙过海、老寿星、胖娃娃抲鲤鱼这是常见的；孩儿们的炮仗更是不能少的。
二十七，笊下豆芽洗了脚。为甚这地说咧？旧社会妇女缠脚，一年到头也洗不了几回。没见鲁迅先生说人写的文章不好，说「懒婆娘的裹脚布，又长又臭」？这豆芽是绿豆生成的，本身绿豆有败火的作用，笊罢豆芽儿的水又是热的，两家一结合，既清凉败火，又舒筋活血，还节省了水，这是「三全其美」呀，旧时候老婆家们指教孩儿们节约用水吓唬「水债难还」么。
二十八，黑的白的蒸下俩笸箩。白的是敬神敬祖先的「顺莲花、圆莲花、转转馍馍、柿子馍馍、桂花馍馍」，枣儿是塔配；黑的就是黑面「卷儿」，解放前老百姓舍不得老吃好面，蒸些黑面卷儿夹垫的吃。「黑面卷儿」是多年前做《羽钟说事》栏目说到过春节时，郭世科老先生告我的。也有说：二十八，生的熟的做下两笸箩的。
二十九，做下肉，打下酒。民间顺口溜说：二十九，提溜上「凉袜儿（音 凉板儿，老年间土布袜子）打烧酒，你们说我的凉板儿臭，倒上烧酒也不漏」。家家户户馏盅盅，早四十年前无非是糟肉、虾酱羊肉，炸丸子、馏焖子、做豆豆菜；有条件的闹副猪羊下水，干货压成「十香」，稀的冻成「糊腊」。预备大年下自家吃，正月里待客人。
三十儿，对子贴到街门儿。到快晌午的家家门上贴对子，有文化的写的雅些儿，没文化的甚至上联是「大年初一把门开」，下联「斗大元宝滚进来」，反正都是好话，讲究下家花红纸、双福字（门左右）也有；居舍墙上新买下的画也贴上了，四个角里按的新「摁钉儿」（图钉），人靠衣装马靠鞍，扫罢舍空啷啷居舍墙上就靠画填咧，立马就有眉眼了，窗子外头旧窗子有新糊的「窗花子」（窗纸印年画），有贴的铰下的红「窗花」，居舍里外也「活色」了；一阵饭香飘将来，不是一家是一村，羊尾子油在热鳌子上的味，家家儿吃火烧，胡萝卜羊肉馅子，叫「翻身火烧」，寓意过了年要比今年好。汾阳人年节下吃三回火烧，翻身、祭星、盖瓮，这是头一回。
晌午吃了饭刷刮办了，浑家儿能插下手的捏角儿（详见 【汾阳话正字】- 你今天包「角子」了吗？），当妈的凑人不瞅偷得「角儿」阖里包上一分的「团团钱儿」，大年初一日谁吃见谁有福。
解放前，三十日天一黑，主家把刻的「天地君亲师」的天地爷爷牌位子放供桌上摆到当院，香蜡支预好，居舍婆娘们也在财神、家神前头把要供献的馍馍摆好；外头可院地下撒的铰下的芝麻圪节节，人踩上的「圪啵圪啵」地，外地家叫「踩岁」也叫「踩祟」。汾阳人把人生过程中遇上的坎坷叫「圪节儿」，把「圪节儿」踩到脚板底，还踩出响声儿，这来年还有甚「圪节儿」咧？还有甚「圪节儿」克服不了咧？！
门前黑炭磊的「旺火」，有的按形状说「塔塔火」，塔寓意节节高，万不说「塔火」，不吉利！上头搭几根柏枝柏叶，满街满巷的柏香味，是年的味，也有说驱瘟避邪的意思，柏叶也是药材么。孩儿们手里把的「滴滴金（花炮一种）」，脖子上挂的「长命锁儿」跑出趏进......一到子时接神，二响炮、鞭炮、滴滴金、院里居舍香蜡一齐点着，炮响、香烟、烬纸的火、旺火，人们的笑......热闹，太热闹了，这才是过年咧！不用笑话迷信，没有这个「绎义」（汾阳话，点缀的意思）有意思？比如禁止放炮仗，这年有意思？据专家们说鞭炮产生的硝烟和硫化物还能驱疫气咧！不知道谁研究的哈，说一声春雷顶40吨化肥，众人放炮又能产生怎样的驱疫效应无形中给庄稼地里添多少硝铵咧？有时侯不能老说污染！
访问过不少老人，汾阳人一般不吃年夜饭，黑夜五间酒肉吃上「闷腾肚涨」地，于养生不利，大部分是「垫铺」口；年夜饭也有吃的，少！
初一，早晨起来拜节。小的给大的，少的给老的磕头鞠躬拜年。像我们七〇后，大年初一日早晨起来先翻枕头，底下有压岁钱咧，有绿色儿两毛的、有紫色儿伍毛的，万一大人赏心给块红一块的，那简直是搬不倒儿坐轿儿——高兴得活摇咧。穿扮上新衣裳、新袜子，蹬上俺娘娘给做的松紧口儿条绒布鞋，前进帽儿是标配，汾阳土话叫「挨逼头帽儿」，概是黑白电影阖里特务们常戴吧！火脖脖里把炮仗装上，一毛二一包，100响，挨挨住拆下来，怕潮，到时候放不响，早一日焙到火脖脖里。也有「瞎捻」不响的，有法儿，掰开，用好的捻子夹住，把的香头子点着，「嗞——啪」，大小俩响，不浪费，孩儿们叫「飞机架大炮」！三群群五伙伙耍，好日子，孩儿们没生气打架的。
耍不长时间，笼床里的香气勾逗的街上在不住了，饭时都回的了。
汾阳过年早晨饭隆重，冷菜有粉丝豆芽、豆豆菜、大米焖子、十香肉、粉皮、羊肉糊腊醋调的，热菜有糟肉、虾酱羊肉、溜丸子、猪肉套粉、虾豆腐......这些，八十年代初鲜菜少。等角儿一上来「焦烧烫火」吃上俩就下炕，「再吃上俩呀！」大人们嗔。孩儿们早在门道里等下，急记耍咧。
以前过年西乡里早晨主是角儿，晌午是熬菜馍馍。
蹑闹上不觉察，一天就过的了。新鞋也「舛」得脚怪生疼，早些儿歇歇脚。
初二城里、周边村里是拜望丈人的日子，十里乡谈不一般，也有地方是正月初六眊丈人的。
初三不出门，汾阳乡俗说「祖先过年」咧，是祭拜祖先的日子。
初四才开始出门，先去舅舅家门上，「先生、舅舅、老房东」，按规矩来是这。
初五把过年这几天澥嚓下的搕�扫的倒到粪区上，倒的时候簸箕箕里搕�上插柱香，倒了一后放一炮仗。民间叫「送穷姑姑」咧，口里还念颂：穷姑姑走，富姑姑来。
初六，一般商家选的是今日开门，寓意「六六大顺」，老以前是买卖字号这一天是请人的日子，开门正日子是正月十二。
初七饮食讲究吃「展腰糕」、「展腰面」，和「翻身火烧」对应，显示平民百姓对生活的美好愿望！
初八祭北斗七星，民间传说犯太岁的属相要「铺灯」祭星，灯用面捏成瓜瓜，棉花条当捻子，点豆油，放到盘里，有摆成北斗七星形的、有摆「顺」、「吉」字形的，民间说接运咧，这活动在黑间进行。晌午吃火烧，叫「祭星火烧」，这是从腊月三十开始的第二回。
初九相传是玉皇大帝的生日，道教庙宇和信徒们祭拜的多。初九这天民间饮食吃剔羹（详见再论「剔 jia」的本字），旧农业社会，鼠害多，吃剔羹说剔咕儿（老鼠）尾巴咧。
初十供献石头农具，比如硙、碾、碌碡这些，当天不能动用这些农具，叫「石不动」。晌午吃抿羹儿，民间说「抿咕儿（老鼠）窝」咧。初九、初十的民俗除了和农业有关，饮食也符合健康理念，成天肉山酒海吃上也不好消化，改善一下。也有一说，旧日家家日子也不是那来富裕，过年准备的东西不是太丰富，夹垫上家常便饭，留过好的待客人，也有可能。
正月十一、十二旧传不喝稀粥，怕害噎疾。不喝稀粥吃甚我没考证过，有说喝油茶咧。
正月十三妇女们不动针线，怕犯小人。说「初三十三二十三，操心小人瞎拾翻」，家庭主妇能少做一样活计。
十四、十五、十六，这就开始闹红活了。十四上灯，十五最热闹，十六收尾。上世纪八十年代中期，汾阳城那红活真是好的多咧，各村的秧歌，厂矿里的彩车，尤其是汾酒厂的最好，省汾运公司的威风锣鼓，橡胶厂的锣鼓各有千秋，龙灯、狮子、高跷、旱船、背棍、大头娃娃、筛推车儿的，二轻局院里、剧院里的灯展，工人俱乐部的猜谜语活动，文化馆里孩儿们耍的游戏......满大街人山人海，至这会儿想起来好得多咧！孩儿们买的「耍家式儿」是「琉璃圪嘣儿」，玻璃做下的，薄璃璃地，一吹，声音「圪嘣儿圪嘣儿」地，有技巧咧，吹不好「嗙」地烂了，人编排说「琉璃圪嘣儿，只耍一阵儿，捣烂圪嘣儿，气煞小孩儿」，烂不了的过了节挂到墙上看稀罕。
正月二十是小添仓，晌午吃角儿，叫捞元宝咧，户里用面捏「添仓布袋袋」包的枣馅子，水瓮上供献「仓官爷爷」。
二十五叫老添仓，嫁了的女们回娘家，晌午吃「盖瓮火烧」，把「小添仓」添下的有个收挽，盖好收好。这就是过节的第三回火烧。
到阴历二月初一吃了「对月角儿」，二月二吃煎饼，叫扯龙皮咧，意思是经由龙王爷地里需要雨水啦，开始动弹吧。但有一样，居舍有属龙的不吃煎饼。
到二月初，汾阳人的年这才算过完，又进入平凡有序的生活。
