生而不有为而不恃长而不宰|孔子的纲常教育体系与老子的道生德养思想给家庭社会关系的启示
64分钟 ·
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云道长
2024.12.29
32
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云道长:
MrQQ:道长，很想知道 印旺导致的身强 和比劫旺导致的身强的不同与表现
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那怎办呢（道生德养）：
“道”指的是天地之中生生不息的玄牝之门、宇宙大道（那股阴阳之气、五行运行之气）这就叫道生，如果没有道生，那么这个孩子就不会出现在宇宙中、出现在你家，就不会在那个时间、那个地点出生，Ta是带着大道的那个气所生的（小微的那股灵气），所以你家孩子生来就是和其他孩子不同，生来他就是带着任务、带着使命来的，这就叫“大道生养万物”（清静经），无论是道德经还是清静经还有好多经典都在提醒我们“大道生养万物”，不是你生养了万物，大道生万物，“道”是（🈚形的、原始运行规律＆能量、“德”是（🈶形的、有形的规则、宇宙运行规律的体现、天道运行规律的体现）天道有一种能量去生养了了人，包括世间的万物，但是需要用天道的运行规律来让你成长、让你懂事儿、让你发挥作用、让你走（收割人😂），“德”最大的体现就是（春夏秋冬），（春夏秋冬）也叫德，春让你春生、夏让你夏长、秋让你秋收、冬让你冬藏、它是这样一个规律，不是说你父母让你生、让你长、让你收、让你藏，那是错误的，现在的父母正是违反了“道生德养”，你以为你生了孩子，就按你的规律养，明明你孩子就是一颗小草，你非要给他培养成一棵参天大树，如果你努力浇浇花，那也是没可能😂，至少它还算植物，但是说你孩子天生就是一颗小草，你偏要给他培养成辛金，你又把他放到了一堆辛金里面去赛跑，就你孩子是一棵韭菜，其他的孩子都是辛金，你就把孩子扔到辛金堆里去了，告诉孩子，跟人竞争、跟人赛跑、我要开花、我要结果，然后这孩子就拼命开花结果，然后刚结完果，那些小辛金就拎起小镰刀，挥起小剪刀✂咔嚓咔嚓把你家小孩给割了，现在大部分都是这样，我们按照儒家的方式，把孩子培养成了被人收割的韭菜，那他不被收割被谁收割吖，当然当孩子成长到一定阶段时，孩子内心也会迷茫，他心不甘情不愿的就在这，他不想成为被收割的对象，所以这一阵孩子又没法说，父母这一阵又劝孩子“哎呀，人家孩子不也这么过来了，人家不也收割了，那你好好的被大家收割呗”然后孩子又跟你说不明白，然后孩子就慢慢焦虑、抑郁了，因为他天生就不是那块料，那不是这块料倒对了，然后庄子就告诉我们，不是那块料，你就别跟他们争，你就顺着自己自然的状态去成长，你必然有你的用武之地，老子也是这意思，总有一个地方符合你，然后父母是我就要你成为我想让你成为的样子，如果你不行，把接力棒交给老师，我就要你这样，老师又把接力棒交给社会，社会是我就要你这样…，然后这一圈一圈就把孩子给整懵了，到底哪个是孩子真正想成为的样子，已经把孩子弄得不知道了，他确实也不行，真心话，每一个人适合的方式、工作、能力、为人处事、沟通方式都是不同的，但是我们儒家的教育是为了这个社会的需要、运行机器的需要、这种体制的需要、每一个企业都是一个小国家，都是按照上面草台班子的运转模型要去打造的，但是不是每一个人都适合这个模型，确实有一部分人适合，无论你培不培训，都有一部分人适合，那适合就让适合的那部分人去做，但是我们大部分人是不适合的，而这种不适合的人扔到了这个机器里面去，他就会出事儿，而他扔到里面磕磕绊绊，而这种运行机制下所导致的我们与社会不和谐、与企业不和谐、甚至我们与国家不和谐，再小的我们与我们这个家不和谐、与父母不和谐，主要原因就在这，它是已经和谐不了了，和谐不了最重要的原因在“生而有之、为而恃之、长而宰之”就是这样一个道理，我们正是与老子这个“生而不有、为而不恃、长而不宰”反着来的，然后正因为你反着来的，你家孩子到最后也就反着来了，所以到你至死眼睛也没闭上，也没想明白问题出在哪儿，实际上从根本上就偏了，从父母这儿就偏了，从你的妈妈那儿就偏了，你妈妈往前又偏了，一代一代偏的。
“道”指的是天地之中生生不息的玄牝之门、宇宙大道（那股阴阳之气、五行运行之气）这就叫道生，如果没有道生，那么这个孩子就不会出现在宇宙中、出现在你家，就不会在那个时间、那个地点出生，Ta是带着大道的那个气所生的（小微的那股灵气），所以你家孩子生来就是和其他孩子不同，生来他就是带着任务、带着使命来的，这就叫“大道生养万物”（清静经），无论是道德经还是清静经还有好多经典都在提醒我们“大道生养万物”，不是你生养了万物，大道生万物，“道”是（🈚形的、原始运行规律＆能量、“德”是（🈶形的、有形的规则、宇宙运行规律的体现、天道运行规律的体现）天道有一种能量去生养了了人，包括世间的万物，但是需要用天道的运行规律来让你成长、让你懂事儿、让你发挥作用、让你走（收割人😂），“德”最大的体现就是（春夏秋冬），（春夏秋冬）也叫德，春让你春生、夏让你夏长、秋让你秋收、冬让你冬藏、它是这样一个规律，不是说你父母让你生、让你长、让你收、让你藏，那是错误的，现在的父母正是违反了“道生德养”，你以为你生了孩子，就按你的规律养，明明你孩子就是一颗小草，你非要给他培养成一棵参天大树，如果你努力浇浇花，那也是没可能😂，至少它还算植物，但是说你孩子天生就是一颗小草，你偏要给他培养成辛金，你又把他放到了一堆辛金里面去赛跑，就你孩子是一棵韭菜，其他的孩子都是辛金，你就把孩子扔到辛金堆里去了，告诉孩子，跟人竞争、跟人赛跑、我要开花、我要结果，然后这孩子就拼命开花结果，然后刚结完果，那些小辛金就拎起小镰刀，挥起小剪刀✂咔嚓咔嚓把你家小孩给割了，现在大部分都是这样，我们按照儒家的方式，把孩子培养成了被人收割的韭菜，那他不被收割被谁收割吖，当然当孩子成长到一定阶段时，孩子内心也会迷茫，他心不甘情不愿的就在这，他不想成为被收割的对象，所以这一阵孩子又没法说，父母这一阵又劝孩子“哎呀，人家孩子不也这么过来了，人家不也收割了，那你好好的被大家收割呗”然后孩子又跟你说不明白，然后孩子就慢慢焦虑、抑郁了，因为他天生就不是那块料，那不是这块料倒对了，然后庄子就告诉我们，不是那块料，你就别跟他们争，你就顺着自己自然的状态去成长，你必然有你的用武之地，老子也是这意思，总有一个地方符合你，然后父母是我就要你成为我想让你成为的样子，如果你不行，把接力棒交给老师，我就要你这样，老师又把接力棒交给社会，社会是我就要你这样…，然后这一圈一圈就把孩子给整懵了，到底哪个是孩子真正想成为的样子，已经把孩子弄得不知道了，他确实也不行，真心话，每一个人适合的方式、工作、能力、为人处事、沟通方式都是不同的，但是我们儒家的教育是为了这个社会的需要、运行机器的需要、这种体制的需要、每一个企业都是一个小国家，都是按照上面草台班子的运转模型要去打造的，但是不是每一个人都适合这个模型，确实有一部分人适合，无论你培不培训，都有一部分人适合，那适合就让适合的那部分人去做，但是我们大部分人是不适合的，而这种不适合的人扔到了这个机器里面去，他就会出事儿，而他扔到里面磕磕绊绊，而这种运行机制下所导致的我们与社会不和谐、与企业不和谐、甚至我们与国家不和谐，再小的我们与我们这个家不和谐、与父母不和谐，主要原因就在这，它是已经和谐不了了，和谐不了最重要的原因在“生而有之、为而恃之、长而宰之”就是这样一个道理，我们正是与老子这个“生而不有、为而不恃、长而不宰”反着来的，然后正因为你反着来的，你家孩子到最后也就反着来了，所以到你至死眼睛也没闭上，也没想明白问题出在哪儿，实际上从根本上就偏了，从父母这儿就偏了，从你的妈妈那儿就偏了，你妈妈往前又偏了，一代一代偏的。
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前一个月左右我也在想同类的问题 ， 甚至因此昼夜难眠 ， 也想过咨询道长 ， 但我还是忍住了😂
听完这个音频后 ， 感觉这次只是从父母的角度来分析的 ， 期待后面 十神与六亲
但这也是让我想到了前几天看到的短片 帝企鹅宝宝 的出生到成年
其实我们可以从 自然社会 中找到一些答案
在南极洲的凛冬，
一群帝企鹅夫妇们聚成一团 ，形成了一个繁殖基地
雄性帝企鹅爸爸们负责孵蛋 ，雌性妈妈们就出去捕食
几个月后，宝宝破壳而出后 ，雌性带娃， 雄性捕食， 以此交换
孩子越来越大 ，期间孩子自己就学会走路 ，社交 ，因为对世界充满好奇，自己就会学习
期间也会有各种困难， 如父母们在出去捕食的时候被海豹吃掉；孩子在出去调皮的时候与家长走散；或是被其他捕食者吃掉
等到又一个寒冬， 孩子也长了代表成熟的羽毛后
这时 帝企鹅父母们 就会头也不回的自行离孩子们而去
而这群刚刚成熟的帝企鹅孩子们又会组成另一个帝企鹅群落（自行去了解过就会知道自然的伟大 ， 结合道长讲的大道 ， 会有一种发自内心的感慨🥺）
不只是帝企鹅 ， 包括其他许许多多的动物都有这样的规律 ， 感觉只有人类把十神看得那么重要 ，几乎占据了人的一生 ，到最后也没能找到自己正真想要的东西 ， 其实无论生孩带娃也好 还是其他的十神也好 ， 他们都 只是人生的一部分 并不是全部
自然的 自然社会 就是如此的简单朴素 ， 不同于人类社会 有那么多的事儿 和牵挂
也许像 帝企鹅 的动物社会 或是其他 自然 的自然社会 ， 他们就是如此 周而复始 而生生不息
前一个月左右我也在想同类的问题 ， 甚至因此昼夜难眠 ， 也想过咨询道长 ， 但我还是忍住了😂
听完这个音频后 ， 感觉这次只是从父母的角度来分析的 ， 期待后面 十神与六亲
但这也是让我想到了前几天看到的短片 帝企鹅宝宝 的出生到成年
其实我们可以从 自然社会 中找到一些答案
在南极洲的凛冬，
一群帝企鹅夫妇们聚成一团 ，形成了一个繁殖基地
雄性帝企鹅爸爸们负责孵蛋 ，雌性妈妈们就出去捕食
几个月后，宝宝破壳而出后 ，雌性带娃， 雄性捕食， 以此交换
孩子越来越大 ，期间孩子自己就学会走路 ，社交 ，因为对世界充满好奇，自己就会学习
期间也会有各种困难， 如父母们在出去捕食的时候被海豹吃掉；孩子在出去调皮的时候与家长走散；或是被其他捕食者吃掉
等到又一个寒冬， 孩子也长了代表成熟的羽毛后
这时 帝企鹅父母们 就会头也不回的自行离孩子们而去
而这群刚刚成熟的帝企鹅孩子们又会组成另一个帝企鹅群落（自行去了解过就会知道自然的伟大 ， 结合道长讲的大道 ， 会有一种发自内心的感慨🥺）
不只是帝企鹅 ， 包括其他许许多多的动物都有这样的规律 ， 感觉只有人类把十神看得那么重要 ，几乎占据了人的一生 ，到最后也没能找到自己正真想要的东西 ， 其实无论生孩带娃也好 还是其他的十神也好 ， 他们都 只是人生的一部分 并不是全部
自然的 自然社会 就是如此的简单朴素 ， 不同于人类社会 有那么多的事儿 和牵挂
也许像 帝企鹅 的动物社会 或是其他 自然 的自然社会 ， 他们就是如此 周而复始 而生生不息
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生而不有：
生养孩子却不把Ta据为己有，不要以为Ta是你的，然后你使Ta健康、繁茂、茂盛的去成长，但是做父母的又不去炫耀自己的功劳，也不去炫耀孩子本身，然后让孩子自己去成长，做家长的不要试图去主宰孩子的一生，这才是玄德（最好的美德/自然之道的规律/内在运行的道/最原始的那股气），儒家的“德”＆道家的“德”（我们外在遵循自然之道的规律）是有本质区别的；
为而不恃：
你要帮助孩子而不要试图求得孩子的一个回报，我们无论对孩子还是对自己养的动物、植物、对天地…都是这样，那你就成了，你要成了，那你生养的孩子也就成了，你就没有那么多的抱怨、牢骚、不公，那你的孩子也就没有那么多的抱怨、牢骚＆不公，父母以这样的心态去生养孩子而不试图主宰Ta，那么将来Ta真的成长了，懂事儿了，Ta也照样以这样的方式去养育Ta的下一代，然后Ta也会回馈养育你，但是你越控制Ta，越去局限Ta，Ta想的越是逃离你，然后逃离你的同时，Ta又不想再去把这个东西去延续，Ta就不想结婚、不想生子，还有另一种方式，Ta延续了你的这种方式，延续到了Ta孩子的身上去，然后Ta的孩子又延续了你的这种方式在里面，这就是他们所说的“原生家庭”（太可怕吖）；
长而不宰：
学会放手是对孩子最好的成长；
生养孩子却不把Ta据为己有，不要以为Ta是你的，然后你使Ta健康、繁茂、茂盛的去成长，但是做父母的又不去炫耀自己的功劳，也不去炫耀孩子本身，然后让孩子自己去成长，做家长的不要试图去主宰孩子的一生，这才是玄德（最好的美德/自然之道的规律/内在运行的道/最原始的那股气），儒家的“德”＆道家的“德”（我们外在遵循自然之道的规律）是有本质区别的；
为而不恃：
你要帮助孩子而不要试图求得孩子的一个回报，我们无论对孩子还是对自己养的动物、植物、对天地…都是这样，那你就成了，你要成了，那你生养的孩子也就成了，你就没有那么多的抱怨、牢骚、不公，那你的孩子也就没有那么多的抱怨、牢骚＆不公，父母以这样的心态去生养孩子而不试图主宰Ta，那么将来Ta真的成长了，懂事儿了，Ta也照样以这样的方式去养育Ta的下一代，然后Ta也会回馈养育你，但是你越控制Ta，越去局限Ta，Ta想的越是逃离你，然后逃离你的同时，Ta又不想再去把这个东西去延续，Ta就不想结婚、不想生子，还有另一种方式，Ta延续了你的这种方式，延续到了Ta孩子的身上去，然后Ta的孩子又延续了你的这种方式在里面，这就是他们所说的“原生家庭”（太可怕吖）；
长而不宰：
学会放手是对孩子最好的成长；
哈哈我这个频率算是和道长调到一个频道上了，每当游戏生活遇到什么问题，碰到什么怪兽，道长立马就给出了个详细解答，来了个“游戏攻略”🥰
太好啦道长更新了，今天也真是美好的一天！🥰
41:47 嗯，想到了我一直特别喜欢的一首诗，纪伯伦的《致孩子》：
你的孩子
其实不是你的孩子
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子
他们通过你来到这世界
却非因你而来
他们在你身边
却并不属于你
你可以给予他们的是你的爱
却不是你的想法
因为他们有自己的思想
你可以庇护的是他们的身体
却不是他们的灵魂
因为他们的灵魂属于明天
属于你做梦也无法达到的明天
你可以拼尽全力
变得像他们一样
却不要让他们变得和你一样
因为生命不会倒退
也不在过去停留
你是弓
儿女是从你那里射出的箭
弓箭手望着未来之路上的箭靶
他用尽力气将你拉开
使箭射得又快又远
怀着愉悦的心情
在弓箭手的手里弯曲吧
因为他爱一路飞翔的箭
也爱无比稳定的弓
16:17 小时候听到这些故事，我的第一想法是古人好可怕，真会讲鬼故事😅
在演戏和出戏做自己之间平衡，在入世和出世心之间平衡，在现实和修行之间平衡。要明白五行，天道运行的根基，破十神，天生什么人就应该让他天生干什么事，道是无形的，德是有形的，道是原始运行规律和能量，德是有形的规则，宇宙运行规律的体现。天道运行规律的体验就叫德。德最大的体现就是春夏秋冬叫德，春生，夏长，秋收，冬藏它是这样一个规律。道生德养，天道玄牝之门，小微，灵，阴阳五行生，春夏秋冬宇宙运行规律养。不是那块料就别跟他们争，顺着自己的五行属性状态自然而然的成长，必然有自己的用武之地。天生我材必有用。生而这样就有这样的，天生是老师必然会成为老师，天生这块不行那我们那块也会行，总有一个地方要符合我们。每一个适合的方式工作能力为人处世沟通方式修行法门都是不同的，要自己亲生体验探寻，愿世界众生每个人都做自己适合做的事情，愿众生，生而不有，为而不恃。长而不宰。是谓玄德。孔子现有教育有可取之处，到底我们把什么给灌输进去。是现代人需要思考的一个话题。我们要学什么我们以什么方式来学？补习班，网红培训一些其他的培训底层就是为草台班子培养他们所需要的人才，没有一件事是通过教育或者是培训能干出来的，包括网红，天生是什么就是什么不需要培训。只有天生适合干什么才能培训出来。顺从自然生长，不改变天生，既要教育也要顺从阴阳五行属性，心性去培养，顺应天性适当的给他生存所需基本条件就可以，适合身过旺的孩子，身过旺的孩子会自己找到自己的天命的，只要保证不把他饿死，他就可以成才，过度灌输东西成不了才。身旺印为喜为忌的孩子更明显。让孩子符合十二自然生长，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。不拔苗助长，急于求成。天生所有孩子就是不同的，有些孩子就是参天大树，有些孩子就是就是花花草草，有些孩子就是苹果，有些孩子就是草莓，有些就是太阳，有些就是大海，有些就是这个，有些就是那个。愿众生和我顺从本质灵性光辉生长，找到自己的天命，做适合自己的事情
某一刻，像观众视角看待一部电影的角色一样看待当下的自己，突然就悟了道长说的跳出三界外的感觉，在那一刻的自己，是不被十神束缚的
50:52 我就是，我不想成为被收割的对象。从小父母就不拘着我学习，我可以自己一直凭兴趣阅读，从小就有一部分是我自己教育自己的，也因为他们空闲少，我有在自然里尽情探索的机会和同龄人玩儿的很开心。我和爸妈的认知早就不同了，但我没焦虑抑郁，我也没断绝和父母的关系。本质上孩子和父母都是演员，作为孩子的我醒了，不应该埋怨父母没醒，坚定好自己就行了。只有你还是孩子，还想寻求父母的支持帮助理解许可，你才会不停地去和他们对抗。但是成长就是为了自己，没有必要让家庭里所有的人都和你一样成长。父母不懂就不懂吧，他们在他们有限的认知内做事，我们也一样，我们也需要按自己的认知做事。我们需要放下父母，自己独自穿过窄门。醒了戏怎么唱，已经握到自己手里了，不必再恐惧，不必再拉着全家人和自己捆绑。孩子也需要放手，自己主动在心理上成熟和父母解绑，走向自己的世界。我特别喜欢一句话:她记得所有的爱，但她完成了所有的分离。
刚刚听到曾仕强老先生讲家庭教育的第7集《把子女教养成不一样的人》前10分钟，也讲到了这个生与有。“我们就探讨一个问题，我常常问很多父母，我说你没有生小孩以前，你会不会到庙里头去拜拜求子，他说私底下我会跟你承认了，只要不要让我公开承认就好了。一个庙里头那个助生娘娘那个送子观音多少人去拜呀？干嘛？就是求个儿女呀？可是当你生了儿女以后你不认账了，大概跟助生娘娘观音菩萨没关系，都是我自己生的，人就是这么有趣，求人家的时候恩德无量，得到以后一笔勾销。其实啊，子女也是上天给你的，那你说你看又来迷信了，。中国人说什么叫上天，上天就是自然界。我希望各位要摆脱以前我们对中华文化的一些不成熟的一个解释，现在科学时代呀，你用科学来解释，人是自然的一份子。父母从自然界来，子女也从自然界来，我们都是老天派来的。你会生出来也是老天把你送出来的，就是自然把你产生了，你的子女也不是你所有啊。怎么会你所有呢？你所生没有错，但是不是你所有嘛。谁说有，老天说有，我们都属于老天。西方人说我们都属于上帝，那是不科学的。中国人说我们都属于自然界，那是很科学的嘛。但是自然是什么，自然就是老天。我们用老天来代表自然，这有什么不好的。上天把这个小孩送到你家来，你的小孩是上天所有，不是父母所有，我觉得这个观念是非常重要的，如果子女是父母所有，那你就可以爱他就生，爱他死那就死，你才有所有权呐。没有，老天叫他活他就活，老天叫他死他就得死，可见我们都是属于老天的，我们都是属于自然界。”
昨天在看纪录片《闪闪的儿科医生2》第3集《夹缝中的光》第1个案例。小孩不舒服，老是说头晕，腿抽动。母亲就很担心带他来医院检查，医生说是装的，因为他上补习班的时候晕，但是玩的时候不晕，后来医生一问，幼儿园还没毕业，报了拼音班、写字、架子鼓、钢琴、下围棋、下象棋、打篮球、吃完晚饭学英语，还有奥数已经学到了一元一次方程。医生就要妈妈减少补习班，他妈妈最后还来一句，那这些课我先取消了，我自己去上，我学了再教给小孩。
我周围的小孩，要不就是家长完全放任不管，要不就是管教过多，资质平平的小孩一定要让他进高智商儿童机关小学，导致小孩掉车尾缺乏自信。为了补习一周只有一天时间玩，其余每天都是正常上学以及补课班。小学一年级就要求小学必须考90分，如果不考到90分会被爸爸骂，一年级的小孩会说一到考试就会紧张。不停的拿自己的孩子和别人家的孩子进行比较。自己的小孩不自己亲自抚养，完全丢给祖辈，小孩三岁前和爸爸一共睡觉不超过一个月。
但是这些小孩实际生活自理能力方面，特别缺乏，亲子关系不和谐。祖母母亲不停给小孩追着喂饭，无论多大的小孩不会自己洗衣服，不会用筷子，只会用勺子，不会自己穿鞋子穿袜子，更加不会做家务洗碗。出去吃饭，一大桌人小孩看见了所谓喜欢的辣椒炒肉，把肉全部抢走，不给其他大人吃，真的是小皇帝一般。
希望我以后不要成为这样的父母！希望我也少看着他们那些行为皱眉头，我希望这些东西就如风雨一样，从我的心中飘过，不让我感觉到烦恼以及不适，虽然真的挺难。
