忽如远行客系列正式完结,感谢大家!
-时间轴-
4:48 和平女侠卖橘子与汉代的商业精神
8:54 战国至汉“客”的卑微化趋势
有关客在汉代,特别是东汉以后的卑微化趋势,前代学人着墨极多(在对社会分期问题仍然是显学的时期更是如此)。本处提到的《马援传》的内容,也是研究者几乎必须征引的一个材料,兹举一例:
首次明确记载宾客从事生产劳动的是《后汉书·马援传》。根据记载,知道马援役属的宾客至少一部分从事畜牧业和农业劳动。他们又被称为“田户”,收获和马援对半分成。显然,马援的宾客是私属,受主人驱使,从事畜牧和农业劳动。但这些宾客之从事畜牧、农耕,似乎带有偶然性。上述宁成役使贫民耕种的土地赁自政府,马授率领宾客屯耕的上林苑和苑川的牧师苑,也都不是马援的私有土地。宾客也没有定着在土地上,他们在战时又是马援统率的兵士。因此,马援的宾客呈现出一种过渡的形态,即由随从性质的客转向近似农奴的分成制佃农。
明确记载宾客从事劳动虽然仅见于马援一例,但我们相信类似的情况必然还很多。当然客的农奴化即向分成制佃农的转化在两汉之间并未完成,我们很难说这些宾客一定和土地有紧密联系,也难以明确其人身依附关系的强弱程度究竞怎样。
唐长孺:《魏晋南北朝隋唐史三论》,武昌:武汉大学出版社,1992年,第32页。
13:13 汉代有关宗庙祭祀礼仪问题的讨论耗费了统治阶层巨大的政治资本,但是确实似乎没啥必要。统治者长期以来有个解决这些问题的“良策”:“谁讨论,就砍谁脑袋”。
初,高后时患臣下妄非议先帝宗庙寝园官,故定著令,敢有擅议者弃市。至元帝改制,蠲除此令。成帝时以无继嗣,河平元年复复太上皇寝庙园,世世奉祠。昭灵后、武哀王、昭哀后并食于太上寝庙如故,又复擅议宗庙之命
——《汉书·韦贤传》
31:00 王莽崛起与政治内耗的大背景下。
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34:46 琅琊吕母:冲州撞府的女侠
天凤元年,琅邪海曲有吕母者,子为县吏,犯小罪,宰论杀之。吕母怨宰,密聚客,规以报仇。母家素丰,赀产数百万,乃益酿醇酒,买刀剑衣服。少年来酤者,皆赊与之,视其乏者,辄假衣裳,不问多少。数年,财用稍尽,少年欲相与偿之。吕母垂泣曰:“所以厚诸君者,非欲求利,徒以县宰不道,枉杀吾子,欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎!”少年壮其意,又素受恩,皆许诺。其中勇士自号猛虎,遂相聚得数十百人,因与吕母入海中,招合亡命,众至数千。吕母自称将军,引兵还攻破海曲,执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰:“吾子犯小罪,不当死,而为宰所杀。杀人当死,又何请乎?”遂斩之,以其首祭子冢,复还海中。
——《后汉书·刘玄刘盆子传》。
县官不顾吕母家资百万,仍然杀死其子,这一行为似乎不合情理。如果大胆推测,也许这正反映了当时地方豪族和官吏之间的尖锐矛盾。
不过,在《汉书·王莽传》中,记载的内容反而更加简略:
初,吕母子为县吏,为宰所冤杀。母散家财,以酤酒买兵弩,阴厚贫穷少年,得百馀人,遂攻海曲县,杀其宰以祭子墓。引兵入海,其众浸多,后皆万数。
吕家家资几何,可能还有争议。
初步换算汉代人的家财,则有一个经典的例子。汉文帝预计建设的高台价值百金,也就是百万钱。文帝认为达到了十户中产人家的资产,因此放弃。故而粗估一下,吕母的家资至多可能是几十户中产,约等于几千个李二同学的资产总额。
40:04 董卓的梅坞和公孙瓒的高楼
为围堑十重,于堑里筑京,皆高五六丈,为楼其上;中堑为京,特高十丈,自居焉,积谷三百万斛。瓒曰:“昔谓天下事可指麾而定,今日视之,非我所决,不如休兵,力田畜谷。兵法,百楼不攻。今吾楼橹千重,食尽此谷,足知天下之事矣。”欲以此弊绍。绍遣将攻之,连年不能拔。
——《后汉书·公孙瓒传》
又裴松之引《英雄记》:
瓒诸将家家各作高楼,楼以千计。瓒作铁门,居楼上,屏去左右,婢妾侍侧,汲上文书。
47:54 刘秀:游侠反对游侠
51:18 曹操:我们父子三人都像游侠
心学门徒看满街都是圣人,Q老师看满街都是黄老。
53:01 曹丕:宛城那夜,万物竞发,犹在眼前
余时年五岁。上以四方扰乱,教余学射,六岁而知射。又教余骑马,八岁而知骑射矣。以时之多难,故每征,余常从。建安初,上南征荆州,至宛,张绣降,旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁,乘马得脱。
56:50 孙权不等式
58:32 魏文论剑
予又学击剑,阅师多矣。四方之法各异,唯京师为善。桓、灵之间,有虎贲王越,善斯术,称于京师。河南史阿,言昔与越游,具得其法。余从阿学之,精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂,晓五兵;又称其能空手入白刃。余与论剑良久,谓言将军法非也,余顾尝好之,又得善术。固求与余对。时酒酣耳热,方食芋蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂。左右大笑。展意不平,求更为之。余言:「吾法急属,难相中面,故齐臂耳。」展言愿复一交。余知其欲突以取交中也,因伪深进,展果寻前,余却脚剿,正截其颡。坐中惊视。余还坐,笑曰:「昔阳庆使淳于意去其故方,更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎,更受要道也。」一坐尽欢。
1:00:35 曹丕:我是大魏第一巴图鲁
赛博功德碑-
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