88 马牛春晚丨读书何为?东汉帝师桓荣和他的野望

88 马牛春晚丨读书何为?东汉帝师桓荣和他的野望

45分钟 ·
播放数3393
·
评论数34

-shownotes-

02:40 从桓荣到桓温:桓氏的基因飞升

04:23 桓荣的家学:尚书欧阳学

07:19 汉代的游学与坐馆:经学如何代替生产

12:43 汉代帝都留学生的两种面目:勤工俭学或social开趴

13:48 奔丧与继统:经师如何继承教师编制

15:52 秘传或作伪:汉代学术神话的系谱及其反面

19:27 为太子授经:桓荣的“肯德基时刻”

22:18 君臣小剧场:当《尚书》被用于日常表演

29:48 稽古之力:当桓荣说出心声

31:36 累代帝师:汉代家学传统下的学、宦双阀

32:36 读书何为?为学之利与知识人的琐屑

34:14 “帝王师”的梦想很容易劣化为读书人向权力献媚、获取利润的幌子

【关于我们】:

欢迎大家来到非马非牛(Famous Unknown),本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。

如果您有任何问题,或愿意为我们指正节目内容的错误,都可以通过公共邮箱famousunknown@126.com和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛(Famous Unknown),欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿,也欢迎您用以上两种方式和我们联系

RSS订阅链接:https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav

我们的B站账号:“刍藁谈”。刍藁谈,一档有品位的低创AI历史类视频节目(半弃疗状态)。

我们的小红书:和播客同名!我们几乎弃疗了……但李二同学最近在试着发点儿什么

展开Show Notes
越向书
越向书
2025.2.01
18:22 新春师门聚会
李二: 老师,又要选下一批长江学者了,你撑不撑我?
导师: (微笑) 教研室里那么多老师撑你,不用我也够啰。
李二:(点头),好,那到时候看实力啰(转头嘬烟🚬)……
白野三:年前刚看了以和为贵
越向书
越向书
2025.2.02
读书何为?求真理,脱俗谛,得自由,以服务。不过如此
顾奔驰:越向老师,乙巳新春快乐。相对于“脱俗谛”而言“辨真伪”也许是更为紧迫和基础的任务。当然避免人云亦云式的“俗谛”是当代具有独立人格知识人的基本要求,但如何穿透历史(世界)的迷雾,去考证、辨别、梳理一个事件、人物、现象之间的基本关系,是史源(史料)学的基本(有点关公面前耍大刀,越向老师见笑)。更是我们从自身和当下处境中得出真正见解的柱石。 我想也许越向老师是为了语言的简洁精练,而有所取舍。在这个日渐撕裂和破碎的时代,只希望相同的人能把自我变成道路和桥梁,能让后进者通往更加宽广的世界。而不是将野望化做纪念碑仅供敬畏和仰望。互勉 再次祝越向老师在彼岸安康祥乐,阖家幸福。 又及,如俗务不多望常更 ^_^
越向书:谢谢,互勉
02:52 老头桓!
栋里云:还有人会把桓玄叫小头桓
活力全开啊
rainbow_K87T
rainbow_K87T
2025.2.01
我不正常了,哈哈
paukr
paukr
2025.2.03
18:02 代代相传的师生情谊:学术升级靠干爹,哈哈
将来会不会有一天本节目扩展成李 A、二、三四五六七八九十 JQK 大小王十五人同台演讲的一人工作坊
西京驴
:
人数或许可能增加,但命名肯定不会按这种顺序了。二了之后是A,再跟阿拉伯数字或者英文字母,就没意思了。没准用西里尔文、希伯来文乃至阿拉伯文,还算有点儿创造性,最好让听众朋友们看完乃至听完,都横竖念不出来...那还有点儿意思
越向书
越向书
2025.2.01
40:26 “今何如”这一段,跟刘邦当皇帝后问他爹那一段的叙事模式是一样的。
家里蹲,就盼着你们更了!
读圣贤书,所学何事?
编号2538
编号2538
2025.3.15
16:57 这教的够先进。
把学生教好,也不一定就是全为千钟粟吧?何况帝王师,或许或多或少对于天下的影响要大些?(不说桓氏,而就那么多人想当帝王师,总不能全把理想抛之脑后,吧?)
问题是,学生会这么问,总感觉应该也是老师经常说吧
东方钰筱
东方钰筱
2025.2.27
听到老家人了。龙亢,现在属于蚌埠怀远。
gaotsh
gaotsh
2025.2.06
18:02 哈哈哈哈哈哈哈哈哈“代代相传的师生情谊”翻译为:干爹
凌_dJyI
凌_dJyI
2025.2.04
27:22 我国优良文化
高处长
高处长
2025.2.04
27:56 :南开有位艾老师,专门开过一门课就是讲这些内容的。
瀚天
瀚天
2025.2.02
16:50 嚯哈哈哈哈哈
轭祯
轭祯
2025.2.02
学历史,哲学这些,家里最好有矿,纯粹做一个爱好来学。其实欧洲不少哲学家社会学家都是吃遗产做学问的,这些学问,不适合苏联式教育体制
非常赞同李二老师的文青之思。士大夫毕竟有社会责任。