132-做鸡如何帮我反思现代性?独树不成林

132-做鸡如何帮我反思现代性?

32分钟 ·
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评论数557

有关做饭的闲聊播客,讨论我对烹饪靓鸡的感悟。我认为现代性瓦解的鸡的自然本体,鸡个体和鸡个体之间的差异,而这两种瓦解使现代工业鸡失去鸡味,没有鸡味的鸡就像人没有了人性,没有鸡味的鸡还是鸡吗?!没有人性的人还是人吗!?这是现代性无法解答的问题。鸡味和人性需要的都是最高自然标准,而现代性对鸡和人的定义都是最低的自然标准。

前奏:勃拉姆斯 即兴曲Op. 118 No. 1

弹奏者:日安

展开Show Notes
Kelsey_qy
Kelsey_qy
2024.11.11
树老师标题党,哗众取宠!
地命海心惹:笑晕
画虎烂:还好啦,还不是震惊部呢😂
7条回复
劼_C9Y3
劼_C9Y3
2024.11.11
我以为下海了
雪地企鹅:爆笑
理想行星:笑死我了
猹多酚
猹多酚
2024.11.11
标题照应了之前的节目《如何哗众取宠》哈哈哈哈哈
额,这个标题有点太吸引人了
joken:可是这期内容让我想到一个沙特特工分割卡舒吉的肢体的过程,这个特工还放着莫扎特做bgm😳
HD28437r:看到立马点进来🤣
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暴走古丽
暴走古丽
2024.11.11
这期很有共鸣,前几个月听一期关于自然的节目摘了这一段。和大家分享:

“我想,自然界中生命运转的本质,就在于杀害其他生物作为自己的食物。但是近代人类社会却忘记了血腥味,也不想去理解生命的悲伤,或者是将这个部分有意地掩藏了。而狩猎民族必须承受要这种伤悲,而这种悲哀孕育出来的东西,正是源自古代的神话--通过针对动物们的赎罪与仪式来告慰它们的灵魂,祈祷它们有朝一日能再一次回到这里,再一次为他们做出牺牲。”
w_Igrs:很深刻 谢谢您的分享
山捞捞:请问是什么节目呀?
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黑醋栗酒
黑醋栗酒
2024.11.12
突然觉得,尊重很大程度上决定于你是否真正的“看见”。
初中毕业去一家生意很火爆的餐厅兼职服务生,一个月的时间里亲身经历了摔碎碗碟后的紧张和恐惧、给客人接水被开水烫了手、因为上菜时端盘子的手势不太对影响了菜品卫生被客人指责、因为盘子太多太重请求客人帮忙遭到讥笑和拒绝等等等等。那段经历让我清楚地和相对完全的“看见”和理解了餐厅服务人员的真实处境,自那以后,只要去一家餐厅吃饭,即使面临再令自己不满的情况,也都再不会以以前的漫不经心的态度去对待任何服务人员。
作为内蒙人,吃羊肉是我们的日常。我爸经常在吃肉时告诫我们把骨头上的肉都吃干净,他自己本身也会动用各种工具把各种形状骨头的犄角旮旯的肉渣吃的干净到就像是风干了很久的骨头玩具。他经常说的一句话就是“肉不吃干净枉害动物性命。” 他每次是自己杀羊的,而我从来不敢上前去看。或许正是因为他真正看见了一个有尊严的生命在他面前结束,所以也格外珍惜和告诫别人如何尊重这样的一个生命。
yuray:是内蒙人了,在家都被妈妈教育要吃完骨头上最后一点肉,教我怎么用刀,提醒尤其是去牧区,吃干净是对食物和主人的尊重。在这儿私自推荐一个播客“罗荒野”,播主是蒙古族萨满姐姐,虽然是无神论但能听到她对各类生命的尊重,即您讲的“看见”。每次听都好像离家更近了一点。老乡好呀~
MAgicTERIAL:是这样的,最近我也在重新思考伦理理性主义,即美德与知识的关系。我们“看见”了,“知道”了,于是会更容易尊重。一定程度上,所谓的错误,与美德、真理相悖的思想与行动,或许不是因为绝对的坏,而主要是因为知识不充分,“知道”得少,也就是你说的,没有真正的“看见”。所以有苏格拉底那句“知识即美德”(当然这也仅仅是众多理解方式之一,一个侧面,也是不乏有局限的)
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HD906778y
HD906778y
2024.11.11
大家好我下海..不是 我做了美味鸡🤤
yuanc:逆天
xiu盛
xiu盛
2024.11.11
树老师,播客也玩今日头条那套了吗
《广东人是做鸡冠军》
苏N0527
苏N0527
2024.11.11
以为老师下鸡层了
吸盐娴:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
CNL
CNL
2024.11.11
作为广东人,特别认同“鸡有鸡味”哈哈。这期很适合在中学做通识课的内容,从特别日常的事情出发得到深刻见解,又入门式地了解了一个学科。
日不安
日不安
2024.11.11
00:34 勃拉姆斯这辈子没想过自己有一天会成为鸡的前奏
荒诞人_GPLW:正在听勃拉姆斯,看到你这段笑死了
sylvianoo
sylvianoo
2024.11.11
树老师,你是故意的吧!!
21:37 这里想延伸一点:鸡变了,吃鸡的人也变了,其实🌲老师和香槟哥某种意义上也是“现代吃鸡人”了。前现代的吃鸡人,评价一只鸡的标准是“好或不好”,而现代的吃鸡人的标准是“真或不真”,因为鸡很容易就失去鸡性,变成一只假鸡了。最早发现很多美国人评价某家食物会用“real deal”这种我不理解的评价。后来国内食品工业化突飞猛进,也渐渐理解想要吃一顿“真的食物”,已经是一种奢侈了。
仲树1
:
卢梭批评现代性跟你说过一模一样的话,古代人追求的最高标准是真善美的美德,现代人追求的最高标准是真实
草南没有派对:哈哈哈,难吃的鸡肉让我和卢梭相遇
Algernonn
Algernonn
2024.11.11
这个例子并不恰当,失去人性的人很大程度是自己选择的,失去鸡性的鸡可不是,它是被人剥夺鸡性的,歧视工业鸡就像歧视一个被强奸的人,你能说工业鸡的鸡生就没有尊严吗。
HD478695x:好严肃
弗朗茨-卡不卡:首先 - 没有人会自己选择失去人性 - 那些貌似自己选择失去人性的人 - 最终是环境所致。 其次 - 说 工业鸡 的 鸡生 没有 尊严 - 不是歧视 - 好像说一个 失去人性的人 的人生 没有 尊严 一样 - 所以 - 第三 - 是的 - 没有尊严。 最后 - 这里的 人性 不是 “人文关怀” 那个“人性” - 不是 humanities 而是 humanity 或者 humanness
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小时候我妈洗鸡的时候都会说:小鸡小鸡你别怪,你是人们口中的一道菜。以此来缓解我和她对杀了鸡的恐惧和自责。
暴走古丽:其实也是一种对生命的敬畏,现在买的肉很多连形状都没有了,少了很多和自然的联结。
嗨浪浪_:安徽人表示有同样的童年经历haha
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渡度
渡度
2024.11.11
为了反思现代性这代价也太大了吧
32:05
听完树老师这一期,我总算理解我的妈妈为啥这么执着于在家后院里养土鸡(我家乡那边的人都相信土鸡和土鸡蛋的营养价值最好)。
一年365天每天都要坚持早上要把鸡放出去晒晒太阳吃吃草,傍晚又要把鸡赶回来,一日三餐还要给鸡准备好谷物,平时还要去摘自己家种的蔬菜剁碎喂给小鸡吃。有时候小鸡生病了,要亲自给鸡喂药,甚至我还看过我的妈妈给鸡做过手术(因为鸡消化不良)。天气冷了,要考虑关鸡的地方会不会漏风,垫的东西保不保暖,与此同时我家里人几乎每天都要上班。
我家里平时都不太出远门,就因为家里面还养着十几只鸡,每天都要照顾小鸡,不能饿着也不能一直关太长时间,而且大部分鸡都我妈从小养到大。
现在想来妈妈养了这么多年鸡,也只不过是为了能在我想吃鸡的时候,能马上捉一只健康优质的土鸡杀来吃。
hhhuge
hhhuge
2024.11.11
妈呀!标题吓死我了🥵🥵🥵
HD478695x
HD478695x
2024.11.12
工业鸡已经够悲惨了,还得不到树老师的尊重,工业鸡命也可贵!在工业鸡身上我看到普通现代牛马的一生。呼吁平权!树老师向工业鸡道歉!哈哈哈哈
仲树1
:
真的,评论区已经有人说我歧视工业鸡等于我在歧视被强奸的女人!被我歧视的群体正在源源不断地扩大中。。。!!!
HD478695x:其实走地鸡和工业鸡,就像差一点点风味而已,工业鸡养活了太多人了,走地鸡属于少数有钱人和幸运的本地人,而工业鸡属于全世界,他们的死也是一样可贵的。
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