祸兮 福之所倚，福兮 祸之所伏。
孰知其极？其无正也。
正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
老子道德经【十六】福祸相依|塞翁失马|四大妖姬之骊姬之死
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终于有一天，公元前670年前的一天，草原上就发生了小范围的一个战争，把骊姬给抢了，当然那会儿还是有那么点讲究的，允许你和家里人告个别之类的，因为她远近闻名，长得好看，或者顺便抢/慕名来抢，总之，就给抢了，她回头就跟她爸跟她妈哭啊，家里人就劝，意思是：“走就走吧，抢她那个看起来也不是凶神恶煞，人家没直接动手，也没怎么滴”说白了是抢亲，但是也商量着来，你不走也得走，这么回事儿，她不走啊，因为她觉得自己从小在家吃香喝辣的，都过惯了，跟个公主似的，她认为自己就是公主了，说啥不走，不走不行啊，她爹妈一看那架势，不走家烧了也得走，人家也等，外头扎着帐篷，哭了多少天了，最后跟着走了😂，走了之后发现抢她这个地方的又一个小首领，对她还挺好，供着她、惯着她、宠着她、要啥给啥，吃的一点儿也不比原来家里差，她又见过了更多的地方，她就觉得也可以😂，也不是像原来想的那样，然后就慢慢适应了，不再哭了，刚开始总是以泪洗面，就好像受了多大委屈似的（掉入了火坑似的），终于有一天，她缓过来了，不哭了，她觉得挺好的，完了，也开始对她男人热乎起来了😂，好日子没过几天，又来一伙儿人，人家比这地方大，兵也比这地方多，将也比这地方猛，来了又把她抢走了，因为她比较出名，都知道她长得好看，就把她抢走了，那男的保护她，保护不了啊，差点没被杀了，然后就是抢修就抢走了，这女的心里低落啊，刚觉得他挺好，我这命咋这么苦 ，又被抢走了（虽然老被抢，但是遇到的男的对她都还挺好，不打、不骂、供着、要啥给你啥😂），就这么一次两次三次还是六七次，骊姬被抢来抢去，然后她的运势就随着抢她这个过程一路水涨船高，事业就上去了，所以有时候人不得不服，被人抢来抢去的人，居然是这样一个好的命，从十多岁被抢，抢到了二十四五岁，后来是她所嫁的被灭了，被晋国（晋献公）给收了，他一看，这是传说中的四大妖姬之一吖，骊姬，晋献公乐坏了，又把她宠的跟宝似的，这女的命真好啊，经了这么多人之手，人家还把她当宝宠，那会儿已经年过半百了，花白的胡子老头，晋献公就宠她，不只是喜欢她的容貌，迅速这老头就坠入情网了，无法自拔，要啥给啥。故事没完，我们看这故事：
我们看骊姬前半生，看起来颠沛流离，抢来抢去，但是运势好，越抢越值钱，越抢身价越高，直到她嫁给晋献公以后，她才稳定了下来，一人之下万人之上，甚至是下也没下，晋献公也听她的，她就是万人之上，基本上她成老大了，以前她是随着命运的起伏高高低低的，从来从去的，一直随着走，却觉得挺好，每次都以好的收场，虽然被抢走，但是越抢身价越高越满意，哎，她这次想终于到了我翻身做主的时候，我一直都是别人替我做主（抢来抢去，送来送去）她认为这一生过得也不是太舒服，她觉得自己终于可以当家做主了，不然她不可能把弟弟妹妹都弄来，然后这阵她就开始布局，她跟这老头关系也挺好，没多久就有了两个小男孩儿，因为他们岁数相差太多，这个晋献公已经岁数挺大了，然后人家的太子也挺大了，以前早就立了太子了，但是随着对骊姬的宠，骊姬的野心就逐渐长起来了，以前是命运把她推向了高峰，现在是她自己要掌握自己的命运，我们看她能不能掌握自己命运：
1、跟老头生了孩子，这阵就有预谋了；
2、想让老头立她儿为太子 ，但是不太可能啊，孩子太小，老头已老，太子已立，这个怎么立啊；
晋献公摇卦考虑是否换太子：
他们把高人请过来，用的龟壳，结果显示大凶（立骊姬孩子为太子），这晋献公不甘心，咱不用龟壳了，咱用蓍草来占卜，回头呢，摇完之后又大凶，然后晋献公又没听，咱就别按卦来了，卦也有错的时候，咱就按大吉办吧，底下的高人就劝说他不行，本身这个龟壳占卜就已经很灵验了，而且卦象就显示你专宠骊姬，将来会出事的，然后这回你又用蓍草来占卜又是这样，说千万不能这么做，你不可以立骊姬的孩子为太子，但是晋献公不听，说不管占卜的事了，坚持要立骊姬为夫人，立骊姬的妹妹为侍妃，从此以后，全靠姐俩伺候，这老头更不闻朝政了，就把所有的精力花在了姐俩身上，然后骊姬就想借这个机会把控一下自己的命运就趁机外面的事管的挺多，但哪是像她想的这么容易啊，这个晋王宠她可以、睡觉可以、生孩儿可以，但是不可能说立就立啊，以前那几个都长成大人了，这不好费啊，然后就开始想招了，骊姬并没有闲着，就试图勾引太子，太子那不能上当啊，勾引完太子，就到晋献公那告状，说：“太子无礼，他对臣妾有非分之想，动手动脚…”，开始晋献公不信，但是架不住老说吖，再说骊姬本身就是四大妖姬之一，是个美人，
我们看骊姬前半生，看起来颠沛流离，抢来抢去，但是运势好，越抢越值钱，越抢身价越高，直到她嫁给晋献公以后，她才稳定了下来，一人之下万人之上，甚至是下也没下，晋献公也听她的，她就是万人之上，基本上她成老大了，以前她是随着命运的起伏高高低低的，从来从去的，一直随着走，却觉得挺好，每次都以好的收场，虽然被抢走，但是越抢身价越高越满意，哎，她这次想终于到了我翻身做主的时候，我一直都是别人替我做主（抢来抢去，送来送去）她认为这一生过得也不是太舒服，她觉得自己终于可以当家做主了，不然她不可能把弟弟妹妹都弄来，然后这阵她就开始布局，她跟这老头关系也挺好，没多久就有了两个小男孩儿，因为他们岁数相差太多，这个晋献公已经岁数挺大了，然后人家的太子也挺大了，以前早就立了太子了，但是随着对骊姬的宠，骊姬的野心就逐渐长起来了，以前是命运把她推向了高峰，现在是她自己要掌握自己的命运，我们看她能不能掌握自己命运：
1、跟老头生了孩子，这阵就有预谋了；
2、想让老头立她儿为太子 ，但是不太可能啊，孩子太小，老头已老，太子已立，这个怎么立啊；
晋献公摇卦考虑是否换太子：
他们把高人请过来，用的龟壳，结果显示大凶（立骊姬孩子为太子），这晋献公不甘心，咱不用龟壳了，咱用蓍草来占卜，回头呢，摇完之后又大凶，然后晋献公又没听，咱就别按卦来了，卦也有错的时候，咱就按大吉办吧，底下的高人就劝说他不行，本身这个龟壳占卜就已经很灵验了，而且卦象就显示你专宠骊姬，将来会出事的，然后这回你又用蓍草来占卜又是这样，说千万不能这么做，你不可以立骊姬的孩子为太子，但是晋献公不听，说不管占卜的事了，坚持要立骊姬为夫人，立骊姬的妹妹为侍妃，从此以后，全靠姐俩伺候，这老头更不闻朝政了，就把所有的精力花在了姐俩身上，然后骊姬就想借这个机会把控一下自己的命运就趁机外面的事管的挺多，但哪是像她想的这么容易啊，这个晋王宠她可以、睡觉可以、生孩儿可以，但是不可能说立就立啊，以前那几个都长成大人了，这不好费啊，然后就开始想招了，骊姬并没有闲着，就试图勾引太子，太子那不能上当啊，勾引完太子，就到晋献公那告状，说：“太子无礼，他对臣妾有非分之想，动手动脚…”，开始晋献公不信，但是架不住老说吖，再说骊姬本身就是四大妖姬之一，是个美人，
来自道长的人生经验：
当时你觉得是“祸” 的时候，是坏事儿，然后过去十年，你回想的时候，这就是好事儿，有些是你觉得当时是好事儿的时候，但是后来你吧唧吧唧嘴，醒过来味的时候，真的不是啥好事儿，现在这种事儿太多了吧，但是我们不愿意吖，我们不愿意那么去想，不愿意去接受啊，我们更愿意去相信不管这件事儿是好事儿还是坏事儿，你都愿意相信自己没有看错，它就是好事儿，你就觉得这个东西就应该是好事儿，不应该是坏事儿，那怎么可能呢，所以在两千多年前老子就告诉我们他的智慧，但是现在呢，我们依然还是那么愚蠢，就是这个福祸，我们从小就知道“塞翁失马”，到现在这个“骊姬”，可能我们大多数人都是老太太，没有老头那个想法，事情确实确实就是这样，永远是好与坏、祸与福、阴与阳，互相抱着往前走，但是老太太一生就这么度过的，当然老太太还好，这个骊姬呢，是吧，挺好的一手牌被她弄成了那样，那这又是为什么呢，她不一定不明白这个福祸的道理，但是她不愿意接受这个道理，所以说老子说的非常好“无言慎益智，慎易行”（话大家很容易懂，也很容易做，但是呢没有人去做）我们总以为自己那个想法才是正确的，照这个做，那多傻啊，我们大多数人都是骊姬那个想法“我的，儿子是我的、什么都是我的”，那多好啊，那不是你的，就不是你的，所以说庄子是对老子最好的解读，因为老子这句话很容易理解，但是没有人能记住，但是庄子就用这个小故事，就让我们记的很深刻，之后我们对照我们自己呗，是不是这样，“祸兮福所倚， 福兮祸所伏”，当然庄子不只延伸到这，还告诉我们要知足，除了你要知道祸与福以外，你还要知足，不要自己去把福作成祸，把福作没，而现在大部分人就是这样。特别是女性的感情问题，我们是不是身上有这老太太的影子，是不是有骊姬的影子，可能我们没她们那么严重，当然我们内心有时比她们有过之而无不及，我们之所以没她们那么严重，因为我们没她这样一个妖姬的容貌，没有引起那样一个动荡，如果你有她那样一个容貌了，甚至你没准比她惹的祸还大。
当时你觉得是“祸” 的时候，是坏事儿，然后过去十年，你回想的时候，这就是好事儿，有些是你觉得当时是好事儿的时候，但是后来你吧唧吧唧嘴，醒过来味的时候，真的不是啥好事儿，现在这种事儿太多了吧，但是我们不愿意吖，我们不愿意那么去想，不愿意去接受啊，我们更愿意去相信不管这件事儿是好事儿还是坏事儿，你都愿意相信自己没有看错，它就是好事儿，你就觉得这个东西就应该是好事儿，不应该是坏事儿，那怎么可能呢，所以在两千多年前老子就告诉我们他的智慧，但是现在呢，我们依然还是那么愚蠢，就是这个福祸，我们从小就知道“塞翁失马”，到现在这个“骊姬”，可能我们大多数人都是老太太，没有老头那个想法，事情确实确实就是这样，永远是好与坏、祸与福、阴与阳，互相抱着往前走，但是老太太一生就这么度过的，当然老太太还好，这个骊姬呢，是吧，挺好的一手牌被她弄成了那样，那这又是为什么呢，她不一定不明白这个福祸的道理，但是她不愿意接受这个道理，所以说老子说的非常好“无言慎益智，慎易行”（话大家很容易懂，也很容易做，但是呢没有人去做）我们总以为自己那个想法才是正确的，照这个做，那多傻啊，我们大多数人都是骊姬那个想法“我的，儿子是我的、什么都是我的”，那多好啊，那不是你的，就不是你的，所以说庄子是对老子最好的解读，因为老子这句话很容易理解，但是没有人能记住，但是庄子就用这个小故事，就让我们记的很深刻，之后我们对照我们自己呗，是不是这样，“祸兮福所倚， 福兮祸所伏”，当然庄子不只延伸到这，还告诉我们要知足，除了你要知道祸与福以外，你还要知足，不要自己去把福作成祸，把福作没，而现在大部分人就是这样。特别是女性的感情问题，我们是不是身上有这老太太的影子，是不是有骊姬的影子，可能我们没她们那么严重，当然我们内心有时比她们有过之而无不及，我们之所以没她们那么严重，因为我们没她这样一个妖姬的容貌，没有引起那样一个动荡，如果你有她那样一个容貌了，甚至你没准比她惹的祸还大。
所以老子也告诉我们：
“祸”莫大于不知足，“咎”莫大于欲得，故知足之足，常足矣 。
所以什么是“祸”，如果你知足了，接受命运目前给你的这个安排了，你就会享福的，如同她头几次，虽说不是她想安排的，但是是命运那么安排的，后来她还觉得每一次都挺好，但是又不停的被那啥，后来当她达到高峰的时候，自己不知足，还想要这个那个的，得到本不属于她的，那还有好嘛，所以说那就是“祸”，就这样好好一个福被她转化成了一个“祸”，当然在她做这样一个事儿的过程中，给她和晋献公的孩子造福的同时，她就已经种下祸了，她不这样折腾，她的孩子还能落个善终，这可倒好，都没落得善终，所以说什么是福，什么又是祸呢。
“祸”莫大于不知足，“咎”莫大于欲得，故知足之足，常足矣 。
所以什么是“祸”，如果你知足了，接受命运目前给你的这个安排了，你就会享福的，如同她头几次，虽说不是她想安排的，但是是命运那么安排的，后来她还觉得每一次都挺好，但是又不停的被那啥，后来当她达到高峰的时候，自己不知足，还想要这个那个的，得到本不属于她的，那还有好嘛，所以说那就是“祸”，就这样好好一个福被她转化成了一个“祸”，当然在她做这样一个事儿的过程中，给她和晋献公的孩子造福的同时，她就已经种下祸了，她不这样折腾，她的孩子还能落个善终，这可倒好，都没落得善终，所以说什么是福，什么又是祸呢。
然后老头又老，开始不信，后来晋献公就逐渐当回事了，然后这骊姬也坏吖，自己随波逐流的时候挺好，现在她非要争，然后越来越惨，这阵她就跟晋王说：“您要是不信臣妾的话，明天臣妾约太子出来见一面，您在高处看着，到时候就知道太子是啥人了”，然后在前一天的晚上，骊姬就在头上摸上了蜂蜜，等到第二天见到太子的时候，就有一群蜜蜂🐝在骊姬头上飞来飞去，骊姬就对太子说：“你可不可以帮我把小蜜蜂给赶走”，太子内心坦荡，见骊姬头上确实一堆蜜蜂🐝，就挥了挥袖子到附近溜达去了，但是远处的晋献公就看不下去了，他就以为这就是在调戏他小妈，恨不得当时就下令杀了太子，你干啥都行就是不能调戏他的美人，等回来的时候，这老头就气懵了，然后骊姬就开始装好人，替太子说好话，表面上是说好话，实际上是火上浇油，最后晋献公还是听了骊姬的话没有杀太子，但是最后找了个机会就把他给废了，就这样骊姬用这个手段，把三个可能当太子的一个个全给废掉，因为她的目的不是废他们，而是让自己的小儿子立成太子，公元前651年，突然一天，晋献公病重，也不算突然，晋献公一方面是岁数大了，姐俩也够呛😂，反正是崩了，然后就开整，这个骊姬说实话并没有大人物背后的一个手段（只有坏心，没有坏人的能力）大运也不济，前半生的大运好，被抢来抢去，一路升高，后半生的大运不好，一路争来争去，越争越低，她并没有这个能力，最后在晋献公的丧礼上，就把她打个稀巴乱，人又把她孩子杀掉，她也是又惊又吓，最后投水而亡，投水而亡也没有逃脱，后来又被拉回来，被一个叫李克的人给她鞭尸，说这种妖姬死了都不让她这么走，自古最后能落得鞭尸的人不多，美女妖姬被鞭尸的更不多，所以一代妖姬最后得了这样一个“多行不义必自毙”的结局。
所以说什么是福，什么是祸，如果对于一个普通人来说，被抢来抢去 ，抢换了那么多人，这应该是“祸”，诞生对于她来说却是“福”，而对于她来说已经当上了一把手的太太了，然后她不消停地又惹出这么多祸，那你说什么是福什么是祸呢，最后落一个“死被鞭尸”。
所以说什么是福，什么是祸，如果对于一个普通人来说，被抢来抢去 ，抢换了那么多人，这应该是“祸”，诞生对于她来说却是“福”，而对于她来说已经当上了一把手的太太了，然后她不消停地又惹出这么多祸，那你说什么是福什么是祸呢，最后落一个“死被鞭尸”。
祸兮 福之所倚，福兮 祸之所伏：
“福”和“祸”相互依存，互相转化，就像太极图上的阴阳一样，阴中有阳，阳中有阴，比喻好事儿也能引发坏事儿，坏事儿也可能引发好事儿（好事儿就是坏事儿，坏事儿就是好事儿）。
“塞翁失马”
有一个边塞的老头，家里一家三口，一个老婆，一个孩子过得挺好，他们是靠着养马放马🐴为生，跟咱这个蒙古的大草原似的，他以这个放马为生，但是突然有一天他就丢了一匹马，对于放马为生的人这是很大的一件事儿啊，这老太太就上火啊，就着急忙慌的喊自家老头：“你赶紧去找”，老头也找了，老头不是没找，但是找了一圈没找着儿，老头就回来脱鞋，关帐篷里面，烤炉子，然后就上炕睡觉了，这老太太就不干了，就开始嗷嗷的说：“你赶紧给我起来，给我找去，你要是今天找不到这匹马，你就不要回来”，意思是今天摊上事儿了😂，老头翻个身又睡了，这老太太又把老头给薅起来，这时老头嘟囔了一句：“丢就丢吧，也不一定是坏事儿”，这老太太越想越气，越想越睡不着，气了一晚上，没办法啊，她也不可能自己去找吧，这老头也不管，跟个没事人一样，没发生这事一样，老太太不行啊，带上火，带失眠…（心里有事儿，生活不顺溜），这多少天吃不下去饭，睡不着觉，老头跟他儿子劝也不管用😂，老太太也不听，过了多少天这马🐴回来了，不只是这匹马回来了还带了一群马，这群马还都是野马（没主的），这老太太就乐了，我就说“这福人自有福报…😂”她嗷嗷说了一堆，然后乐颠颠乐颠颠乐的不行，晚上直接炒了好几个硬菜，炖了点牛肉，整了点小酒，给老头温上来了，不好意思，因为就一直骂老头，这老头边喝着小酒，边吃着牛肉，说了一句：“也不一定是啥好事儿”，这老太太当时就觉得扫兴，脸一下耷拉了下来😂，“你这乌鸦嘴就没一句好话，这带回来这么多马🐴，怎么不是好事儿，你知不知道好坏”又一顿数落，老头也不管这事儿，喝着小酒，吃完牛肉，又接着睡觉去了😂，哎，又过了几天，这带回来各式各样的马都有，这他儿子就比较稀罕，今天骑这个，明天骑那个，换着样骑，让方圆的邻居们很是羡慕嫉妒恨，说这家人是走了什么狗💩运，“这家丢了一匹马，还能带回来一群马🐴”，突然间有一天，这孩子就骑了其中比较劣的马🐴，摔了下来，把腿给摔折了，这老太太又开始哭啊，你这老头咋咋地…，没照顾好，没圈好这马🐴，也没…，反正都是老头的错儿（主打一个躺着也中枪哈）😂，晚上又一顿训斥，又不做饭了，哭哭咧咧的，又痛哭流涕的，不行啊，虽然摔折了，但是好在命没有问题吖，老头又说了一句“也不一定是啥坏事儿”😂，这老太太气啊，寻思这老头是不是不会说话啊，不会说点别的了，这儿子腿都摔折了，你还说是好事儿，还不是坏事儿，那什么玩意儿能是坏事儿啊，这老太太就终日以泪洗面啊，日渐消瘦，这洗面也没用啊，孩子和老头心挺大，孩子没几天就拄个拐，剩一条腿也要遛马，也没当回事儿，因为孩子随他爹，这个心比较大，然后又过了一段，中原地区征兵，中原地区征没了，就跑这草原边塞来抓人了，基本上都抓着了，然后不远处的哥俩一个没给留，好像才刚十几岁，全给抓走了，到他家里一看，腿摔折了，这个抓过去也没用啊“白工吃军粮，也不能打仗，也不能干活，啥也干不了”瞅瞅没说啥就走了…，这老头跟他老太太还有他儿子就这么过了一生，就是一会儿好，一会儿坏，一会好，一会儿坏，然后老太太就这么跌宕起伏的过了这么一生，然后老头就这么很平静的过了一生，坦然的面对这些好与坏，这老头就知道“祸兮 福之所倚，福兮 祸之所伏”。老头没读过易经，也没画过太极图，更没受过咱这个高等教育，但是他就知道。这里主要还得说一下老头的邻居，这老头老太太家只有俩姑娘，这姑娘叫“骊姬”，这骊姬是“四大妖姬”里面一个不太知名的角色，当然庄子里面也有记录，很多古籍经典里面也有记录，但是它没有妲己这么经典，因为妲己现在又被大家炒火🔥了，大家现在甚至又以“妲己”为荣了，又把自己画成妲己的模样了，大家了解妲己渠道也是影视作品，今天主要说骊姬，因为“妲己、骊姬、褒姒、妹喜”（四大妖姬），古时候这个骊姬，是这个边塞失马🐴邻居的女儿，他们都是在草原上以放牧、牧马为生，按现在来说就是“村长的女儿”，按那个时候来说就是“小部落首领的女儿”，骊姬也是非常美的美人啊，非常耐看，远近都出名，庄子在齐物论也描述过，见了她之后，鱼🐟都扎水里去了，鸟🐤都得赶紧飞走，都觉得没她美，沉鱼落雁（她的这个美貌让鸟和鱼都惭愧），就说她这个美貌这样一个人，因为她从小父母也是以放牧为生，相当于小部落长之类的，一般人不敢惹，他家里放的牛马也比较多，家里过得也比较富裕，从小也是娇生惯养，再加上漂亮，谁都给面子，可以说是从小“衣食无忧”，过得很舒服。
“福”和“祸”相互依存，互相转化，就像太极图上的阴阳一样，阴中有阳，阳中有阴，比喻好事儿也能引发坏事儿，坏事儿也可能引发好事儿（好事儿就是坏事儿，坏事儿就是好事儿）。
“塞翁失马”
有一个边塞的老头，家里一家三口，一个老婆，一个孩子过得挺好，他们是靠着养马放马🐴为生，跟咱这个蒙古的大草原似的，他以这个放马为生，但是突然有一天他就丢了一匹马，对于放马为生的人这是很大的一件事儿啊，这老太太就上火啊，就着急忙慌的喊自家老头：“你赶紧去找”，老头也找了，老头不是没找，但是找了一圈没找着儿，老头就回来脱鞋，关帐篷里面，烤炉子，然后就上炕睡觉了，这老太太就不干了，就开始嗷嗷的说：“你赶紧给我起来，给我找去，你要是今天找不到这匹马，你就不要回来”，意思是今天摊上事儿了😂，老头翻个身又睡了，这老太太又把老头给薅起来，这时老头嘟囔了一句：“丢就丢吧，也不一定是坏事儿”，这老太太越想越气，越想越睡不着，气了一晚上，没办法啊，她也不可能自己去找吧，这老头也不管，跟个没事人一样，没发生这事一样，老太太不行啊，带上火，带失眠…（心里有事儿，生活不顺溜），这多少天吃不下去饭，睡不着觉，老头跟他儿子劝也不管用😂，老太太也不听，过了多少天这马🐴回来了，不只是这匹马回来了还带了一群马，这群马还都是野马（没主的），这老太太就乐了，我就说“这福人自有福报…😂”她嗷嗷说了一堆，然后乐颠颠乐颠颠乐的不行，晚上直接炒了好几个硬菜，炖了点牛肉，整了点小酒，给老头温上来了，不好意思，因为就一直骂老头，这老头边喝着小酒，边吃着牛肉，说了一句：“也不一定是啥好事儿”，这老太太当时就觉得扫兴，脸一下耷拉了下来😂，“你这乌鸦嘴就没一句好话，这带回来这么多马🐴，怎么不是好事儿，你知不知道好坏”又一顿数落，老头也不管这事儿，喝着小酒，吃完牛肉，又接着睡觉去了😂，哎，又过了几天，这带回来各式各样的马都有，这他儿子就比较稀罕，今天骑这个，明天骑那个，换着样骑，让方圆的邻居们很是羡慕嫉妒恨，说这家人是走了什么狗💩运，“这家丢了一匹马，还能带回来一群马🐴”，突然间有一天，这孩子就骑了其中比较劣的马🐴，摔了下来，把腿给摔折了，这老太太又开始哭啊，你这老头咋咋地…，没照顾好，没圈好这马🐴，也没…，反正都是老头的错儿（主打一个躺着也中枪哈）😂，晚上又一顿训斥，又不做饭了，哭哭咧咧的，又痛哭流涕的，不行啊，虽然摔折了，但是好在命没有问题吖，老头又说了一句“也不一定是啥坏事儿”😂，这老太太气啊，寻思这老头是不是不会说话啊，不会说点别的了，这儿子腿都摔折了，你还说是好事儿，还不是坏事儿，那什么玩意儿能是坏事儿啊，这老太太就终日以泪洗面啊，日渐消瘦，这洗面也没用啊，孩子和老头心挺大，孩子没几天就拄个拐，剩一条腿也要遛马，也没当回事儿，因为孩子随他爹，这个心比较大，然后又过了一段，中原地区征兵，中原地区征没了，就跑这草原边塞来抓人了，基本上都抓着了，然后不远处的哥俩一个没给留，好像才刚十几岁，全给抓走了，到他家里一看，腿摔折了，这个抓过去也没用啊“白工吃军粮，也不能打仗，也不能干活，啥也干不了”瞅瞅没说啥就走了…，这老头跟他老太太还有他儿子就这么过了一生，就是一会儿好，一会儿坏，一会好，一会儿坏，然后老太太就这么跌宕起伏的过了这么一生，然后老头就这么很平静的过了一生，坦然的面对这些好与坏，这老头就知道“祸兮 福之所倚，福兮 祸之所伏”。老头没读过易经，也没画过太极图，更没受过咱这个高等教育，但是他就知道。这里主要还得说一下老头的邻居，这老头老太太家只有俩姑娘，这姑娘叫“骊姬”，这骊姬是“四大妖姬”里面一个不太知名的角色，当然庄子里面也有记录，很多古籍经典里面也有记录，但是它没有妲己这么经典，因为妲己现在又被大家炒火🔥了，大家现在甚至又以“妲己”为荣了，又把自己画成妲己的模样了，大家了解妲己渠道也是影视作品，今天主要说骊姬，因为“妲己、骊姬、褒姒、妹喜”（四大妖姬），古时候这个骊姬，是这个边塞失马🐴邻居的女儿，他们都是在草原上以放牧、牧马为生，按现在来说就是“村长的女儿”，按那个时候来说就是“小部落首领的女儿”，骊姬也是非常美的美人啊，非常耐看，远近都出名，庄子在齐物论也描述过，见了她之后，鱼🐟都扎水里去了，鸟🐤都得赶紧飞走，都觉得没她美，沉鱼落雁（她的这个美貌让鸟和鱼都惭愧），就说她这个美貌这样一个人，因为她从小父母也是以放牧为生，相当于小部落长之类的，一般人不敢惹，他家里放的牛马也比较多，家里过得也比较富裕，从小也是娇生惯养，再加上漂亮，谁都给面子，可以说是从小“衣食无忧”，过得很舒服。
道长，能不能讲一下最近抖音比较火的端午纯阳水啊
人们又觉得“知识改变不了命运”，客观的说一句，越是小地方越是在乎学习，这不是歧视，这是事实。以前人们稀里糊涂过完平凡的一生，现在清楚、明白过完这窝囊的一生。按现在社会，父母，以及我们自身的看法来说这就是窝囊。