- 内容简介 如果有一部电影涵盖了人生/人类文明史/科技/外太空/外星文明等宏伟话题，它该是一部什么样的电影？库布里克用一部2小时30分钟左右的电影讲述了一个宏伟的当代神话——在人类即将登上月球的1968年，向历史深处，向人类文明深处，向宗教深处，探索了以上的几个宏大的议题。今天我们来聊一聊《2001太空漫游》，一部近六十年前的影史经典。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 1:10 Intro 3:53 剧情简介 5:32 人类和科技的关系 9:19 “盲动，无能的人类” 13:16 泼冷水的库布里克 15:59 库布里克影片特点 18:18 HAL9000 23:14 关于结局的思考 27:02 关于空间的讨论 30:05 “神明”如何看待我们 32:44 “人类为科技服务” 38:44 站在当代看《2001太空漫游》 41:55 Outro - 拓展内容 * 斯坦利·库布里克《2001太空漫游》 (2001: A Space Odyssey, 1968) 现在的时间是2001年，为了寻找黑石的根源，人类开展一项木星登陆计划。飞船上有冬眠的三名宇航员，大卫船长（凯尔·杜拉 Keir Dullea饰）、富兰克飞行员（加里·洛克伍德 Gary Lockwood饰），还有一部叫“HAL9000”的高智能电脑。HAL在宇宙飞行过程中发生错乱，令到富兰克和三名冬眠人员相继丧命，剩下波曼和这台电脑作战。 从死亡线上回来的大卫一气之下关掉主脑系统，HAL彻底失效。现在，茫茫宇宙中只剩大卫一人，向木星进发。穿越瑰异壮观的星门，大卫仿佛去到一个奇特的时空，那里有人类无尽的生死轮回和宇宙的终极知识…… - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 库斯图里卡出生于前南斯拉夫共和国的萨拉热窝。1981年，他的处女作《你还记得多莉贝尔吗？》问世，并赢得了同年的威尼斯电影节的银狮奖——最佳处女作。之后，由他导演的《流浪者之歌》，《黑猫白猫》，《地下》等名作屡屡斩获各大电影节奖项。他的作品大胆，热情，喧闹，我们却能从看似杂乱无序的构图中看到他细腻及温暖的笔触，并从中阅读到他对于南斯拉夫群体的政治/文化/历史的深刻思考。今天我们来聊一聊库斯图里卡，一位南斯拉夫的民族英雄，一位“国宝级”导演和他的作品。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 阿姜 毕业于牛津大学艺术史系。兴趣涉及摄影史、可复制媒介、后殖民研究。 * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 1:47 Intro 2:48 吉普赛人 9:09 引言 《流浪者之歌》 13:30 “小镇”现代化的体现 18:46 “现代化过程”中的价值观变化 21:23 “小镇青年宣言” 22:32 “小镇青年”如何丢失自己 26:58 《流浪者之歌》中的轮回 29:19 关于魔幻现实主义 32:22 关于超能力 《黑猫白猫》 35:33 童话式结局是另一种悲剧？ 《地下》 42:31 《地下》为什么比《黑猫白猫》更悲剧 44:21 “我是酒神之子” 51:43 “日神即幻象” 55:32 地上 vs 地下 59:38 童话和历史的混合 1:04:21 《地下》的轮回 1:06:05 库斯图里卡的语言体系 1:12:40 电影和话剧的区别 1:16:04 库斯图里卡对其他导演的影响 1:18:36 Outro - 拓展内容 * 埃米尔·库斯图里卡《流浪者之歌》 (Дом за вешање, 1988) 巴尔干某城市边缘的茨冈村落里，小伙子贝汉（Davor Dujmovic 饰）与外婆一家四口生活在一起，嗜赌的舅舅梅尔桑每次输光后就开始怀念在德国的生活，妹妹的腿疾因无钱而得不到救治。贝汉与同村的阿兹娜相恋，但对方母亲嫌弃贝汉一家贫穷坚决回绝。长年在意大利赚钱的族长阿梅德回到村子，在赌桌上让梅尔桑输到丧失理智，毁掉了自家人的木屋。但外婆却用巫术救回了阿梅德的孩子，为表谢意，阿梅德答应带妹妹出国治病，并让身怀隔空移动小铁器特异功能的贝汉随行。贝汉很快发现阿梅德不过是利用儿童乞讨盗窃的团伙头子，但已无力摆脱只得随顺，不久阿梅德患病，将小团伙交予贝汉管理，贝汉摇身一变成为有钱人，遂回乡将阿兹娜接到米兰，但阿兹娜腹中的骨肉让贝汉大为光火，坚持要将孩子卖掉…… * 埃米尔·库斯图里卡《黑猫白猫》（Црна мачка, бели мачор，1998） 这是一部有些荒诞的电影。吉普赛人马特高（布赖恩•斯维登 Bajram Severdzan 饰）为了摆脱贫穷潦倒的生活，决心抓住眼前的一个发财良机，那就是在伊斯坦布尔和巴格达之间的列车上走私汽油，虽然要冒风险，但利润相当可观。为了凑足本钱，马特高和儿子去向当地的“教父”皮泰借了款。 但马特高出师不利，被年轻的抢匪达丹（瑟丹•托德诺维奇Srdjan Todorovic 饰）抢了生意，这下本钱泡了汤。债务缠身，无奈之下马特高只好去请求达丹借钱。达丹满口应承了，条件就是马特高的儿子扎拉必须和他的妹妹结婚。扎拉虽然早已有心爱的恋人，但为了父亲他只能和达丹的妹妹举行婚礼。婚礼上，达丹的妹妹忽然逃跑了…… * 埃米尔·库斯图里卡《地下》（Подземље，1995） 影片通过三位主人公——知识分子和投机商马高、他的朋友黑仔、他们共同的爱人娜塔莉——传奇般的人生展现了导演对南斯拉夫这个民族的理解与复杂情感。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 在上一次和王峥的讨论中，王峥提到的两句话让我非常感兴趣。一个是关乎他个人的表达——“我从小就知道自己要做个艺术家”。另一句话是——”艺术是不可教的“。这两句话引起了我很大的好奇，想要给王峥做一个专访，讨论一下艺术家以及艺术的本质，同时尝试从艺术家的角度来审视艺术。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 王峥 王峥是一位来自中国的瑶族诗人、策展人及多媒介、多语种创作者。生于1996年，王峥出生于广西桂林，成长于江城武汉的瑶族家庭，后于湖南大学英语系欧美文学肄业，又赴北美研读艺术本科。2020年毕业于美国莱斯大学（Rice University）纯艺术及艺术史双专业本科；2022年毕业于美国洛杉矶加州艺术学院（California Institute of the Arts）艺术批评系硕士，并获迪士尼奖学金。目前就读于新加坡南洋理工大学艺术设计及传媒学院（School of Art Design and Media），为艺术史论博士生，并获学术研究（NTU Research Scholarship）全额奖学金。 文字创作自2018年至今，横跨中英文及瑶语文学。中英文诗歌见于《青岛文学》、台湾《中华日报》副刊、《葡萄园》诗刊、香港《声韵诗刊》、《青年文学家》等杂志；短篇小说《德令哈的外星人》于2021年于台湾连载；短篇《老熊早餐店》载于《青春》杂志2022年第六期。 作者的装置、水墨及多媒介作品见于义大利米兰M.A.D.S. Gallery画廊，加拿大温哥华Sine Theta杂志，美国Rice Magazine杂志等；其论著《绘画如何解决当代艺术困境》发表于中国人民美术出版社《美育》期刊2021年第二期。 - 时间轴： 1:34 Intro 艺术道路 2:50 王峥的童年 8:46 选择艺术道路 艺术创作的本质 11:53 “创作是一种无意识的表达“ 15:43 “艺术创作是荷尔蒙” 17:08 “艺术是一种交流方式” 22:44 “艺术家心中的观众是谁？” 27:06 “除了特定对象之外的共鸣” 32:32 艺术家如何看艺术品 艺术机构的意义 35:50 “艺术是不可教的” 36:47 艺术机构的意义 43:11 艺术机构到底是什么？ 44:09 西方艺术机构第一时期（古希腊） 45:49 西方艺术机构第二时期（文艺复兴） 52:04 西方艺术机构第三时期（工业革命） 53:55 Outro - 拓展内容 * 王峥 《山地搖滾》（Moham Wang, Mountain rock, 2022） 这本诗集是作者——一位来自中国的少数民族诗人、艺术创作者，在经历了中国大陆、港澳地区、美洲、欧洲，以及最终来到南洋的一系列旅途和生活中所留下的独特感受及艺文记录。 山地摇滚以山地为开端，以摇滚为节奏，希望能通过个人化的语言风格，和中英及其他语言间的诗意碰撞，为读者带来全新的审美。在这个日益开放也冲突加剧的时代，这诗集愿为一场想像中音乐会的开场——而剩下的部分将继续延展为我们这一代人，和我们这个时代的续篇。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 毋庸置疑，《哈姆雷特》是人类文艺作品中不可多得的经典。从小处讲：“人人都是哈姆雷特”，我们都可以从哈姆雷特中看到自己。从大处讲：它诞生在两股不同的历史风潮下——思想上是文艺复兴时期的人文主义风潮，社会层面是封建主义向资本主义的转型风潮。我们可以看到社会和时代的变迁。 莎士比亚如何描绘人性和灵魂的激烈博弈？他又如何通过作品对所处的时代进行批评？在当代的语境下，我们还能从《哈姆雷特》汲取哪些营养？获取哪些灵感？今天我们来聊一聊《哈姆雷特》，一部直指人内心深处的戏剧，一部展现时代的佳作。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 1:02 Intro 2:36 《哈姆雷特》剧情简介 “人人都是哈姆雷特” 4:00 “人人都是哈姆雷特” 6:14 哈姆雷特对母亲的矛盾情感 9:54 哈姆雷特复仇中的自私动机 11:29 哈姆雷特的拖延症 13:35 “To be or not to be” 16:51 哈姆雷特有成长吗？ 20:01 “哈姆雷特是半个英雄” 21:34 北京人艺版 vs “卷福”版 23:52 宿命式的悲剧 26:55 “没有一个角色获得了救赎” 《哈姆雷特》中的大话题 34:33《哈姆雷特》中关于死亡的思考 38:32《哈姆雷特》与其时代背景 40:42 莎士比亚对资本主义革命潜在的焦虑 45:35《哈姆雷特》为什么是个好悲剧？ 46:47《哈姆雷特》轮回式的结尾 49:16 “你觉得人类有进步吗？” 50:10 “悲剧的价值到底在哪里？” 53:17 哈姆雷特能够逃避悲剧吗？ 54:39 “世界上有不悲剧的人生吗？” 56:26 Outro - 拓展内容 * 编剧：威廉·莎士比亚，导演：林兆华《哈姆雷特》 (Harmlet, 1990) 哈姆雷特快要疯了。父亲由于奇怪的病症暴毙，母亲改了嫁。在那么多人之中，她偏偏嫁给了亡夫的弟弟，还在父亲过世短短一个月之后。哈姆雷特总是能在夜间看见父亲的鬼魂，他呼喊着自己被弟弟毒害，并恳求哈姆雷特替他报仇，去杀死他的继父。哈姆雷特为了复仇大计装疯卖傻，却在实施的过程中迷失了现实。世界，对他来说成了污浊的泥淖。对性的渴望和唤醒成了恐怖的深渊。周围的朋友变成了继父的耳目，为了时刻监视他。甚至奥菲利亚，他的爱人，也变成了密谋中的一颗棋子。 * 编剧：William Shakespare，导演：Lyndsey Turner《哈姆雷特》 (Harmlet, 2015) 丹麦王子哈姆雷特（本尼迪克特·康伯巴奇 Benedict Cumberbatch 饰）被传召回家参加父亲的葬礼以及自己母亲和叔父克劳迪斯的婚礼。父亲的突然离世，加上母亲的改嫁，使哈姆雷特终日郁郁寡欢。一次哈姆雷特在半夜里来到城堡高台上，与父亲的鬼魂相会，得知父王被叔父克劳迪斯毒死。鬼魂要求哈姆雷特向那个篡夺王位、霸占王妃的凶手复仇。背负了复仇任务的哈姆雷特决定用假装发疯的办法来掩饰自己，以窥探克劳迪斯的一举一动。随后他安排了一场宫廷戏，将国王被害一幕以戏剧形式表演出来。叔父看后原形毕露，而哈姆雷特却误杀了恋人（珊·布鲁克 Sian Brooke 饰）的父亲，导致恋人发疯死去。随后哈姆雷特的母亲也饮毒酒死亡，最终哈姆雷特愤怒杀死叔父。 * 朱生豪《朱生豪译莎士比亚戏剧》 《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《第十二夜》《奥赛罗》《麦克白》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》……莎士比亚的剧本，几个世纪以来流传不衰，早已成为世界文学史上的最璀璨珠宝。朱生豪堪称我国翻译莎翁剧作的第一人，译文酣畅流利，富有诗意，恰到好处地传达了原著的风采和神韵。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 《老男孩》是韩国导演朴赞郁于2003年出品的影视作品。它讲述了一个关于双向复仇的故事，自上映以来获得了来自各界的赞誉。今天我们通过《老男孩》来聊一聊关于复仇的故事，聊一聊《老男孩》中丧心病狂的故事。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 * Vivi Vivi是一名普通文青，她热爱生活，热爱马克。 - 时间轴： 01:23 Intro 《老男孩》 01:41《老男孩》观后心理阴影 6:09 “即使我是禽兽，也有生存的权利” 12:02《老男孩》对情绪的操控 14:11 吴大秀做错了什么？ 19:38 恶人的复仇 《老男孩》评价 22:02《老男孩》到底在聊什么？ 24:08 吴大秀和美度是真爱？ 26:59《老男孩》虎头蛇尾？ 31:05《老男孩》好在哪 33:20 “这片子挺无聊的” 35:03 “挺有想象力的” 关于复仇 36:11 更多的复仇类作品 36:51 “复仇能承载价值和意义吗？” 38:48 复仇只是个人的执念吗？ 40:43 “正义的复仇” 42:12 “如何正确的复仇” 43:15 Outro - 拓展内容 * 朴赞郁《老男孩》 (올드보이, 2003) 女儿生日那天，中年男子吴大修（崔岷植饰）在醉酒回家路上，突遭不明身份的人绑架失踪。就此，他毫无理由地被囚禁在一个神秘的私人监狱中。寻死未果的吴大修，每天看电视，三餐吃煎饺。通过电视，他得知妻子已遭杀害，女儿下落不明，自己更被怀疑为凶手。就此，吴大修开始锻炼身体，决心复仇，并在牢中度过漫长的15年。 当吴秘密挖通墙壁时，却在某一天被放出，得以重见天日。他不顾一切地寻找自己被绑架囚禁的原因，并展开疯狂的复仇计划。他遇见了年轻的寿司女店员（姜惠贞饰），并借助同窗老友追寻仇人，成功惩罚了监狱看守（吴达庶饰）一番。与此同时，幕后仇人李有真（刘智泰饰）也浮出水面…… * 昆丁·塔伦蒂诺《被解救的姜戈》（Django Unchained，2012） 1858年，美国南北战争前两年。德国赏金猎人金·舒尔茨（克里斯托弗·瓦尔兹 Christoph Waltz饰）从贩奴商人手中买下黑奴姜戈（杰米·福克斯 Jamie Foxx饰），让其重获自由。舒尔茨实则是要把姜戈培养成无法无天的赏金猎人，为其缉拿各种通缉犯以换取报酬。姜 戈的唯一条件是：从暴虐的糖果庄园主卡尔文·坎迪（莱昂纳多·迪卡普里奥 Leonardo DiCaprio饰）手中解救出自己的妻子布鲁姆希尔达（凯丽·华盛顿 Kerry Washington饰）。本片是昆汀向1966年由塞吉奥·考布西执导的经典意大利西部片《迪亚戈》的致敬之作。 * 福泽克雄《半泽直树》（半沢直樹，2013） 20世纪90年代，背负着悲惨过去的大学毕业生半泽直树（堺雅人 饰）如愿进入产业中央银行，并与同期近藤直弼（泷藤贤一 饰）、渡真利忍（及川光博 饰）朝着各自心中的目标而努力。看似光鲜的银行家们，在泡沫经济衰退前后身心经历着难以想象的折磨。进入21世纪，产业中央银行与东京第 一银行合并为东京中央银行，此时半泽任大阪西分店的融资课课长，坚信人性本善的他在履行银行家职责的同时坚守着普世的道义。高达5亿日元贷款诈骗事件，将半泽逼到事业的悬崖边，也促使他和只重明哲保身、趋炎附势、重利轻义的分行长乃至业内高层彻底决裂，有如螳臂当车、逆流而上的战斗，半泽能否凭一己之力改变这冷漠腐化的现状？ - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 《阿基拉》是一部在日本经济腾飞时期诞生的关于毁灭与重生的故事。它讲述了情同手足的兄弟之间的相爱相杀；讲述了人类对于科技资源的滥用，并最终招致了科技的反噬；讲述了一个社会的重生与毁灭。作为日本动画史上著名的佳作，它给了我们哪些启示？今天我们和柏乔，阿姜一起聊一聊《阿基拉》。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 阿姜 毕业于牛津大学艺术史系。兴趣涉及摄影史、可复制媒介、后殖民研究。 * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 1:12 Intro “强者”和“弱者” 1:45 铁雄和金田的对比 4:32 铁雄和金田的相爱相杀 7:37 金田的“英雄主义” 12:42 “英雄主义应该被推崇吗？” 17:43 “强者弱者是伪命题？” 20:23 “天然强者”的优势和局限 23:23 “阴阳失调”的悲剧 毁灭与重生 26:18 “三个老小孩才是强者” 28:56 婴儿的”镜像时期“的体现 31:56 阿基拉的毁灭与重生 33:49 神话中的毁灭与重生 40:33 中国历史中的“毁灭与重生” 42:39 “那你们满人杀进来的时候是什么心态呢？” 科技的反噬 48:01 发展主义和科技的反噬 50:09 少年成长和科技的张力关系 52:19 Outro - 拓展内容 * 大友克洋《阿基拉》 (Akira, 1988) 《阿基拉》是根据大友克洋的原作漫画改编作品，讲述未来的日本东京，军方一直在秘密进行的“阿基拉”项目导致巨大灾难的故事。 * 庵野秀明《新世纪福音战士》（新世紀エヴァンゲリオン，1995） 突袭世界的大灾难“第二次冲击”后，世界在废墟之上重建。14岁的少年碇真嗣被父亲碇元渡叫到第3新东京市。本以为能见到父亲迎接的他，却见到名为“ 使徒”的巨大生物与军队交火。危急之下，特务机关NERV的葛成美里将真嗣救下，并将其带往碇元渡所统领的NERV总部。但迎接真嗣的，却是是父亲冷酷地命令：驾驶称为“EVA”的巨大人型机器人与使徒战斗。本已表示拒绝的真嗣，看到重伤的替补驾驶员绫波丽后，决定遵从父亲的命令。就这样，从未受过作战训练的真嗣，准备驾驶EVA初号机迎战使徒。 * 押井守《攻壳机动队》（攻殻機動隊，1995） 公元2029年，未来世界是高科技与信息化的世界。人类生活水平的提高伴随着犯罪活动的高科技化，于是，专门镇压高科技犯罪的特殊部队——公安9课成立了。队长草薙素子，作为一位全身“义体化”的女警，带领公安9课不断展开行动。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 《猫和老鼠》是90后童年不可分割的一部分，作为舶来品，它给中国观众带来了什么？它是不是一部优秀的面向儿童的动画电影？它剧情中的暴力元素又该如何解读？我们今天来聊一聊《猫和老鼠》，讨论关于儿童动画的话题。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 阿姜 毕业于牛津大学艺术史系。兴趣涉及摄影史、可复制媒介、后殖民研究。 - 时间轴： 0:36 Intro 《猫和老鼠》中的暴力元素 1:45 《猫和老鼠》和同时代动画作品的对比 5:00 《猫和老鼠》中的暴力 7:19 资本主义对人群的规训 11:27 消费暴力让人更暴力？ 14:06 电子游戏中的暴力 21:09 摄影史中的暴力 从历史的角度解读《猫和老鼠》 24:30 后现代性在《猫和老鼠》中的体现 26:27 《猫和老鼠》中的殖民史 27:40 《猫和老鼠》中的时代变化 《猫和老鼠》的影响 30:41 “那小朋友该看什么动画片呢？” 33:19 “猫和老鼠是部糟糕的儿童动画片” 36:06 卡通发展的技术化 37:30 猫和老鼠对中国观众的影响 42:00 Outro - 拓展内容 * 约瑟夫·巴伯拉《猫和老鼠》（Joseph Barbera，Tom and Jerry，1965） 是美国动画系列和喜剧短片系列，由威廉·翰纳和约瑟夫·巴伯拉于1940年创作。该剧以米高梅公司制作的161部喜剧短片而闻名，故事情节主要讲述了两个主角，一只名叫汤姆的猫和一只名叫杰利的老鼠之间的爱恨情仇，以及与几个经常出现的角色之间的故事。 * 兹德内克·米莱尔《鼹鼠的故事》（Zdenek Miler，Krtek，1957） 《鼹鼠的故事》由捷克“StudioBratrivtriku”出品公司制作，是非常著名的动画片。电视台播放的《鼹鼠》系列大都是20世纪70年代的作品，有两部90年代出品的短片。这是一部深具自由灵动的生命气息、散发着快乐幽默的童真和意趣的经典作品。圆头圆脑的小鼹鼠所演绎的既搞笑又充满温情的小故事，思想内容轻松，情节生动风趣，曾让所有的孩子和成人享受到了极大的快乐和温暖。 * 弗拉基米尔·塔拉索夫《兔子，等着瞧！》（Vladimir Tarasov，Ну, погоди!，1969） 本剧的主角是一只贪婪狡猾的大灰狼（阿纳托利·帕潘诺夫 Anatoli Papanov 配音）和一只聪明伶俐的小兔子（克拉拉·鲁米扬诺娃 Klara Rumyanova 配音）。大灰狼一心想要吃掉小兔子，但是聪明的小兔子总是能巧妙地化险为夷。每集都是一个新的故事，大灰狼与小兔子斗智斗勇、互相捉弄，剧情结构类似于华纳的动画片《猫和老鼠》。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 《赛博朋克：边缘行者》描绘了又一个“高科技，低生活的”赛博朋克世界。在这个世界里，人类的身体可以被机械取代，精神可以和电子世界无缝衔接。社会的规则完全由资本书写，大多数人的生活被资本挤压的难以喘息----失去了金钱就意味着失去了生存的权利。而在这样社会下成长出的年轻人又该如何自处？该如何面对他们未来的人生？今天我们请来了青年戏剧人柏乔，一起来聊一聊《赛博朋克：边缘行者》。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 1:23 Intro 青年的困局 2:04 当代青年的困局 8:17 《边缘行者》中的青年 11:33 大卫vs哪吒 15:31 大卫的俄狄浦斯情结 异化 18:12 异化 21:59 赛博精神病 24:06 大卫的自毁倾向 25:43 Lucy被异化的梦想 27:14 如何不被异化 29:41 赛博朋克构建的地狱 30:27 “你以为你很独特吗？” 如何“找回自己” 32:37 现代媒体对想象力的统治 35:25 如何找回失去的想象力 39:29 现代人的信仰 45:11 《边缘行者》类作品 47:24 ”人不存在，文明也是空谈“ - 拓展内容 * 今石洋之《边缘行者》（Hiroyuki Imaishi，Cyberpunk: Edgerunners，2022） 《赛博朋克 边缘行者》是由TRIGGER制作的一部网络动画，是游戏《赛博朋克2077》的衍生作品。故事讲述了一名街头流浪儿在一个科技和形体改造泛滥的夜之城中挣扎求生，一无所有的他成为一名“边缘行者“（亦被称为“赛博浪客”的法外佣兵）来维持生计。 * 大友克洋《阿基拉》 (Akira, 1988) 《阿基拉》是根据大友克洋的原作漫画改编作品，讲述未来的日本东京，军方一直在秘密进行的“阿基拉”项目导致巨大灾难的故事。 * 雷德利·斯科特 《银翼杀手》（Ridley Scott，Blade Runner，1982） 《银翼杀手》以2019年的洛杉矶为故事背景，描写一群与人类具有完全相同智能和感觉的复制人，冒险骑劫太空船回到地球，想在其机械能量即将耗尽之前寻求长存的方法。银翼杀手戴克被指派追踪消灭这些复制人，在行动中与植入记忆的新型复制人坠入情网。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 死亡是一个被大众避讳的话题。它是每个人都必将走向的终点——我们恐惧它，躲避它，我们对它了解的少之又少。今天我们邀请到了小黑，一位萨满，和我们一起聊一聊死亡在萨满的眼中究竟是什么，而他提供的死亡教育又能让我们学到些什么？ - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 小黑 世袭和天降萨满、法医学毕业生、舞踏舞者、一人一故事演员、唱诵疗愈师、创新教育者。 微信公众号：别处BeChance - 时间轴： 2:00 Intro 萨满是什么？ 2:18 什么是萨满？ 3:33 萨满的工作是什么？ 7:11 萨满的现状 9:14 现代社会对于自然的信仰 死亡教育 13:03 法医对于死亡的探索 18:22 体验式死亡教育 23:54 为什么我们恐惧死亡 28:07 “科学家也在以萨满的方式理解自然” 31:45 为什么要做死亡教育 34:16 “死亡具有生命力” 39:41 混乱和死亡的关系 41:05 “宇宙没有生与死的概念” 如何修行 42:59 “我们的时代缺少想象力” 45:50 如何找回我们的想象力？ 50:11 动物性和神性的平衡 52:25 我们该如何修行 53:57 Outro - 拓展内容 * 死后世界工作坊 每个人都会好奇我们死后会面对什么？而我深刻知道我们死后会发生的一切事情。关于死亡的秘密，你也可以从自然中习得。死后世界工作坊正是这样一个你重新链接自然的管道，来玩吧，来庆祝死亡的一切事物。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 中国的近代思想史是一部中国人不断向外探索，向内反思的历史。在西方殖民全球的大背景下，我们传统的思想受到了西方思想的影响，改变，乃至颠覆。我们的生活被西方的传统深深影响，从我们的服饰到我们的学术教育，无处不体现着西方传统在我们身上留下的烙印。但在我们的饮食，语言，或是思维习惯中，却有着一片中国文化传统的“净土”。我们生活在这片“净土”上，但对这些传统的概念却如此的陌生----大多数的我们甚至失去了讨论它的哲学语言。 今天我们对话陶大宝，一位非遗科普教育工作者，传统文化研究者，来一起讨论关于“儒释道”在当下的意义，对每个人的意义。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 陶大宝 非遗科普教育工作者，乡村教育实践者，B站知名up主，传统文化研究者。 - 时间轴： 如何修行 西方不亮东方亮 0:06 对西方学术的批判 5:30 宗教对教义的扭曲 7:48 艺术作为修行 10:52 恋爱作为修行 19:38 “求道人交友软件“ 24:01 对命运的理解 27:01 回到儒释道 29:40 对哲学教育的批判 哲学问题沟通中的障碍 30:56 西方思想的特点 31:46 学习西哲可能导致的问题 32:27 西哲教育给了我们什么 33:50 现代文科学术的局限性 36:08 哲学对我们的价值 37:51 为什么回到儒释道经典 40:26 工作意味着什么 44:01 Outro 46:29 - 拓展内容 * 王阳明 《传习录》 《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。 * 道德经集释 《道德经》即《老子》，相传为老子所著。共八十一章。 * 六祖坛经 《坛经》把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展，在中国传统文化原典精神的影响下，形成和其特有的重现实和人生的特点。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 中国的近代思想史是一部中国人不断向外探索，向内反思的历史。在西方殖民全球的大背景下，我们传统的思想受到了西方思想的影响，改变，乃至颠覆。我们的生活被西方的传统深深影响，从我们的服饰到我们的学术教育，无处不体现着西方传统在我们身上留下的烙印。但在我们的饮食，语言，或是思维习惯中，却有着一片中国文化传统的“净土”。我们生活在这片“净土”上，但对这些传统的概念却如此的陌生----大多数的我们甚至失去了讨论它的哲学语言。 今天我们对话陶大宝，一位非遗科普教育工作者，传统文化研究者，来一起讨论关于“儒释道”在当下的意义，对每个人的意义。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 陶大宝 非遗科普教育工作者，乡村教育实践者，B站知名up主，传统文化研究者。 - 时间轴： Intro 00:58 文科教育和宗教 语文教育中的国学 2:38 “我“本清净 6:15 文科教育中的解构 10:06 对宗教权威的解构 11:43 宗教给人的善意 16:08 对儒释道的误解 18:43 儒家道家的教育观 “礼“ 19:26 “仁义礼智信” 21:46 儒家教育观 27:51 道家教育观 30:23 为什么儒家重视教育 32:32 天地不仁？圣人不仁？36:24 - 拓展内容 * 王阳明 《传习录》 《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。 * 道德经集释 《道德经》即《老子》，相传为老子所著。共八十一章。 * 六祖坛经 《坛经》把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展，在中国传统文化原典精神的影响下，形成和其特有的重现实和人生的特点。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 行走在国界和文化之间的艺术家是富有独特魅力的，就新一代从中国走出的华人艺术家而言，他们从中国独特的文化土壤中获得了什么？他们和前辈们相比，有哪些异同？他们如何在历史大环境下定位自己？ 就以上问题，今天我们对话艺术史论在读博士----王峥。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 王峥 王峥是一位来自中国的瑶族诗人、策展人及多媒介、多语种创作者。生于1996年，王峥出生于广西桂林，成长于江城武汉的瑶族家庭，后于湖南大学英语系欧美文学肄业，又赴北美研读艺术本科。2020年毕业于美国莱斯大学（Rice University）纯艺术及艺术史双专业本科；2022年毕业于美国洛杉矶加州艺术学院（California Institute of the Arts）艺术批评系硕士，并获迪士尼奖学金。目前就读于新加坡南洋理工大学艺术设计及传媒学院（School of Art Design and Media），为艺术史论博士生，并获学术研究（NTU Research Scholarship）全额奖学金。 文字创作自2018年至今，横跨中英文及瑶语文学。中英文诗歌见于《青岛文学》、台湾《中华日报》副刊、《葡萄园》诗刊、香港《声韵诗刊》、《青年文学家》等杂志；短篇小说《德令哈的外星人》于2021年于台湾连载；短篇《老熊早餐店》载于《青春》杂志2022年第六期。 作者的装置、水墨及多媒介作品见于义大利米兰M.A.D.S. Gallery画廊，加拿大温哥华Sine Theta杂志，美国Rice Magazine杂志等；其论著《绘画如何解决当代艺术困境》发表于中国人民美术出版社《美育》期刊2021年第二期。 - 时间轴： 艺术家和“汉堡包” 01:32 艺术创作中的“小我”和“大我” 05:08 佛洛依德的“汉堡包” 11:25 艺术家该怎么“做汉堡”？ 14:58 不同文化之间的“借用” 中国艺术 20:12 中国现代艺术 29:23 对苏联式艺术教育的批判 34:22 当代艺术话题 40:14 Outro - 拓展内容 * 王峥 《山地摇滚》（Moham Wang, Mountain rock, 2022） 这本诗集是作者——一位来自中国的少数民族诗人、艺术创作者，在经历了中国大陆、港澳地区、美洲、欧洲，以及最终来到南洋的一系列旅途和生活中所留下的独特感受及艺文记录。 山地摇滚以山地为开端，以摇滚为节奏，希望能通过个人化的语言风格，和中英及其他语言间的诗意碰撞，为读者带来全新的审美。在这个日益开放也冲突加剧的时代，这诗集愿为一场想像中音乐会的开场——而剩下的部分将继续延展为我们这一代人，和我们这个时代的续篇。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 行走在国界和文化之间的艺术家是富有独特魅力的，就新一代从中国走出的华人艺术家而言，他们从中国独特的文化土壤中获得了什么？他们和前辈们相比，有哪些异同？他们如何在历史大环境下定位自己？ 就以上问题，今天我们对话艺术史论在读博士----王峥。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 王峥 王峥是一位来自中国的瑶族诗人、策展人及多媒介、多语种创作者。生于1996年，王峥出生于广西桂林，成长于江城武汉的瑶族家庭，后于湖南大学英语系欧美文学肄业，又赴北美研读艺术本科。2020年毕业于美国莱斯大学（Rice University）纯艺术及艺术史双专业本科；2022年毕业于美国洛杉矶加州艺术学院（California Institute of the Arts）艺术批评系硕士，并获迪士尼奖学金。目前就读于新加坡南洋理工大学艺术设计及传媒学院（School of Art Design and Media），为艺术史论博士生，并获学术研究（NTU Research Scholarship）全额奖学金。 文字创作自2018年至今，横跨中英文及瑶语文学。中英文诗歌见于《青岛文学》、台湾《中华日报》副刊、《葡萄园》诗刊、香港《声韵诗刊》、《青年文学家》等杂志；短篇小说《德令哈的外星人》于2021年于台湾连载；短篇《老熊早餐店》载于《青春》杂志2022年第六期。 作者的装置、水墨及多媒介作品见于义大利米兰M.A.D.S. Gallery画廊，加拿大温哥华Sine Theta杂志，美国Rice Magazine杂志等；其论著《绘画如何解决当代艺术困境》发表于中国人民美术出版社《美育》期刊2021年第二期。 - 时间轴： 01:26 Intro 王峥的学术研究 03:25 从身体解析中国媒体艺术史 06:42 东方身体的消失 8:29 东西方哲学对身体理解的差异 16:58 该如何对待西方中心论？ 21:25 学术和创作该如何结合？ 26:04 如何提高自己的创作能力？ 中国的文化土壤 31:06 中国土壤给了艺术家什么？ 36:35 关于“根性”的讨论 - 拓展内容 * 王峥 《山地搖滾》（Moham Wang, Mountain rock, 2022） 这本诗集是作者——一位来自中国的少数民族诗人、艺术创作者，在经历了中国大陆、港澳地区、美洲、欧洲，以及最终来到南洋的一系列旅途和生活中所留下的独特感受及艺文记录。 山地摇滚以山地为开端，以摇滚为节奏，希望能通过个人化的语言风格，和中英及其他语言间的诗意碰撞，为读者带来全新的审美。在这个日益开放也冲突加剧的时代，这诗集愿为一场想像中音乐会的开场——而剩下的部分将继续延展为我们这一代人，和我们这个时代的续篇。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 为了追求心中所爱，我们应该付出什么？古希腊神话中的伊卡洛斯为了追求心中的太阳，不惜坠入大海付出生命。无论是东方还是西方，古代神话还是现代艺术，不论是90后的我们，还是已经经历风雨的大多数人，我们依旧无法停止追问：追求理想是不是一种“自我燃烧”的过程？而最终的结果又该由谁来评判？就这个话题，我们今天围绕《鸟人》这部经典电影，来聊一聊戏剧，聊一聊艺术作品的评价标准，聊一聊追逐梦想的代价。 - 主播：马克 - 嘉宾简介： * 阿姜 毕业于牛津大学艺术史系。兴趣涉及摄影史、可复制媒介、后殖民研究。 * 柏乔 独立戏剧人，相对戏剧工作室创始人。代表作品：《谈谈情，说说谎》、《苏州夜话》、《喜剧的忧伤》、《大先生》、《十二公民》、《浮生六记》等。 - 时间轴： 02:10 Intro 由《鸟人》展开聊演员 03:26 《鸟人》剧情简介 04:35 里根为什么痛苦？ 8:31 追求理想的动机 9:39 演员生涯的起落 11:08 演员和角色的关系 13:28 里根 vs 麦克 18:43 演员表演中的“间离” 21:01 表现主义=自恋？ 由《鸟人》展开聊艺术创作 22:42 禅宗艺术 23:58 创作者和媒介 25:13 伊卡洛斯神话 30:44 鸟人和ego 31:32 视听语言 34:36 里根心中的鸟人 37:48 对部分艺术从业者的批评 39:02 《鸟人》长镜头 41:36 演员排练的体验 由《鸟人》展开聊媒介 43:09 对于新艺术媒介的讨论 46:24 媒介的扩张 47:17 苏格拉底对于对于文字媒介的批评 49:15 媒介更替为历史潮流 50:37 媒介的去精英化 52:02 对于媒介的不信任 52:34 媒介绑架内容？ 55:33 艺术作品的好坏应该由谁评价？ 56:21 艺术创作者的困境 58:51 学术人的创作困境 1:02:08 创作者该如何面对标签？ 1:04:20 Outro - 拓展内容 * 亚历杭德罗·伊纳里图 《鸟人》（Alejandro González Iñárritu，Birdman，2014） 早已年过半百的里根·汤姆森（迈克尔·基顿 Michael Keaton 饰）曾经是一名风光一时的好莱坞电影明星，他所塑造的超级英雄飞鸟侠家喻户晓。而今荣耀早成明日黄花，不甘寂寞的里根转战百老汇，试图通过改编雷蒙德•卡佛的《当我们谈论爱情的时候，我们谈论什么》重新赢得关注 与尊重。无奈现实总和理想有太大的差距，剧组经费吃紧，糟糕的男主角被灯砸头，刚从戒毒所出来的女儿萨米（艾玛·斯通 Emma Stone 饰），毒舌戏剧评论员箭在弦上蓄势待发，此外请来救场的好莱坞当红小生麦克·珊农（爱德华·诺顿 Edward Norton 饰）乖戾张扬，屡屡染指篡改里根殚精竭虑打造的戏剧。在混乱的鼓点中，命运多舛的戏剧迎来了公演的重要时刻…… * 林兆华《鸟人》1993 《鸟人》当然是讲遛鸟的人，一个从海外归来的心理医生，硬说遛鸟的人有病，一定要办一个“鸟人康复中心”，免费为“鸟人”治疗。“鸟人”果真有病？不知那些遛过鸟的八旗子弟的后裔们，看了这部话剧作何感想。戏开场，幕一拉开，舞台上就是一片树林，玩鸟儿的人穿着长衫、坎肩儿各提鸟笼，或挂在树上，一甩一甩的，遛鸟呢！来自旷野的血性的民族终于由带着硝烟的骑射文明走到了遛鸟唱曲的休闲文明。用地位与金钱筑就的八旗子弟的温柔乡早已不复存在，但其魂犹在，塞满了每个老牌北京人的细胞之中。北京人在往昔贵族徽章折射出的荣光中，依旧提着鸟笼子傲视着行人。 * 罗兰·巴特 （Roland Barthes） 法国作家、思想家、社会学家、社会评论家和文学评论家。出生于法国下诺曼底大区，逝世于法国法兰西岛，享年64岁。早期的著作在阐述语言结构的随意性及对大众文化的一些现象提供类似的分析。在《神话学》（Mythologies, 1957）书中分析大众文化。《论拉辛》（On Racine, 1963）在法国文学界造成轰动，使他成为敢与学院派权威相抗衡的人物。他后来有关符号学的作品包括较激进的《S/Z》（S/Z, 1970）、研究日本而写成的《符号帝国》（The Empire ofSigns, 1970），以及其他一些重要的作品使他的理论在1970年代受到广大的注目，并在20世纪有助于把结构主义建立为一种具领导性的文化学术运动。1976年在法兰西学院担任文学符号学讲座教授，成为这个讲座的第一位学者。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】

- 内容简介 海盗对我们而言是一种神秘而又陌生的群体。他们可以是浪漫的——为了自己的理想和自由不惜在小小的船上和狂风暴雨做搏斗。他们可以是凶残恶毒的——为了私利草菅人命，过着在刀尖上舔血的生活。他们可以是聪明而又狡诈的——以商人的身份垄断全球最重要的贸易线路。他们甚至可以是忠君爱国的——以雇佣军或是官员的身份为主权国家服务。今天，我请来了我的朋友——牛津的毕业生戴郑元和大家分享她对于海盗群体的研究，从多个角度解读海盗这个群体，讲述古今中外的海盗故事。 - 主播：马克&戴郑元 - 嘉宾简介： 戴郑元 毕业于云南大学，中山大学和牛津大学。兴趣涉及性别考古，历史人类学和海洋史。 - 时间轴： 01:25 Intro 历史中的海盗 03:10 《加勒比海盗》中的海盗介绍 08:25 “海盗女王”郑一嫂 10:52 西方海盗的权力结构 15:24 海盗群体的性行为及其展开 基于海盗展开的研究 21:42 海盗和西方民主的关系 24:19 中西方海盗的组织结构差别 26:45 “海盗精神”在当代文化中的传播 28:11 早期殖民时期的海盗 29:23 郑芝龙和VOC 中文语境下的海盗 31:42 东西方语境下对海盗描述的对比 35:52 中文语境下对海盗群体描述的局限性 37:43 谁是倭寇？ 39:52 海盗从哪里来？ 41:25 海盗生活的可能性 46:05 Outro - 相关&拓展内容 * 郑一嫂（1775-1844） 原姓石，乳名香姑，系广东新会籍。中国最著名的女海盗之一。在海盗首领丈夫郑一死后，通过斗争成功夺得了郑一的首领地位。之后为了巩固其地位，选择和自己的养子张保仔结婚。在成功和政府谈判后，郑一嫂接受了招安，并在澳门安享晚年。 * 詹姆士·斯科特《逃避统治的艺术》（The Art of Not Being Governed，James C. Scott，2009） 在传统的语境下，山地的居民被看做是落后和野蛮的，而国家政权延伸到这些地区被视为进步的力量帮助这些地区发展。但詹姆斯·斯科特通过东南亚山地的历史指出，山地少数民族有其独特的选择生活的方式，他们居住在山上，选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。斯科特强调，在国家统治范围之外，有着同样的文明。 * 羽田正《东印度公司与亚洲的海洋》（东インド会社とアジアの海，2018） 本书由荷兰、英国、法国等多家东印度公司的船只的航行展开，用“海洋亚洲”新视角看到全新的二百年跨欧亚整体史。这些商船从西北欧出发，来到西亚的经济之海，再绕过马六甲海峡驶入东亚的政治之海，一路充满着新奇的故事。羽田正把整个“世界”视为研究主体，透过几家东印度公司的兴亡，描述整体世界在十七、十八世纪之间的变化。 - 联系我们 邮箱：seriouslyinteresting@proton.me 微信公众号：因缺思听 爱发电：因缺思听 【如果你有感兴趣或者想讨论的话题，欢迎加入马克的因缺思听！】