110-托克维尔如何解释当代中产阶级为什么越来越相似却越来越彼此孤立?

110-托克维尔如何解释当代中产阶级为什么越来越相似却越来越彼此孤立?

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托克维尔的《旧制度与大革命》不仅是一本讨论法国大革命的书,更是现代社会中产阶级的深入观察。本期播客讨论书中揭示的一个引人深思的现象:虽然中产阶级在生活方式、价值观和物质追求上变得日益趋同,但他们之间的隔阂却越来越深,这是为什么?

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我们可能不得不亲历这一两百年的代差,每一个细节都要再过一遍
晨萱-语迟者说-INFJ:而且还是个粗糙的低仿
30:50 齐泽克评价古巴的一句话:衰败并不是那里发生的最糟糕的事,而是面对衰败,所有人都在等待,他们什么也不做
我愿称树为尺度控制大师lol
30:29 听到这里几乎热泪盈眶,感觉树老师第一次直击要害的说出了我这么长时间以来政治性抑郁的根本原因,我为能在墙内听到这么一档优秀的节目而感到无比的感动,而且我觉得能有树老师告诉和启蒙我在遥远的过去有无数聪明的大脑也在思考类似的问题,而我们这个时代也需要做出自己的抉择。再次感谢树老师的讨论和分析
啊珠珠啊:你这段说的好真诚又精准。“政治性抑郁”,第一次听这个词,谢谢你的表达,我也知道我长久以来的感受该怎么形容了。感谢小树老师的独树不成林播客,帮我链接到了更广阔的世界
19:08 贵族风到了这里,就变成了厅局风
stalker_IzZG
stalker_IzZG
2024.9.21
感谢木墩老师,最近正在想这个教育问题,是不是普及高等教育都可能成了一种Paternalism
补知识拼图🧩+1
啊珠珠啊
啊珠珠啊
2024.10.23
原来付费的读书会栏目更精彩!这期听的时候仿佛有两个音轨 一个托克维尔描述的两百多年前的法国 一个是自己身处的环境,听起来脑子中各种时空线交织,精神高度集中又恍惚,已经开始有些反思自己的冷漠自私的我准备立马开始读树老师推荐的这本书。
Wen张闻
Wen张闻
2024.9.23
35:42 当今社会的直播和其他自媒体主播能有覆盖全网的影响力,也是一种文化集中,都听一样的话,用一样的方式,买一样的东西
00:47 天呐 十一万多的读书笔记
31:13 听到这里想到了一个有趣的事情。老公老家村里修路,本来应该修八米宽,四米的钱上面出,四米的钱村里自己解决。然后,结果是,村里只用上面给的钱修了四米宽的路,自己一毛钱不用出。结果就是,频繁有车在会车的时候掉下路基。我们每次走那条路,都是战战兢兢,最怕有车狭路相逢😂
陈韵怡
陈韵怡
2024.10.10
确实…我也对公共生活缺乏想象力
gegrgr-
gegrgr-
2024.10.04
比起失落的日本,法国百年前的语境似乎更具相似性,再次感受到了读书和智识的魅力
笔记:法国中产阶级的相似性体现在他们都是对贵族,对巴黎的模仿,但他们所模仿的贵族对象却是一个丧失了政治权利,仅有部分保留的文化特权的不公的代表,所以在模仿之中是带着嫉妒和反抗的。
这种模仿虽然让他们越来越趋同,但无法达成本质的认同
政府的集权与贵族权利的让渡,由小范围的德治圈变为统一的法制,无形中削弱了地方凝聚力,在公民权利被剥夺时与权利相伴的责任感也相应地隐匿起来。而与责任感的缺失相伴的不仅是行为的缺失,也是归属感与凝聚力的缺失。如此,法国中产阶级的社群单位逐渐缩小到家庭甚至个体。
维萨buneno
维萨buneno
2024.9.24
太像了,历史一直在重演
木墩老师 《旧制度与大革命》国内哪个译本比较推荐啊
晨萱-语迟者说-INFJ:我在多抓鱼上买了 11 年前经济科学出版社出版的,才十块钱。是袁浩翻译,朱学勤导读
树老师的播客作为树叶们,听得懂还是听不懂,先付费了再说😄😄
小王不得不学习:同感
请教树老师,对于本土更倾向于市民社会而非公民社会的说法,我们应该怎么看?或者说,是否这样的构成更不容易带来水土不服?面对这样的观点,感觉不对,但是不知道该如何回应。
莫莫_2a0M
莫莫_2a0M
2024.10.15
木墩老师,能不能出一期讲讲你是怎么读书的?如何选择图书?如何进入哲学?如何在各种观点中寻找平衡?怎么记住那么多艰深的内容的?
dhxnswwjjj
dhxnswwjjj
2024.10.01
当行政力留白之后,虽然会出现柴荣、卢俊义,但是西门庆、蒋门神也屡见不鲜。
请教各位,还有哪些社会样本,别开生面呢。