035 二十世纪最博学的大脑,用理论展示资本主义的末日以读攻读

035 二十世纪最博学的大脑,用理论展示资本主义的末日

93分钟 ·
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评论数49

2024年9月22日,美国哲学家、马克思主义政治理论家,文化批评家詹明信(弗雷德里克·詹姆逊)逝世,享年90岁。在过去的50多年中,詹明信一直是美国乃至世界领先的文学和文化评论家。他的视角总是聚焦于大西洋的两岸,从美国的视角看欧洲。同时他也观察着整个世界范围内的文艺作品和时代思潮的变化,并发表出自己犀利的真知灼见。

詹明信的名字常常被与福柯,德里达一起提及,他们一同创造了那个已经逝去的理论黄金时代,尝试用理论去解释和改变世界。很少有学者能像詹明信一样博学,从索福克勒斯到科幻小说,他几乎无所不知。同时也把这一切融入到自己的学术研究之中。在我们国内的学术圈里,詹明信也有着很大的影响力。在很长的一段时间里,他的论著都都为国内学者们带来了全新的启发。

今天我们用这一期节目来纪念这位刚刚去世学术巨人,也聊一聊他的理论以及今天给我们带来的影响。

嘉宾:

王璞

学者、教师、诗人、批评工作者和译者。美国布兰代斯大学(Brandeis University)副教授和比较文学项目主任、重庆大学高研院/博雅学院青年兼职教授

豆瓣 @王璞一零一

黄哲成

有趣而无用的人做着有趣而无用的事

豆瓣 @hzcneo

时间轴:

00:03:44 嘉宾回忆与詹明信老师接触的经历

00:07:32 詹明信的主要研究领域与理论成果

00:17:41  “理论时代”出现的原因以及对学术圈的影响

00:27:49 西方马克思主义的研究主题

00:40:39 詹明信对后现代理论的研究与当下的关系

00:50:40 后现代主义在观念上的转变

00:57:36 詹明信的后现代主义研究中的空间转向与中国当年建筑的联系

01:03:23 詹明信的语言如此复杂晦涩的原因

01:11:48 詹明信在中国理论界曾经备受推崇的原因

01:21:50 成为一名全能的批评家所要具备的条件

安迪·沃霍尔笔下高跟鞋

涉及作品:

弗雷德里克·詹姆逊(詹明信)《理论岁月:战后法国思想至今》《语言的牢笼》《后现代主义与文化理论》《晚期资本主义的文化逻辑》《现代性、后现代性和全球化》《政治无意识》

卢卡奇《历史与阶级意识》

安东尼奥·葛兰西《狱中札记》

卡尔·柯尔施《马克思主义与哲学》

佩里·安德森《西方马克思主义探讨》

让·保罗·萨特 《存在与虚无》

鲁迅《狂人日记》《阿Q正传》

马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》

巴尔扎克《人间喜剧》

福楼拜《包法利夫人》

阿那亚是詹明信的后现代理论在中国的最好体现

本期使用音乐:

开场:Corn Wave -манго нектар

中插:Joep Beving -Ala

结尾:Jordan Critz- Starry Night

制作团队

监制:Peter Cat

统筹:黄哲成

策划:黄哲成

剪辑:黄哲成

编辑:黄哲成

展开Show Notes
泡沫消散
泡沫消散
2024.10.30
不明觉厉。嘉宾讲得很清楚了,但越到后面越难消化。谢谢黄老师领我去毫不了解的领域转了一圈,撒了点种子。目前土地肥料不足,不过也许哪天转头就看到那颗小苗啦。
黄哲成
:
主要是王璞老师讲的好,另外有一些太难理解的我适当剪掉了一部分。
與之往也:想聽
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
04:55 詹明信遗著《理论的岁月:战后至今的法国思想》(The Years of Theory: Postwar French Thought to the Present)
最悪世代:《上海书评》公众号6天前发过伊格尔顿写这本书的书评: https://mp.weixin.qq.com/s/c_fsRlC4kQVzXhiJX5HPdA
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
28:45 西马三位源头性人物:乔治·卢卡奇、安东尼奥·葛兰西、卡尔·科尔施
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
16:57 ✍👀詹明信对后现代主义的定义:晚期资本主义的文化逻辑
特征:历史感的完全丧失和消失
(经济的变成文化的,文化的变成经济的)
Giulietta
Giulietta
2024.10.31
第一次听说詹明信,这期节目很有意思,要谢谢王璞老师深入浅出的讲解。摘录了感兴趣的只言片语,远不足以代表节目内容的精彩。

关于后现代主义,詹明信有两个著名的论断:后现代性的特点是“仿拟”和“历史性危机”。

历史感的缺失、消失、丧失:我们生活在无尽的此时此刻之中,但这些此时此刻并不构成历史的过程、历史的体验,我们不再有历史的完整感。

沃霍尔的鲜亮的高跟鞋:梵高与安迪沃霍尔的对比,也正是现代主义与后现代主义对比的经典例子。意义的扁平化和去深度化。在后现代主义的文化中,意义,情感有消退、解体的过程,不再有苦难,也不再有历史的皱褶,我们获得的仅仅是意象的全面的、充分的游戏、玩耍、戏仿,乃至于狂欢。[…]这里面的意象,是艺术对商品意象的再模拟,也是艺术本身的金融化、商品化。

一切经济的都变成文化的,一切的文化的都变成经济的。
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
48:25 詹明信1985年秋在北大的学术讲演录(《后现代主义与文化理论》)只有中文版,没有英文版
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
31:02 佩里·安德森(Perry Anderson)在《西方马克思主义探讨》对西方马克思主义从不同哲学观点上看有一个最基本的概括就是:从历史的定义上来看,西方马克思主义的底色就是共产主义革命的失败感。

西马的历史特征:长时段的失败
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
01:56 期待收听量😶‍🌫️
1:01:36 阿那亚这个真的太贴切了 后现代的无根性和虚无感
凡尼熙熙
凡尼熙熙
2024.11.04
主播可不可以讲一期关于描绘人性复杂性的小说啊,好想听😊😊
黄哲成
:
好的,已经拿小本本记下来了
showeryhe
showeryhe
2024.10.30
1:17:49 如果今天詹明信理论才开始显现在我们的生活中,好奇四十年前的中国学者是出于什么来关注詹明信呢?
鸭先知Gypsy:我读到过的几个地方都是因为他的“民族寓言”
HD178236u:文化热
4条回复
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
1:27:53 “……所以在他去世的时候,伊格尔顿算他的一个在英国那一侧的老朋友也说道:‘詹明信确实不可复现,但是詹明信的这个工作,他不是说这个人是天才,这个人是全能选手,而是说他所展开的这个工作所展示的可能性仍然证明了一个必要的感召,就是文化需要一种真正的不断转码的总体化的努力。’”
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
1:05:47 英文最差奖😂
最悪世代
最悪世代
2024.10.30
53:21 刷短视频——完全零散化
Emma_HY
Emma_HY
2024.10.30
开篇音乐太好听了!很配今天的心情啊❤️‍🔥👹👿💀
歌樂山女
歌樂山女
2025.1.16
53:03 太对了
结尾的钢琴曲真好
悠悠的风
悠悠的风
2024.11.21
结尾的曲子很好听
悠悠的风
悠悠的风
2024.11.21
从播客《电影巨辩》讲杨德昌电影那期里听到詹明信,看了他的《重绘台北》。主播反复提到,杨德昌是把华人电影带入现代的标志性人物。如果杨德昌活在当下,对当下社会的短视频泛滥、年轻人对内卷的不得不接受和尝试逃离(burn out的表现),他会选择用什么样的故事,做什么样的表达。
喜欢这一期……虽然时不时会跑神但是真的硬核🥺