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0这期节目邀请了笑笑和小周一起讨论《过一种女性主义的生活》，虽然我们四个女的都自我认同为女性主义者，却不同程度地对这本书感到疑虑重重。
本期播客从标题到内容都薛微欠打，欢迎大家收听评论。
时间轴：
猫坤：对我而言没有很强的指导意义，反而困惑变得越来越多。
笑笑：我对于这本书的了解可能仅限于它的标题。
小周：导论里提出特别多问题，我想知道作者想怎么解决，怎么指引大家。
逮逮：读书前期待这是一本女性主义者在私人领域或公共领域的生活实践指南，读书后期待落空。
09:43--10:54 逮逮找到的绝大多数网络书评都是五星好评。
我们按照书本目录讨论了以下内容：
第一部分 成为女性主义者
这一部分作者探讨了她成为女权主义者的过程，讨论了她面对与性别、种族和性有关的社会规范的经历。
第一章 女性主义是轰动的
在这一节中，艾哈迈德展示了女权主义在当下仍然是必要的，因为性别歧视、性剥削和性压迫在女性的日常生活中依然非常普遍。
第二章 论被引用
她介绍了对“被引导”的反思，并讨论了社会规范(源于权力关系)如何指导行为，例如，异性恋规范(heteronormativity)，从很小的时候就要求女孩子要有女孩子样。
第三章 任性与女性主义者的主体性
艾哈迈德用《任性的孩子》(Willful Child)的故事来解释任性是如何塑造女性主义者的主体性的，并论证了应将社会规范、规则与自我分离开来，认识到我们自己的潜力，不屈从于一个以排他为导向的社会。
15:45--17:52 作者试图通过自己的经历展现一名女性主义者生活中的处境，但她描述的场景始终非常模糊，我们看不到前因后果，其他人的言行举止，具体发生了什么。就像看到一张定格的剧照，似乎能脑补出整个剧情，却不知道到底上演了什么。
18:08--26:33 怎么看待幸福的“债务”？如果想要拿回自己对幸福的定义权，应该怎么做？作者给出的指导意见（如扫兴鬼的生存工具包），让人不知该如何实践。
26:33--35:10 怎么看待女性主义扫兴鬼（killjoy feminists）这个名字？
逮逮：女权主义思想能为女性赋权，因为我相信它的正当性正义性，也借助它确认自我主体性的正当性。如果把一件伸张正义的事形容成扫别人的兴，会削弱自身的力量。
想象一下，神父说自己是天主教扫兴鬼，马克思说自己是共产主义扫兴鬼？
笑笑：从“我是个会发疯的女人”这句话看，“疯女人”虽然是个负面词汇，但我们说这句话时，是认可“发疯”这个动作的，是在声明我不好惹，所以这种说法也能传递一些力量，也是一种发声渠道。
第二部分 多元化工作
这一部分她讨论了自己在大学里促进机构内部多样性的政治工作，反思了在为白人男性构建的机构里，多元化工作者的艰难处境。
第四章 尝试转变
英国《种族关系修正案》（Race Relations Act，2000）出台后，要求所有公共组织配备并传播种族平等政策。随后，高等教育领域任命了许多多元化工作者（通常是任命有色人种妇女），以满足立法要求。
艾哈迈德提出“多元化工作”的两种含义：“首先，多元化工作是我们试图改变一个机构时所做的工作；其次，多元化工作是我们在不完全适应一个机构的规范时所做的工作”。
第五章 受到质疑
总结成一句话就是，她想说：“在白人的地盘，我们的存在受到质疑。”
第六章 砖墙
她使用“砖墙”的比喻来说明：在白人男性主导的机构里，对抗多元化工作的制度和规范多么不灵活且具有抵抗力，像一堵墙一样坚固，难以改变。她认为，多元化工作是一项需要女性主义视角才能开展的工作，因为只有通过对组织内部权力关系的解读，才能改变制度和规范。
用一种修辞方法描述自己的处境，能更容易得让人们因为相似的感受自我代入，但真实发生的情况被忽略。因为问题是“一堵墙”，解决问题就成了“砸墙”。但“砸墙”也只是一种修辞，它不是具体的方法，不能解决真实的问题。
逮逮的比喻：《天使与海豚》梁咏琪
44:00--55:55 对于弱势群体而言，他们的困难经常是隐形的不为人知的，如果想要活得舒服一点，可以做些什么？
对于一个群体，解决种族歧视问题漫长而困难。
对于一名少数族裔女性，想要在工作场合穿民族服饰，是和解决种族歧视一样困难的问题吗？
第三部分 承担后果
这一部分作者探讨了社会如何看待女权主义，以及当女权主义者在宣布自己是女权主义者并以女权主义者的方式生活时遇到的阻力。
第七章 脆弱的联系
女性主义扫兴鬼们必须学会如何与脆弱和破碎共存。她解释说，女权主义工作经常会让我们崩溃，但学会接受这些崩溃，可以让我们找到创造性的方法继续前行，也让我们有空间分享痛苦和被边缘化的经历。
第八章 女性主义的断裂
断裂是女性主义者明白自己不可能再继续接受某种压迫关系的时刻，断裂是一种休憩，也是创造性的斗争策略。
第九章 女同性恋女性主义
女同性恋女性主义提出了不需要男性的女性互相团结的可能性，这是对女性的解放。异性恋就像一堵墙，阻碍女性之间的联系。在日常生活中，女同性恋者是被异性恋者歧视的对象，甚至被视为危险和威胁。她们的存在，彰显着反叛和不屈，为所有女性提供了一个相互支持的庇护所。
一个重要的问题：我们应不应该指责另一名女性主义者，或者说，我们怎么看待观点不同的女性主义者？批判或不认同会不会制造另一种分裂？
59:15—01:03:00 逮逮为什么要反复证明作者说的内容没有意义？这种写作立场会造成什么问题？
01:03:00--01:08:20 如果站在一些人的角度觉得这本书好是OK的，站在我们的角度觉得这本书没有意义也是OK的，大家观点不同，但可以互不干涉，你同意你同意的，我同意我同意的。这样有什么问题吗？
这种相对主义会使人们分裂，互相漠不关心。同时，相对主义也是社会的现状。
好坏都没有标准，好的道德、精神的意义也被消解了。那么无论是遥远的巴以战争，还是门外外卖小哥的工作权益，还是我们自己遇到的性骚扰或性别歧视，这些问题都丧失了追求正义的意义。
01:08:35--01:09:40 批判或不认同会不会制造女性主义者之间的分裂？
如果我们认为观念不同的人无法达成共识或合作，那么批判就会造成分裂。
如果我们认为观念不同的人可以通过理性沟通达成共识和合作，那么批判就不会造成分裂。
我们仍然可以是同盟。
结论一 扫兴鬼的生存工具包
01:09:55--01:19:30讨论这个工具包让大家的血条告急。
女性主义者生存不易，所以需要生存包作为自己的照护形式，这个工具包里有：书籍、物件、工具、时间、生活、许可证、其他扫兴鬼们、幽默、情感和身体。
结论二 扫兴鬼宣言
骚瑞我们崩溃了，所以略过直接跳舞吧。
节目中提到的作品
- 书籍
《达洛维夫人》[英] 弗吉尼亚·伍尔夫
- 动漫
《海贼王》（1999）
- 剧集
《黑镜第一季》--《一千五百万的价值》（2011）
《性爱自修室第四季》（2023）
- 音乐
《不如跳舞》陈慧琳
《妇女新知》莫文蔚
《I know how I feel》Parcels
《Hands Around MyThroat》Death in Vegas
《Adam's Nightmare》JARV IS...
《Dance Upon Ashes》Feverkin
斋主
猫坤｜逮逮
书友嘉宾
笑笑｜小周
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