381 军阀、革命者与乐评人:严锋谈父辈往事与家史写作

381 军阀、革命者与乐评人:严锋谈父辈往事与家史写作

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评论数258

- 导语 -

“寻根”是家史写作抹不开的底色,“根”让人们找到方向、得到慰藉,“根”还是人与人之间连接的基本点。严锋在家史中寻匿祖父的大上海故事,探寻父亲的革命理想源流,更重要的是,寻根也在寻找自己生活的力量:乡间散步听父亲畅谈革命理想,黄昏时与父亲起飞亲手制作的航模,家史在片段中内生着意义。为什么说寻根文学有着全球化的起源?互联网时代,普通人如何呈现家史?面对尘封的往事,家史写作该如何处理灰色地带的记忆?请听严锋老师带来的精彩分享!

- 本期话题成员 -

程衍樑(微博@GrenadierGuard2)

严锋,复旦大学中文系教授

- 时间轴 -

03:15 赛博破冰唤起BBS时代地球村记忆

09:30 寻根文学的全球化起源

17:45 严锋回忆父亲:军阀家庭里的理想主义者

36:00 乡间散步、制作航模:亲子时光对人生的影响

50:00 行军步与贝多芬的共鸣:融入生命历程的乐评写作

53:45 「一个具体而非抽象的人」

59:00 宏大叙事和家族想象的合流:八十年代的家史浪潮

01:04:45 扑向民间的互联网家史写作

01:12:00 严锋对家史的追溯源于童年创伤

01:25:00 技术时代的家史:访谈、书信、数据库和虚拟技术的畅想

01:29:30 跨文本的两次相遇:「不同人的历史也是一种相互的看见」

- 制作团队 -

声音设计 hotair

节目统筹 禾放

节目运营 小米粒

节目制作 hualun 思钊 Yo

logo设计 杨文骥

- 音乐 -

Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod

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- 互动方式 -

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_sheng
_sheng
2025.1.27
复旦真的人杰地灵,好想看严锋对谈沈逸,一定又有水平又有节目效果
DerWanderer:贵🥚现在是“庙小妖风大 池浅国师多”
Erwin_WGZ2:不是张维为?
28条回复
听严锋老师谈自己的父亲辛丰年(尤其谈到父母从没因为自己的处境艰难而迁怒孩子),怪不得严老师的公众形象非常温和,原来是有渊源的。
蓝天-自然:深有同感!读辛丰年先生谈音乐的文字,也能清晰感受到那种“将苦难沉淀为养分”的家风——他始终以智性对话而非情绪宣泄面对时代困境,这种克制与包容像基因一样流淌在严锋老师的文字里。严老师谈父亲时,总带着一种“温柔的敬意”,或许正是这种代际间的精神托举,让他既能以学者的锋利剖析世界,又以近乎古典的温厚接纳众声喧哗。所谓“家学”,有时未必是知识传递,而是一种处世心性的无声滋养。
余心拙:44:18 辛丰年,在《万象》杂志看到过他的文章!听严峰老师讲,就觉得这位老先生好像有点熟悉,到却想不起来名字……果然是啊!
3条回复
越向书
越向书
2025.1.27
57:27 鲁迅在一百年前提问:《我们现在怎样做父亲?》。严老师的爸爸算是给出了一份高分答卷。
越向书:老师说到自闭症与家族遗传,真是很疼很痛的一句话……
越向书:https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/63b43433ae5ad1d9f86c5705
6条回复
Koronos
Koronos
2025.1.27
1:42:29
我对严锋,长期来讲,没什么特别的兴趣,倒不是因为当下互联网对他“反贼”和“殇人”的评判所影响,单纯是对他《瘾的世纪》《和而不同》《时间的滋味》感知很浅,主要是文字本身太浅薄,但他在这里讲,访谈是很重要的,我想并不是单纯在赞程老板,而是发自真心的坦白,因为他翻译的《权力的眼睛》就是不错的访谈和切入。于他本人,我觉得他的内核不是那么硬,无法对不那么硬的人产生很高的尊重,但其中存在的中产趣味,也蛮好玩。当然,小宇宙也逐渐下沉,这不是显什么优越,只是觉得容纳社会的摇摆不定者,才能发现历史的投机者,这种更高的机动性和鸟瞰,是我听忽左忽右的一大乐趣,而这种乐趣在很多嗡响中消散,也有一些思维被裹挟的厌恶在涌动着。
香蕉啤酒梨:至少有争议的那句话,觉得文字本身不体面……
Koronos:他这代人,文字不体面不是一天两天了,但他能说出直面创伤那句话,让我挺感慨。
3条回复
竟然请到严锋老师。如果微博没有严锋老师我就卸载微博了。第一次听到严老师的声音,跟我想象的相似,温和但对生活依旧有热情的感觉。
Scarlett司嘉:意外惊喜,看了你这条评论,才发现居然是微博上关注的严锋老师,声音跟头像很有反差!
Izna
Izna
2025.1.27
这期听得好欢乐,严锋老师时不时地开怀大笑很感染人。
但是我忍不住想,如果是个女嘉宾的话,那肯定又是很多人会说:听得很不舒服,有那么好笑吗,录节目态度是不是太不严肃啦…
九二一的坚持:这都能对立一波??
Ferrothorn:如何评价王恺被评论区疯狂批判?因为他不是直男?
9条回复
Bell_nsTT
Bell_nsTT
2025.1.31
没想到忽左忽右的评论区都能有一大批很擅长搞文字狱单线程的生物……忽左忽右这标题没白叫😅
HD243037h
HD243037h
2025.1.29
一直以为严锋老师是非常严肃的学者,没想到声音完全就是三里屯的gay
Vicuna_小羊驼:笑死
Xu_JADR:哈哈哈哈,声音太尖了,听感就像gay
辐射风评被害😂
祝子
祝子
2025.1.28
1:12:20 严锋说自己客观……哈哈哈哈哈哈哈
这位教授最近微博的发言,讲真,没看懂……
Robbie啊:没看懂您就加强学习~十年后再看可能就懂了?你也说人家是教授,先学习吧,不懂是正常的
香蕉啤酒梨:知识分子的批判是向上的,温和是向下的,讲出这句话的严锋,个人觉得非常的不体面……
12条回复
05:37 别的不说,至少我没有感觉到所谓的美好,那句话让我看了很不舒服。
毅Yi:不舒服的事多了。一点不舒服就要喊打喊杀么?
Leamas:有什么不舒服的呢,打核战争不就是这个结局么
13条回复
飞鱼🐟
飞鱼🐟
2025.1.27
估计只能玩点魂斗罗了哎
八个梦:为什么玩魂斗罗??
八个梦:中国为什么吃原子弹???🤣
18条回复
GOOD棒
GOOD棒
2025.1.28
🧨有整理逐字稿、笔记和思维导图
评论字数受限
需要可拿去学习(随时可能不分享,可保存后再看)
🔗:https://pan.quark.cn/s/d0ee27722abd

笔记(部分):
✨在最近社交网络上,特别是小红书平台上,出现了很多关于家族历史和个人故事的分享,你对此有何看法?
我觉得这是一个很有趣的现象,就像我年轻时用网络时的那种兴奋感。这次“赛博破冰”式的交流让人感受到根的连接,尽管有各种隔阂,但人类更深层次的东西是相通的。这次借助新媒体技术,不同文化和背景的人们在网上进行多模态交流,甚至通过分享家庭故事来寻找共同的根源。

✨在您的成长过程中,父亲是如何教育您关于信任和道德准则的?
我的父亲通过实际行动传递了信任和道德准则的重要性。他对我零用钱的处理方式就是不给我发放零用钱,而是我自己通过自己的劳动来获取。此外,他自己的生活态度和行为就是他道德准则的体现,比如他喜欢音乐、写作和阅读,并且通过这些活动与世无争,同时也积极地影响着他人。

✨您父亲是如何从动荡时期被发现并走上文学道路的?
我爸在军队时期就参与过文艺活动,后来在那个特殊的时代背景下受到打压。尽管知识来源稀缺,他在南通这样一个三线城市依然坚持追求进步,与一些地下党及进步青年交往,其中一位叫张品正的人对他影响深远,他是我爸参加革命的引路人也是他一生最好的朋友。张品正帮助我爸在解放区发展,并鼓励他将自己深厚的文学功底转化为文字记录下来。

✨在80年代,宏大叙事的写作结构是怎样的?
80年代的宏大叙事写作结构通常具有一个非常宏大的框架,其特点在于作者通过虚构与纪实相结合的手法,构建起一条从个人历史延伸至更远古时空的双线叙事结构。例如王毅的作品,他不仅记录了自己的家族历史(始于1949年以后),还追溯到祖先——柔然部落的故事,这些故事中很多难以考证,因此包含了丰富的虚构和想象成分。

✨你如何看待家史研究与大历史之间的关系?
家史研究与大历史是相辅相成的,通过家室个案可以反映更广泛的社会历史变迁。例如,我父亲和他的弟弟妹妹从反动家庭走向革命道路的现象,并非孤立事件,而是当时普遍的社会趋势,许多老一辈革命家都有相似的经历。

✨科技如何帮助我们更好地记录和分享家史?
随着科技发展,尤其是数字化和虚拟现实技术的应用,我们能够更生动立体地呈现家史。比如空间视频技术可以再现先辈的生活场景,VR技术可以重构家庭空间,甚至制作出活动的数字人,让人仿佛置身于先辈生活的现场,增强与先辈的情感连接。此外,社交网络等工具也提供了便捷的信息整理和传播渠道,有助于拼凑和呈现家庭网络及故事。

✨对于大城市如上海在记录中国人记忆方面的作用,您怎么看?
上海作为一个大城市,不仅吸纳了大量现代人口,也承载着大量中国人的记忆。无论是口头传承还是文字化形式的家谱记录,上海都有丰富的收藏,比如上海图书馆收藏超过16000种家谱,是收藏中国家谱最多的地区之一。

✨社交媒体上打动人心的故事是否都源于波澜壮阔的历史背景?为什么像山西父亲砖瓦图书馆这样的故事能在互联网上引起广泛共鸣?
不是所有打动人心的故事都必须有波澜壮阔的历史背景。例如,山西父亲的砖瓦图书馆这一故事就非常感人,是一位老人将自己的心事记录在砖瓦和窗户木块上,展现了个体记忆的力量。这些故事之所以打动人心,是因为它们提供了一种“看见”的方式,不仅让我们理解先辈,也从另一个视角审视自己。这种看见是通过驾驶写作或阅读实现的,它促进了人与人之间的相互理解和联系,从而增强了社会的共生共存可能性。

✨在AI时代,如何捍卫人性和人的生存意义?
在AI时代,捍卫人性显得尤为重要。人性不是抽象的,而是具体的人情、情感连接和共鸣,是一种共生关系。我们需要探索、发现并建设这种关系,将其物质化和精神化,以便更好地理解作为人的根本和存在的意义。

✨微观历史研究如何帮助我们理解时代?
微观历史研究通过关注个体或普通人的只言片语,能够揭示传统史书中忽略的社会状况,如同岩峰式幻想中的设想,这些看似微不足道的记录对于后来人理解当下时代有着重要帮助。
GOOD棒:https://pan.quark.cn/s/d0ee27722abd
陈逢佳
陈逢佳
2025.1.27
严锋老师的粉丝来了🙋🏻‍♀️
侃Ken
侃Ken
2025.1.27
微博太疯坑了 严老师能来小红书开号吗
葛立恒数:其他平台你觉得再烂,那也是比小红书高几个档次的讨论自由度的。小红书这种先审后发,严去了十条里面估计能发出来一条,然后因为多人举报直接被封号。
香蕉啤酒梨:放过小红书吧
startupbiu
startupbiu
2025.1.27
57:27 这段听得好感人 呜呜 嘉宾父亲真的给嘉宾很好的家庭教育
苏元Suyuan
苏元Suyuan
2025.1.27
1:27:40 听到这里我忍不住了,这个严老师实在是太有生命力了,太有激情了。对这个未来的这个向往。我还是留个言吧点赞一下。
²³³³³³³ 6666666666 严锋老师!
23333 awsl ²³³³³³³³³³³ ⁶⁶⁶⁶⁶⁶
²³³³³³³ 666 忽左忽右+严锋!! ²³³³³³³ ⁶⁶⁶⁶⁶⁶ ²³³³³³³³³³³
66666 太厉害了 66666 ²³³³³³³ ⁶⁶⁶⁶⁶
Joe-XU:这是如何做到的
Vickyyyyy
Vickyyyyy
2025.1.29
37:25 严老师说到父母和孩子相处这个点,我特别有感受。认真想想,父母和孩子真正惺惺相惜的时间可能就是孩子进入小学之前。那个时候小孩子对于父母是绝对的依赖,所有的情感表达和索取都来自于父母。而进入校园以后,慢慢的,孩子有自己的朋友,有自己的困难要面对,有更多的情感,父母再也不是唯一,也不一定是大部分。

生活本身不易,孩子与父母相处的各种快乐时光支撑他们度过一道又一道的难关。