17. 看似inclusive实际exclusive的社会契约​:为什么不可能所有的人都参与到社会契约中?谢晶讲不平等:权力、身份与社会分配

17. 看似inclusive实际exclusive的社会契约​:为什么不可能所有的人都参与到社会契约中?

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社会契约理论创造出了一种新的政治体,但它不像我们所认为的那样是一个均质的公民社会,而是由两个异质空间构成:公和私,国和家。两种被视作具有不同本质的人被认为分别适合这两种空间:自由的理性个体,男人,是公共空间的主人,与之相对的女性则被钉在了被视作属于自然或者说生物空间的家中。

01:45   社会契约的白人-男性中心主义

05:33   社会契约的结构性基础——性别契约

05:57   Pateman的空间二元论

07:26   契约论预设的先天人类本性

13:27   婚姻契约与社会契约的本质区别

16:20   社会契约理论创造出的两种契约模式

18:04   当今社会的泛契约化倾向

20:09   社会契约必然的排他性

21:36   统治和服从关系以平等的假象继续存在

23:07   服从契约是社会契约的基础

23:51   再生产的内容

26:55   再生产活动的无偿化

28:09   再生产的作用

31:10    对再生产者的贬低及剥削

34:53   契约精神的矛盾和虚伪

契约精神最深处存在着一个巨大的矛盾和虚伪,它在宣布所有人都是理性个体的时候,既不允许所有的人都成为理性个体,也不以理性个体应得的尊严来对待每一个人。

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出品方 光启书局

制作人 李娇娇 刘菲

统筹 陈茜

后期 栗子

编辑 谢凡 薛羽 张婧易

制作助理 黄陶晨

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2024.12.20
22:41 现代奴隶制,只拥有形式化的身份,mark