与哈哥对谈的下期。 兜兜转转又聊回了故乡。 配乐：《淹没》作曲/制作 秦旷

太久没聊房间专题了，这期我请到了Orpheus微见的主播秦旷，一起聊聊他的故乡回忆。 这一期我聊得很放松，难得的好状态。哈哥向我娓娓讲述了他的童年：酆都鬼城、距离鬼城最近的居民楼、被淹没的故乡、离开后的回望。讲述中带着江城湿润氤氲的味道，还有一些雾气。 配乐：《The Autumn Dusk》作曲/制作 秦旷

在这一次谈话中，我着重分享了自己在《西部世界》这部美剧中获得的启发：这是一个关于自由意志的故事。而自由意志的前提就是认识自己。 但意外的收获在于，困于无法写出好的故事的我，在《西部世界》这部剧中学习了如何作为一个编剧。这个过程对我来说，也是一个“认识自己”的过程。 我的成长和收获可以概括为：逐步开始认知“故事”的力量，以及为什么有些东西必须以故事的方式讲出来。 00:20:40 3000锐评翻转电台主理人 00:34:44 教化和说服必须是双向的

喜闻乐见的胡逼环节： 有关俄狄浦斯的一切想聊的，从流行文化品鉴到当代创作批判。Anti、三千、奥兹和Z彻底放飞自我的聊天。 《美国往事》借用了俄狄浦斯的结构吗？ 魔兽争霸中阿尔萨斯也经历了“认识自己”的过程吗？ 银翼杀手反转了这种“英雄神话”吗？ 希腊人眼中的英雄和当代人眼中的英雄有何不同？ “点子文学”和“为这盘醋包饺子”：现代人对“故事”的审美变了吗？ 英雄是“发现自己是个傻逼”，普通人是“发现自己是个菜逼”。 索福克勒斯除了戏剧作家的身份之外，还同时是雅典的“十将军”，他是在什么样的处境下写出了这些戏剧？讲述俄狄浦斯的故事的他，有什么在故事之外想说的东西吗？

又一次请到了Anti老师，这一次聊天中，我们探讨了“俄狄浦斯王”这部剧的剧作结构。 Anti首先讲述了俄狄浦斯王的三次重构，分别对应着俄狄浦斯的传统英雄身份、国王身份和解谜人身份。通过这些，我们探讨了俄狄浦斯王这部剧想要传递的“价值”或者“道理”。 但在这些之外，三千老师为我们带来了关于这部剧的其他视角：关于角色、情节推进以及这部剧的某种自我指涉。或许当索福克勒斯把这部《俄狄浦斯王》摆在雅典公民面前时，是希望将这部戏剧化作一个“司芬克斯之谜”。

上次的Antitalk聊奥瑞斯提亚。 这一次聊《俄狄浦斯王》！

这是一期串台翻转电台的节目。我作为主持人，主持著名电台主理人李厚辰和上海二次元教父3000老师之间的大型辩论。 但我在这场长达三个小时的辩论里几乎没插上话，成为了纯纯的工具人。 这次辩论足够精彩，话题围绕翻电最近关注的“游戏与进步价值”这个议题展开。李师提供了一个教育工作者的视角，而3000则提供了一个政治工作者的视角。而最后的落点，落在了“同情”这件事上。与翻电的古早口号：真理解、真实践、真感受遥相呼应。 总而言之，这是非常值得收听的一期节目！

这期播客是与两位听众的对谈。今年我因为一些机缘际会认识了两位听众，他们是比我年轻很多的建筑学子，但在学业上获得了远超于我的成就。宇杰今年以初试第一的成绩考取了同济大学建筑系的研究生，而昕容在今年春季获得了很多国际名校的offer。 学业上获得斐然成绩的他们，却表示自己对这个学科，以及对当下的道路有很多困惑。正巧，我也有很多困惑。于是我们三个人就这些困惑展开了一些讨论，这是松散的闲聊，与其说输出什么，不如说对我们自己的抚慰更多。 原本想给本期起一个耸动的标题，诸如“同济建筑考研第一的学霸有什么困惑”之类。但提笔感觉有千钧重。这个学科，这个时代，给我们的困惑本身就已经很重很重了。

这一期是奥瑞斯提亚系列的最后一期。 在这一部分中，Anti和我从奥瑞斯提亚的性别书写出发，结合当代的一些剧作做出一些探讨。在《坠楼的审判》中，女主和男主紧张的关系，与这部剧作形成了怎样的对照？如果想在当代写作一部类似奥瑞斯提亚三部曲的剧作来批判父权制，应该如何书写。 剧作已经成为了“文化消费品”的今天，作为一种政治生活的“观剧”很大程度上已经被瓦解了。我们又应该如何重新开始书写和观看呢？ 这也是一个未能得到答案的问题。

聊完奥瑞斯提亚三部曲的剧情后，我们把目光转向了当代的故事。 从复仇爽剧到贴吧的屌丝文学，从刺客信条的阴谋论到甚嚣尘上的民族主义叙事。古希腊人在大酒神节的剧场宣泄自己，而现在的人们又如何宣泄自己的情绪？复仇叙事的转变背后又是什么样的新问题和老毛病呢？

在这一期里，安提为我们拆解了《奥瑞斯提亚》三部曲的剧情。《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》这三部剧的剧情在过去常常被解读为“城邦政治对复仇伦理的夺权”。 但通过对剧情的拆解，我们发现埃斯库罗斯在这部剧中寓以了更深的思辨。为何他要把阿伽门农从迈锡尼过往改为阿尔戈斯的过往？为什么《报仇神》中要以三位神灵的争辩作为核心？代表理性的阿波罗为何在剧中粗俗又无力？坦塔罗斯的家族诅咒到底是在隐喻复仇伦理，还是在隐喻雅典当时的政治斗争？ 埃斯库罗斯写作这部剧的时候，雅典又在经历怎么样艰难的政治改革呢？ 本期内容或许不能为你提供以上问题的全部答案，但或许Z与Anti的讨论可以呈现出这部剧更为复杂的面相。

城市余数又开新坑了，这是一个全新的专题，我抓来了一个常驻嘉宾。也是城市余数的老朋友了：曾今作客瓦砾谈的Antigonus。我和他打算好好聊一聊古希腊的戏剧，而且是一部一部地聊。 这次合作其实起源于我们一次讨论：奥瑞斯提亚三部曲的第二部《奠酒人》中，俄瑞斯忒斯复仇成功，大快人心，那为何这部剧是一部悲剧呢？古希腊悲剧中的复仇与当代的复仇爽剧有怎样的区别呢？ 这一次我与Anti进行了长达四个小时的对谈，从我们所能涉及的方方面面谈谈这部伟大的悲剧。 这一部分是引子，我们重新复盘了一下古希腊的戏剧传统。

现代城市生活中，“与宠物共居”成了一个越来越受关注的话题。在狭窄又紧张的城市生活氛围，连人类自身都很难适应。不会说话的“毛孩子”则更难表达需求。 如何在城市生活中关注宠物的需求、帮助它们更好地适应生活环境，它们的情绪又应当如何疏解？ 本期的“瓦砾谈”与专研宠物营养健康的宠物品牌 LitPet立陪合作，一起探讨“与宠物共居”这个话题。 LitPet 立陪，携手牛津大学团队共同创新研发功能营养品、营养主食和功效洗护等系列宠物用品。品牌根植于「循证、探索、创新」的价值观，在科研学术语境中探索人宠陪伴新生态，旨在通过产品力、文化价值两方面打造养宠人最信赖的宠物健康品牌。 在本期节目的评论区参与互动，得到点赞最多的五位听众可以获得由LitPet立培送出的精美礼品一份。 在本期节目中你可以听到： * 人类与动物的共居历史 * 城市生活对于人和动物都不容易 * 宠物如何适应室内生活和“适宠化设计” * 如何打造适宠化的环境和社区？ * 宠物的情绪需要什么样的关照？ 感谢你的收听！

我和两个朋友参与了今年机核举办的BOOOMJAM游戏创作挑战。在为期三周的时间里，制作出了一个小小的游戏DEMO。这一切起因于我的朋友林师，他在现有的Roguelike游戏的机制上加以创新，来复归一种更纯粹的游戏表达。我和PD在听了他的想法后，也非常感兴趣，决定分别承担起IP包装和程序设计的职能，一起推进这个项目。 在经过了三周的兵荒马乱后，我们总算是做出了一个勉强可以玩的DEMO。虽然现在还有诸多bug等着修，而且美术和叙事等方面做得很粗糙草率。但已经大大超出了我们的预期。 在制作结束之后，我们三个人聚在一起，对制作过程进行了复盘。我们惊奇的发现，这个游戏点子居然预言了我们的制作过程。这样的映照，对我们也是一种鼓舞。 你可以点击此处链接来试玩这个游戏DEMO，也希望你游玩过后能给出自己的意见和建议，帮助我们改进和更新。

「身体健康是我们每个人的愿望。」换个角度理解这句话，正是因为疾病在生活中如影随形，我们才希望自己能一直健健康康的。那伴随疾病而来的，就是医院和医生。 我、疾病和医疗系统，构成了一个微妙的三角关系，没有一方能够彻底掌控局面。我们时时刻刻在这样的关系中被拉扯着，同时自己也用力以期获得某种安全感。其中自然少不了尴尬、狼狈；但也许事后又在反思中获得了宁静。 所以我们这一期请朋友们来聊聊自己患病经历，听听大家怎么处理自己与疾病的关系，又是如何被疾病塑造自己的生命。