Vo46.虐女文学的本质是古代君臣思想的投射

Vo46.虐女文学的本质是古代君臣思想的投射

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自从体内的女权主义觉醒后,很多影视剧都看不下去了,尤其是【东宫】为首的虐女文学。

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这类“追妻火葬场”式的虐女文学里的爱情不像是爱情,更像是一种痛苦传导装置——女主被男主伤害后,她做的不是想方设法去回击给自己造成伤害的男主,而是通过让男主爱上自己,然后再通过伤害自己,痛觉就能通过“爱情”这个导体传到男主身上,让男主有一种“伤在你身,痛在我心”的痛苦。

一开始我完全想不通这类“虐女文学”的逻辑在哪里,直到那天我在b站看到一个up主讲解沈眉庄在“假孕风波”后对大胖橘冷漠哦,以嫔妃并非女人而是君权制度下的大臣这个思路来看,虐女文学的逻辑就变的豁然开朗了。

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虐女文学的本质就是古代君权制度下“文死谏”的投射,一个忠臣在面对昏君时是不敢通过起义或者刺杀这种简单粗暴的物理方式来表达自己的不满,因为这是僭越,所以只能通过以死明志的方式来让昏君后悔,毕竟比起伤害上位者,伤害自己要显得容易的多。

也就是说虐女文学是古代君臣思想的产物,是一种弱者情绪的表现——女主太弱,无法直接从力量权利等方面来实现与男主对等,只能通过伤害自己来实现情感地位平等的一种仪式。

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明明现在的社会思想观念已经发生了绝大的改变,但是社会意识没有随着社会存在的变化而变化,这种“虐女类”的影视文学作品依旧隐晦的向我们灌输着男尊女卑的思想观念以及女性无法凭借自己的力量获得权利的意识形态。

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当然,这个时候会有人会说“不就是个电视剧/小说嘛,当个乐子看行了,没必要上升到三观”之类的话。

在这儿我想引用戴锦华老师的话来回复此类话术——

“你消费着这样的文化,觉得它只不过给你提供快乐,但是在不知不觉中构造了你的情感方式和生活方式以及价值观念,正是那些你去消遣的东西,它悄然改变着整个社会的结构和视界,改变着人与人世间的关系,改变着人们对于生命、爱恨和死亡等最基本的观念。

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希望虐女文学能够随着女权的觉醒逐渐消散在历史的长河中,同时取而代之的是更多有女性意识的经典佳作。