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0关键词:
女性、权利、社会、权力、故事、小说、历史、片子、黑人、小孩、说白、伊朗、DU裁、学校、国家机器、性别男性、文明国家、生活状态
1.直观感受与权力导致的文明坠落
- 问题：在阅读《使女的故事》后，你的最直观感受是什么？结合小说中对权力导致文明坠落的描绘，你有哪些感想和见解？
2.奥弗雷德与司机尼克的关系象征
问题：《使女的故事》后半段中，奥弗雷德似乎对司机尼克产生了感情。这种情感在基列社会的环境下象征着什么？为什么奥费雷德会这样想，这样的亲密关系是如何建立的
文中引用：“但事实是我已不想离开，不想逃跑，不想越境投奔自由。我只想呆在这里，和尼克在一起，在这里我对他触手可及。”考虑到尼克在故事中的角色和地位，奥弗雷德对他的感情如何体现了小说的深层主题？
3.“荡妇俱乐部”中的女性物化
问题：“荡妇俱乐部”作为基列国上层俱乐部，在这个统治制度下女性被作为物化对象的情况是如何描绘的？
文中引用：“不错，”她说，拽了拽胸前的衣服，“这种式样根本不适合我，再拉几下就要散了。但愿他们能到哪里挖出一些知道怎么剪裁衣服的裁缝，好让我穿得稍微体面些。”
“是你自个挑的吗？”我说。心想也许和其他行头相比，她宁愿选这件，起码它只有黑白两色，不是那么花哨俗气。“才不是，”她说，“是政府统一发的。我猜想他们认为这就是我。”
我仍不相信这就是她。我又摸了摸她的胳膊。然后哭起来。”
这些场景如何反映了女性在基列社会中的地位和物化。
4.莫伊拉在荡妇俱乐部的挣扎
- 问题：如何看待莫伊拉在荡妇俱乐部里对现实的认命和对命运的感叹？
- 文中引用：“于是我就到这儿来了。在这里甚至连面霜都发。你真该想些法子到这儿来。你会有三四年的好时光，等你那东西不中用时，他们自会送你去坟场。这里的食物不坏，有烟有酒，连白粉都有，只要你需要，而且只需上晚班。”
“莫伊拉，”我说，“你说的不是真的吧。”她把我吓坏了，在她声音里我听到的是麻木不仁，意志涣散。难道他们真的对她做了什么，拿掉了她身上的什么东西——什么？——那个从前对她必不可少的东西？可既然我自己并未做到，又怎么能期望她一如既往，用我所认为她应该具备的勇气胆略，坚强地活下去，敢怒敢恨？
可我真不愿她像我一样，委屈求全，苟且偷生。那真是尊严扫地。我希望看到的是威武不屈的莫伊拉，虚张声势的莫伊拉，具有英雄气概的莫伊拉，孤军作战的莫伊拉。这些都是我缺乏的。”
考虑到莫伊拉在荡妇俱乐部抽烟的对话，这一行为如何反映了她对自身处境的认知和挣扎？
5.“挽救仪式”的意义
- 问题：文中的“挽救仪式”在整个小说的语境中扮演了什么角色？它如何体现了吉莉德社会的核心主题和冲突？
- 文中引用：“众人往前拥，摇着头，鼻孔翕动，呼哧呼哧地嗅吸着死亡的气息。我们相互对视，每个人脸上都充满仇恨。枪毙太便宜他了。那人的脑袋含混不清地摇晃着：他听到丽迪亚嬷嬷的话了吗？”“众人往前拥，摇着头，鼻孔翕动，呼哧呼哧地嗅吸着死亡的气息。我们相互对视，每个人脸上都充满仇恨。枪毙太便宜他了。那人的脑袋含混不清地摇晃着：他听到丽迪亚嬷嬷的话了吗？” 分析这一仪式在塑造社会结构和个体经历中的作用。以及这种仪式会对个体心理的影响。
6.“史料-关于历史的记载《使女的故事》”作为结尾的作用与意义
- 问题：“后记”以一种未来历史研讨会的内容进行呈现，将《使女的故事》作为历史文献甚至是可以追溯的资料呈现在专家学者面前，阿特伍德为什么会这样处理这个结尾，以及这样处理意味着什么？
