EP4 我在黎巴嫩吃牢饭【上】:内战与炸素丸子食无巨细

EP4 我在黎巴嫩吃牢饭【上】:内战与炸素丸子

100分钟 ·
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评论数27

这可能是中文世界里有关黎巴嫩信息量最大的两期播客。

去年三月,两位主播一起去黎巴嫩吃了一周东西,觉得这个地方确实巧妙,值得专门拿一集节目说一说(然后节目拖到了2024年才发)。
本期播客里,在贝鲁特住过一年的蒂夫拉着雷阿找到了他的好友,在黎巴嫩旅居多年并做了好多田野研究的弗拉德老师,从饮食出发,深度讨论了四五个小时的中东历史、政治与文化。

除此之外,弗拉德老师还分享了自己在贝鲁特不幸被关入看守所的紧张经历和田野研究的心得。

在这两集节目中,大家将会听到:

  • 宗教冲突和教派冲突有怎样的区别?
  • 黎巴嫩人是怎么吃羊尾油的?
  • Shawarma,Doner和Kebab有什么区别?
  • 黎巴嫩内战的起源和经过是怎样的?
  • 贝鲁特早餐哪家强?

…以及更多

嘉宾:弗拉德,羊杂碎大学橙花水研究系博士候选人

注1:第一集里蒂夫较比亢奋,输出过多,第二集有所缓解。

注2:由于录音/收音问题,部分片段听感不佳请见谅。

时间轴:

05:10 黎巴嫩初印象:到底什么叫Sandwich?

18:05 黎巴嫩的位置与历史

21:12 “A house of many mansion”: 林立的教派与冲突的本质

27:44  政治建构与宗教避难所

37:03 亚美尼亚香肠Shawarma

42:50 贝鲁特南郊的Shawarma店

47:09 Kirkor的手作黎巴嫩披萨

56:43 基督徒也过斋月?

01:02:42 Al Soussi的羊睾丸与羊油炒蛋

01:11:01 冲突的历史渊源

01:20:52 黎巴嫩内战的经过

01:33:33 鹰嘴豆泥和炸素丸子的身份认同

片头/片尾曲:Fairuz - Kifak Enta

提到的餐厅和食物:

食物图片可移步公众号【豆腐与奶酪】查看推送“黎巴嫩:在失落国度吃一盘爆炒羊睾丸”

  • Shish Taouk Sandwich (烤鸡肉串卷)
  • Tahini (白芝麻酱)
  • Baba Ghanouj/Moutabal (茄泥)
  • Za’atar (百里香混合香草)
  • Manakish/Manoushe (黎巴嫩披萨/薄饼)
  • Sumac (漆树籽)
  • Restaurant Jaber, Beirut (贝鲁特南郊shawarma店,搜索Croissant Doha即可,在路对面)
  • Soujouk (亚美尼亚香肠)
  • Basterma Mano, Bourj Hammoud, Beirut (Sujuk旋转烤肉)
  • Krikor Bakery, Baskinta (黎巴嫩最佳Manakish,羊油鸡蛋奶酪披萨完美)
  • Al Soussi, Aicha Bakkar, Beirut (贝鲁特早餐店,极其精彩)
  • Bayd w Awarma (羊尾油炒蛋)
  • Lakkis Farm (贝鲁特一家有机农场+餐厅)
  • Fatteh (酸奶炸面包腰果香料等原料的早餐菜式)
  • Foul (炖蚕豆)
  • Sawda Djej (石榴酱洋葱炒鸡肝)
  • Bayd Ghanam (羊睾丸)
  • Falafel Sahyoun (很好吃的带泡椒的Falafel店,兄弟俩闹翻了两家店都可以试试,蒂夫喜欢白色招牌的/左边这家)
展开Show Notes
jadf
jadf
2024.2.04
我记得你到亚美尼亚屠杀那个页面转到wikimedia,里面有几个法语的录音讲到很多采访逃亡奥斯曼的细节非常生动。会法语可以听。加起来七八个小时吧。想要我也可以找下发邮箱
jadf:commons.wikimedia.org/wiki/category:armenians_in_france_(sounds)
jadf:上回我只找到八个小时的,现在有上百小时了,我也得再多听听
怎么一直抢嘉宾话啊 听感不适
kk_ty8w
kk_ty8w
2024.6.06
【不是恶评】摸鱼听这个 硬生生给我讲困了
Shiiipwright
Shiiipwright
2024.6.12
五十分钟左右声音忽大忽小听不清,收音质量也不佳,有些影响听感
ABRRY
ABRRY
2024.11.03
10:33 你想要成为沙威玛传奇吗🤭
孟庭旭
孟庭旭
2024.9.28
40:21 码!亚美尼亚街区的红色香肠用葫芦巴籽,好神奇!
金桔量子
金桔量子
2024.6.22
不间断听到打哈欠的声音😅
oxygen_GO
oxygen_GO
2024.6.14
1:10:48 这附近的音频略有回音
AW大西瓜
AW大西瓜
2024.6.06
55:49 第一次知道这件事还是外教课上法国老师说的…
AW大西瓜
AW大西瓜
2024.6.06
19:16 《生活西化》
筷子匠
筷子匠
2024.6.06
12:26 酸酱爱吃!
jadf
jadf
2024.2.04
1:18:04 黎巴嫩基督徒这里有歧义,不只是马龙派,还有大量逃到这里的亚美尼亚人,只不过他们没能成功参与到法国设立的体制化的勾兑里,难民营起家基础不行也占很大原因。另外包括埃及基督徒也有传说中的atom edoyan导演,不只是科普特人
Steve____
:
是的 前面实际上有提到,基督徒这里面包括广义的基督宗教,包括亚美尼亚天主/东正教,还有希腊天主教/东正教,也集中在Gemmayzeh一代,议会之中也有固定的席位数量
jadf
jadf
2024.2.04
1:13:42 法国先搞了人口调查再画的边界,目的本身就是为了让中东出现一个基督徒主导的国家。但是没成功
Steve____
:
边界画完之后事实上还是进行了几次人口普查,1932年基督徒发现自己要变成少数了叫停的。其实独立的黎巴嫩在当年是有很多本地基督徒,还有德鲁兹派的支持的,也并不算完全人工的殖民主义的建构。
CallmePingal
CallmePingal
2024.3.08
又发现个有意思的博主,评论也很有料
jadf
jadf
2024.2.04
这里要做的区分不在人或者食物任何一个的性质上,而在于人给出的理由。你说婴儿生下来要在水里涮干净,可以用一个现代世界接受的解释说避免细菌,这时你就成了非教派施洗。相信基督教的就可以解释成另一种理由。而所谓行为主义,你只能观察到他们都在洗婴儿。既你观察到的都是冲突,而给出的理由本身才能唯一决定他是什么性质。穆斯林取了基督徒媳妇,他们吵架不说话,连自己都不知道是教派冲突还是星座不合。必须有语言来确定。Skinner不行。
jadf
jadf
2024.2.04
你还别说,后南斯拉夫各国和希腊都在争谁做的baklava正宗,也算个教派引起食物不同的例子。乌克兰和俄罗斯的pelmeni似乎也挺像。但我不知道之间的因果怎么样。南北疆抓饭也不一样,地理更多。同样是土耳其人,在德国的doner和土耳其的不一样,放的蔬菜多。虽然说doner本身应该是德国菜。

豆腐脑甜咸算教派吗?听起来只要是“肉食者鄙”这种从开始就不存在论证伸展的食物到人的相关聚集更像是经济学历讨论的种族主义“黑人聚居”的问题。你也可以说批评吃狗肉也是教派冲突。相应的,一个穆斯林劝你不吃猪肉和一个营养专家或者什么医疗权威劝你不要喝酒你听从他们的建议,这反倒不是教派在起作用,而是理性和妥协这类可以改变的偏好。口味本身按照词语的意义本身存不存在我一番论证后让你转变的可能呢?
jadf
jadf
2024.2.04
西安的回民据(播客:白社汇)说是拌面面在酱上,汉民的是酱在面上。算个小不同吧。
jadf
jadf
2024.2.04
亚美尼亚是mia-ousios一性论基督教,也是世界上第一个基督教国家。他们和罗马还有君士坦丁堡的都混不到一起去,但是当时基督徒里有的共识是罗马教宗是大主教里最受尊敬的,primus inter pares。
琼蹉跎
琼蹉跎
2024.2.04
感谢分享,黎巴嫩人从商技能没展开。
编号2538
编号2538
2024.2.03
26:15 所以为什么要把教派冲突和宗教冲突划分开来,难道教派冲突不是属于宗教冲突的一类吗?
Steve____
:
宗教冲突或者宗教战争的定义比如“followers of one religion take to the extreme and impose their religious beliefs on others with different religions.”,还是和宗教信仰本身的内容有关。这部分后面也提到了,Sectarian Conflict其实和本身宗教信仰神学差异关系不大,而是以群体和群体,甚至可以理解为部落与部落之间的冲突,所以才导致了不同教派之间变化的联盟和对立关系。
编号2538:感谢解答。