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0纳兰性德，是清代独树一帜，一空倚傍的填词大家，著有《通志堂集》《纳兰词》（又名《饮水词》）等。
纳兰性德之词作，与李后主多有相似处，情感真挚，语出自然，没有多少藻饰和雕琢，却时有动人语，况周颐🌱《蕙风词话》中说纳兰性德🍬"天分绝高"，而作词🍬"纯任性灵"，这是非常恰当的评价；而王国维在🌱《人间词话》中，则说他"以自然之眼观物，以自然之舌言情．北宋以来，一人而已"，评价极高。
🍅一、题材与情感—😂超级敏感，悲天悯人！
抒发人生感受，🍬出使边关经历《长相思·山一程》，🍬妻子亡故《金缕曲亡妇忌日有感》，🍬与朋友交往《金缕曲 顾贞观》，🍬日常敏感情绪《木兰花》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心未变”。🍬有真性情，与李后主一样具有悲天悯人之意，对世事变动，人心变化都非常敏感。（李后主将亡国之痛泛化表现为一种更深广的宇宙人生悲剧性体验。）
🍅二、意象与语言—👏🏻写自然，用口语
喜欢写“风雨花月”等清新自然富有伤感意味的意象，同时以口语入词，自然质朴，取法“易安体”🍬善写叠字“风也萧萧，雨也萧萧，醒也无聊，醉也无聊《采桑子》”。🍬形式重复“山一程，水一程，风一更，雪一更《长相思》”。🍬以文入词，散文化《金缕曲·赠梁汾》“君不见，月如水”友情词，以文入词，结构流畅。
🍅三、手法和结构—白描比喻双关，情绪小波澜
🌸白描—《金缕曲 亡妇忌日有感》悼亡词
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。还怕两人俱薄命，在缘悭、🍬剩月零风里。清泪尽，纸灰起。（葬花隐喻妻子死亡，以梦为喻，三年相伴比做梦，现状孑然一身是梦醒！）
🌸小波折—《金缕曲·赠梁汾》寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。🍬然诺重，君须记。（😂词人多愁善感，患得患失的敏感）
🍅四、风格—自然清丽，幽怨缠绵
⭐纳兰性德VS李后主
🌸在题材上：纳兰词的取材范围更狭窄，更个体化，内心化。但纳兰词中有李后主词中不曾见到的"友情词"。
🌸在情感上：二人都是忧郁伤感的，也都有赤子之心，纳兰词中的情感没有后主词沉痛，但更为🍬敏感、纤弱、波澜内隐、2只 cat
🌸在意象意境上：二人的词作境界都很自然，都善于用自然物来寄托伤感的情绪。
🌸在词语句法上：二人的语言虽都很自然，纳兰词的语言安排取法更广泛，有时有"易安体"特点，有的词作也有"以诗入词"的特质。
🌸在风格上：纳兰词的风格更多样化，偶尔也有比较豪放的作品。
⭐李后主诗歌
🌸长相思·山一程 边关词
山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。
（👏🏻话语蕴藉，采用易安体口语化语句构造，夜深千账灯，看似温馨，实则凄凉，行军帐中，每一盏灯下，都有一颗思乡的漂泊孤苦之心。又听到塞外之声，“聒碎心乡”无法安睡，如李清照“窗前谁种芭蕉树，愁损北人，伤心枕上三更雨，点滴霖霪。不惯起来听！”）
🌸《木兰花令》代言体抒情词
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
（👏🏻用于浅近，讲出深刻人生体悟—世事都会改变，人心之变本就是自然常理，不应有所责备，纳兰之意和佛教所讲的“人生无常”，“缘起性空”之理恰好暗合。下阕写唐明皇，杨贵妃之爱情，虽不得善终，但情感自有坚贞之处，足以抚慰人心，不以事实结果评判情感，而以内心其意为度量衡，写出了李杨爱情亦有可供羡慕的）
🌸《采桑子》 口语化抒情词，学李清照
谁翻乐府凄凉曲，🍬风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，🍬醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。
（“又还秋色，又还寂寞”《忆秦娥》）
🌸金缕曲·赠梁汾（友情词，以文入词，结构流畅）
德也狂生耳。偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、竟逢知己。🍬青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。🍬寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。🍬然诺重，君须记。（😂词人多愁善感，患得患失的敏感）
🌸《金缕曲 亡妇忌日有感》悼亡词
此恨何时已？滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，在缘悭、🍬剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
（葬花隐喻妻子死亡，以梦为喻，三年相伴比做梦，现状孑然一身是梦醒！）
