102-自由主义咋在赢了冷战后迅速变成了人人嫌的过街老鼠？

HD227781f:左翼闹半天 最后结果就是大家都统一 都叫同志，都穿相同颜色衣服，都吃一碗大锅饭。这就没有什么尊重不尊重了，大家都一样

夏希:同意。

Emma星辰:诶，在这里又看到你

转基因复合社恐型高端跩姐:因为觉得变性人这个词已经被污名化，性少数群体所以不想要听到这个词，然后评论里有人发出来建议树老师更改为跨性别者，你就要带着如此大的傲慢认为这群人的生活与你无关，所以你就要叫性少数群体变性人啊。那我们为什么会觉得把盲人叫做瞎子，把聋哑人叫做哑巴聋子是一种冒犯呢？

墨枝:首先，是我先发成评论，然后你回复，所以你自己对号入座了我说的人，哪又怎么不是指手画脚呢。 其次，你说你是第一次听也是第一次评论，不了解情况，所以我说这是不尊重，你就可以直接下判断说傲慢了吗？有没有可能，就是因为很多人一听到这种话题，不去了解播客，不去了解评论区，直接进行攻击性评价，才会导致越来越多的人反感呢？当心里感觉不解时为什么不能多去了解下说话的这个地方再下评论，而不是立马就要开始进行对立的攻击呢。 此外，我一直说了我不觉得变性人，瞎子，聋子这些单独的词汇是歧视，这只是不好听刺眼的实话，“这人是变性人，这人是瞎子，不要跟他们玩，他们有病”我认为这种话才是歧视。现代社会越来越希望大家互相尊重和文明体贴，所以一些难听的词会被要求改变，这没什么，但我希望的是要求别人改变时不要居高临下，不要觉得不改就是罪。 你最后说的对，我是觉得世上没有什么绝对弱势的群体，没有一个群体的要求应该得到完全的满足，所有人的要求都要看情况决定。 总结就是，你觉得变性人是歧视，因此认为让人改称呼就是应该的事，而我觉得变性人不是歧视，想让人改得看态度。这件事上我们无法达成一致，因此没什么可讨论的

仲树1

:"自由主义不设定终极价值，也不负责道德修为，所以也从来不在感性的层面能够打动人"只能用来描绘播客里讨论的冷战自由主义，孟德斯鸠讨论的自由，托克维尔讨论的自由，黑格尔讨论的自由，康德讨论的自由，亚当斯密讨论的自由....（等等等等）全都是有关终极价值、道德、感性层面非常令人心动。

源康碇:你观察到这个情况也和学院派人士长久冷落修辞学有关系。现代学术思维教导基本政治原理必须露骨直白公之于众，不然则有违道德。因此，学人忌讳在论述中施以感人修辞，于是乎他们“从来不在感性的层面能够打动人”。

小狗Zoe:你继续忍气吞声吧🤣🤣

小狗Zoe:欢迎你去发这个指南

溜进Nv权窝:变性人就是最准确的翻译。变性人的愿望和目标就是改变自己的性别，称之为变性人是恰如其分的。相比之下，跨性别则完全不知所云，这样的造词也违反汉语逻辑。如果要更准确一点，更学术一点的词语，那我们可以使用变态人。这是因为变性者不管使用何种手段，其基因是无法改变的，所能改变的只有他们的形态和心理状态。变态是他们实际上所能做到的极限

Zoe读亦舒:我觉得这个称呼很正常，很中性。

丸尾同学:是！

源康碇:你這個洞見 ，乃印証了阿隆《知識分子的鴉片》

丸尾同学:托马斯索维尔

haihan:很同意最后一句话

細雨濕流光:有限责任公司是为了让敢于商业冒险的人去创业，是从总体利益考虑的

EzioDraze:1、英美保守在中国是无源之水2、黄种非基督徒无产阶级永远无法成为英美保守主义者

EzioDraze:英美保守主义只是表皮，种族理论、鄙视链、天选论是其内生不绝的根基。

HD90943f:首先拜托自我抗拒吧，把那些你以前觉得不屑甚至反感的人的话语也拿来看。

Antigoonus:27:03 所以自我看来，如果想“摆脱舒适区”，可以试试读一读那些描写跟自己不同的人的社会学、人类学作品或者文学作品；如果对抽象思考感兴趣的话，读一些政治理论、社会理论也挺好。

細雨濕流光:在欧美自由主义者看来，被生理束缚的还是自由吗？

黄连队长阿欢:我想这跟自我接受程度有关系。如果你对自己的生理性别的自我接受程度高，那这都不是束缚。如果你对自己的性别接受程度低，那这所有东西都是束缚。

KiMan:我是在通勤的路上听树老师的播客的，确实感觉会遗漏些信息，不过平时也没办法挤出其他时间来认认真真听播客记笔记……

元气满满呀:语音转文字，然后抽时间用AI梳理要点，自己也筛选出值得记录的内容

仲树1

:我在播客里从来没说过这句话，中国又不是一个人，这句话确实不知所云。如果你要是觉得中国进步派和保守派现在不普遍地鄙视播客冷战自由主义，还需要我文献论证的话，你可以多对其他人进行观察。

越向书:25:43 听这里，“中国与美国对冷战自由主义的攻击是一样的……”